話說漢中王李雄自在蜀中開辟疆土之後，李雄的擔心，成為了現實，益州本土人，不服從外遷人的管理，爆發了多起小規模的叛亂，李雄對此憂心忡忡。
　　時在成都國，朝議之上，卻見擺著兩尊靈位，朝廷上下所有官員，都盡皆身著白色喪服，右臂扎著麻繩，就連成都王李雄並四個兒子李越，李霸，李期，李保也不例外，每個人的臉上，都異常悲傷，多者淚涕而下，李雄使勁眨眨眼睛，努力把即將要溢出來的淚水藏回去！
　　李雄手持三柱七香，靜默，身為益州最高最高的統治者，他不能下拜，只能對著兩尊靈位三鞠躬，然後把七香，插入靈位前的香爐之中。
　　兩尊靈位，一尊上面寫著天水郡人士，成都國尚書令閻式，另外一尊靈位上書，涪陵人士，太尉李離，李雄為兩尊靈位上完香，靜默，少頃，李雄走到站在一旁的李寒身前，拉著李寒的手，李離，正是李寒的長子，只見李寒神情枯槁，面容憔悴，眼中無淚卻勝似有淚，李雄長歎一聲，輕言道，
　　“兼儒，都是孤的不好，讓您白發人送黑發人，孤實為不忍，卻又無可奈何，事到如今，縱然孤給你千金萬銀，封你萬人之上的爵位，縱然把整個成都國都給你，恐怕也彌補不了你的喪子之痛，孤，實為惋惜，歎惜，可惜。”
　　李寒跪拜於地，哭訴道，
　　“大王如此之言，如若犬子泉下有知，定能感激涕零，為大王赴湯蹈火，犬子是為國家而死，吾家門楣光耀，豈能敢有萬金封爵之妄念，老臣寧死不受！大王切莫再提！”
　　李雄扶起李寒，拉著李寒的手，就不松開，眼睛裡，滿是誠摯的淚花，李雄看著強忍著悲痛的李寒，又扭頭看著閻式的靈位，道，
　　“你與子若，都是先帝留給孤的忠臣，陪著先帝，歷經萬苦千難，打下這江山，為國家做出了不可磨滅的貢獻，可以說沒有你們，就沒有孤的現在，如今子若被賊人所害，孤心如刀絞，定要為子若和愛子報仇！”
　　李雄話音剛落，只聽眾大臣之中，站出來四個人，每個人盡皆痛哭不已，卻是麴歆，李璜，任回，李武三人，李璜撲通一聲，跪在李雄面前，哭訴道，
　　“子若與末將恩同父子，李離與末將義同兄弟，如今二人均被賊人所害，萬請大王賜末將三千兵馬，末將願身先士卒，攻殺梓潼，手刃羅羕(yang四聲，音同樣)，張金苟二賊，為吾父，吾弟報仇雪恥！”
　　李武是李寒少子，李武跪在李雄腳下，哭訴道，
　　“大王，賊人害我兄長，殺我族親，此仇不共戴天，末將願意為驃騎大將軍之先鋒，攻殺梓潼，報仇雪恨！”
　　李雄想扶起李璜，李武，但是二人淚流滿面，就是不起，麴歆和任回也一同跪在李雄面前，哀求李雄賜兵，李雄抬起頭，看著殿外湛藍的天空，毅然道，
　　“孤自入蜀以來，一直以仁德治人，如今賊人欺孤太甚，大仇當此，豈有不報之理！”
　　時李離擁兵三萬，鎮守梓潼，部將羅羕和張金苟都是益州本地人，不甘願外族人的統治，遂謀反，殺死了李離，正好閻式在梓潼傳達軍命，二賊便一同害死了閻式，李離和閻式都是先帝李特的舊臣，為成都國立下了汗馬功勞，二人身死，舉國震驚，李雄遂命驃騎大將軍李璜並虎威將軍李武率領兩萬兵馬為先鋒，前將軍麴歆率領兩萬為左後軍，後將軍任回率領兩萬為右後軍，舉兵六萬，殺奔梓潼而來！
　　李武，李璜命全軍盡皆喪衣戴孝，二人報仇心切，攜兩萬兵馬夜不入寨，馬不停蹄，直奔梓潼，左右後軍麴歆和任回都追趕不及，李武，李璜二將行軍至蕩口關，突見兩邊塵土大起，簇旗林立，羅羕和張金苟一人佔了一間山崖，哈哈大笑，道，
　　“如此匹夫，也敢與本將軍來戰！”
　　說罷一聲令下，兩崖上萬箭齊發，可憐李武，李璜並兩萬兵士，全都被亂箭射死於關中！麴歆，任回二將奔至蕩口關，遙見關中左右山崖皆掛著兩顆人頭，左邊李武，右邊李璜，盡被梟首，懸於崖面枯樹之上，麴歆任回大哭，為二將收殮屍體，運回成都，成都王李雄得知李璜，李武二將身死，大病一場，不能下榻，李寒二子俱亡，心神崩塌，氣脈上湧，連噴數口鮮血，不日晏駕。
　　羅羕，張金苟遠非麴歆和任回的對手，不出兩日，二人俱被活捉，李雄為閻式，李璜，李寒，李離，李武擺下五尊靈位，將羅羕，張金苟二賊於靈位前千刀萬剮而死，其肉身皆送狗食。
　　不久，巴西郡反，鎮守巴西郡的將領，乃是李流之子李國，其部下文碩不服氐人統治，反叛並殺死李國，後被前將軍麴歆斬殺，李雄失去閻式，李璜，李寒，李離，李武之後，又痛失愛侄，急火攻心，頭頂生瘡，觸之即疼，久不能愈。
　　李雄修養數月，病勢稍輕，李雄孤身一人，前往青城山，求見老神仙范長生，在長生觀門口，道童問之何人，李雄隻道，
　　“小師傅隻言氐人李雄求見天師即可。”
　　少頃，道童回復道，
　　“師傅已經茶候大王久矣。”
　　李雄恭敬地進了觀中，在內堂門口，李雄稍一猶豫，脫了鞋，赤腳進了內堂，內堂之中的陳設，盡都如上一番來時的模樣，范長生依舊是一身道仙風古之氣，李雄見范長生真身，納頭便拜，道，
　　“氐人李雄，拜見天師。”
　　范長生原在打座，見李雄如此恭敬，慌忙起身，扶起李雄，並請李雄入座，李雄不等范長生開口，便低聲言道，
　　“此番李雄前來，只是一外來的氐人，而非什麽成都王，天師如若不棄，可直呼李雄名諱。”
　　范長生道，
　　“施主二番來此小觀，若是隻為請貧道出仕，施主即可請回。”
　　李雄道，
　　“氐人今日前來勞煩天師，只是有一事不明，煩請天師指點迷津。”
　　范長生為李雄斟茶，道，
　　“施主但說無妨。”
　　李雄道，
　　“如今中原紛亂不止，殺伐過甚，十無其一，路有白骨，我李雄在益州開辟疆土，別無他念，隻想保一方平安，令益州百姓有食，國家繁昌，由是以仁德治國，寬己待人，不想為何益州本地卻屢次反叛於我，令益州再起兵鋒，相互攻伐?”
　　范長生聽聞，心中稍思，隨後把茶杯推到李雄身前，道，
　　“施主請看這茶，一切奧妙盡在茶中。”
　　李雄看著被范長生推過來的茶杯，卻不解其言，拜道，
　　“我乃是粗陋之人，不解天師之妙言，煩勞天師指點迷津！”
　　范長生輕輕一笑，略了一下浮塵，道，
　　“茶道，乃是道家的核心，其精髓別無二致，修道與品茶其實一樣，貴在簡單二字，一抔泉水，幾片茶葉，便能泡製出一杯香茗，治國，其實也是這個道理，《茶經》有雲，清法德為，無為而為，施主若是能夠參透這八個字，便能解開你心中的疑惑！”
　　“清法德為，無為而為?”
　　李雄看著茶幾上的茶杯，口中不斷誦念著這八個字，心中思索許久，突然站了起來，拜倒在范長生腳下，道，
　　“李雄乃是一粗疏俗人，修為淺薄，實是無法參透天師的神機，我李雄心中隻想保境安民，令益州國泰民安，絕非是妄圖成就一番霸業，天師為道中仙人，威望遍布，當福澤益州百萬百姓，李雄鬥膽萬請天師出仕，尊奉帝號，李雄當為天師臣子，共享太平盛世！”
　　范長生慌忙把李雄扶起，道，
　　“大王不可如此，貧道何德何能能凌駕於大王之上，大王之心，貧道已經了然，如今天下兵鋒不止，王業不安，荼毒百姓，大王偌真的是為益州百萬百姓著想，當登基稱帝，庇佑益州，福澤萬裡！”
　　范長生數次欲扶起李雄，李雄就是不起，淚濕衣襟，哀聲道，
　　“天師有如此神機，若拓荒於山中林草，如蒼生何！天下百姓之念，斷也！”
　　范長生頓了頓，然後與李雄對拜，道，
　　“昔昭烈祖於臥龍崗三顧茅廬，請出諸葛天師，貧道自知無諸葛天師之才，豈敢讓大王三顧而請?大王既不相棄，貧道願意為大王效犬馬之勞！”
　　李雄大喜，淚流眼頰，遂於范長生執手而出，時年，范長生滿八十歲。
　　李雄聽從范長生之建議，正式登基稱帝，改國號為“大成”，改年號為晏平，追尊父親李特為景皇帝，廟號始祖，母親羅氏為太后，追諡李流為秦文王，追諡李驤為漢獻王，任回之妹任氏為皇后，赦免境內所有囚犯，加授范長生為天地太師，位丞相，封西山侯，族人不參與納稅和入伍，其余百官各有置應。
　　由此，位於蜀地的，由氐族人建立的大成國，成為了華夏九州之中，繼黃河以北的匈奴漢國之後，第二個建立帝製的國家，不過大成國雖然建國，卻依舊對晉朝按番邦國的朝例進貢，即便後來，晉朝遭遇了幾乎滅國的劫難，大成國的進貢，也從未中斷過。
　　范長生加入大成國所帶來的後果，是顯而易見的，在蜀地一大批文臣武將投奔了大成，其中不得不提的一個人，名叫常璩(qu二聲，音同渠)。
　　常璩字道將，蜀郡江原人，文學淵博，極擅文辭，一杆丹青妙筆，筆筆生花，為人剛烈，性情正直，初任益州主簿，侍中，時常點出李雄的過失，李雄對對常璩是又敬又懼又惶恐，後來常璩兼任史官，文筆公道，對李雄的功績大加讚揚，而李雄的一些小的過失也寫了進去，後來常璩編纂成了中國歷史上的第一步地方志——《華陽國志》，為研究中國西南地區的山川，歷史，人物，風俗等提供了重要而客觀的史料。
　　大成國以明君李雄為首，文有范長生，常璩，夕斌為國家出謀劃策，武有麴歆，任回，朱竺，楊桂，任臧，上官晶，嚴蟶(時楊褒病亡)和一乾新投奔而來的諸如張寶等武將的保境安民，百姓安居樂業，國家蒸蒸日上，國泰民安，大成國，成為了當時遭受戰亂之苦的中原百姓的世外桃源。
　　暫且不提大成國之事，話說晉懷帝司馬熾下達天子檄文，例數東海王司馬越的罪狀，命大將軍苟晞率軍進攻兗州，討伐司馬越，司馬越聽聞天子檄文，怒火攻心，氣血上湧，病情漸重，日吐黑血兩三升，不幾日病亡。
　　苟晞聽聞司馬越急火攻心而死，不禁輕蔑地笑道，
　　“東海王此人，流於形式，德行淺陋，時局不分，蛇鼠兩端，庸人耳！”
　　此言， 正是對東海王司馬越的一聲，高度的總結。
　　東海王司馬越的死，意味著西晉王朝“八王之亂”全部結束，遙想二十年前，晉武帝司馬炎病逝，汝南王司馬亮，楚王司馬瑋，趙王司馬倫，齊王司馬囧，長沙王司馬乂，成都王司馬穎，河間王司馬顒，東海王司馬越先後掌控朝廷，攜天子以令不臣，史稱“八王之亂”。
　　參與八王之亂的其實並不止這八王，登上歷史舞台並且展露過手腕的，共計二十多位王侯，諸如淮南王司馬允，高密王司馬略，竟陵王司馬楙，南陽王司馬模等等，但是這些王侯並沒有掌握中央政權，所有沒有算在“八王”裡面。
　　八王之亂讓中原大地在結束了三國百年征戰之後，又以極快的速度淪為了血腥的戰場，九州華夏和漢族百姓遭遇了前所未有的荼害，各大諸侯相互攻伐，幾近掏空了中央政府的力量，八王之亂的結束，並沒有讓中國恢復和平的光芒，相反，由於氐族，羌族，羯族，匈奴，鮮卑段部，鮮卑拓跋部，鮮卑慕容部，鮮卑宇文部等胡族的日漸崛起，西晉的政權風雨飄搖，胡族趁著王朝內亂，對於中原虎視眈眈，隨後時期的華夏漢族，遭遇了在中國上下五千年的歷史中，從未有過的磨難和慘相！
　　這段歷史，因為太過於黑暗慘痛和泯滅人性，所以從古到今，從未有人刻意提及。
　　總而言之，就是一句話，八王之亂並不是地獄的結束，恰恰相反，這，只是個開始。