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王豐與雍寧問答了許久，最後不置可否地點了點頭，道:“明天你去於乘龍那裡報到，他會安排你一份差事。”言罷，王豐這才施施然地離開了生祠。

次日，雍寧前去拜見於乘龍，於乘龍略微問了他幾句之後，便即委任其為屯田都尉，主管高郵縣的流民屯田事宜。

高郵縣境內有高郵湖，水量豐沛，又是南北要道，商貿繁榮，乃是安置流民的要地。此處的常備屯田兵足有五千，此外屯田民中的青壯若是集合起來，短時間內組織起三萬人不是問題。

不過力量強大，相應地事務便比較繁雜。屯田是帶著軍事性質的生產行為，想要協調好十數萬屯田民的生產、生活和軍事訓練，是極為考驗人的能力的。王豐希望雍寧能通過這一段時間的屯田，全方位地鍛煉自己的練兵、施政、組織、後勤能力。

在這段時間，王豐也不是乾等著雍寧的答案，其實出兵的準備已經暗中都準備好了，除了兵馬尚未開始調動之外，其他的糧草、軍械和出兵方案都已經妥當，只要一聲令下，隨時都能出兵揚州。

不過白蓮教那邊對各方勢力的滲透極強，雖然因為王豐有本命靈鏡，能在不經意間查知身邊的人是不是別人安插的探子，但軍士眾多，王豐一個人也檢查不過來，故此只能保證高層之中的人沒有二心，中下層的官吏將士就不能保證了。

而大批量地調動錢糧物資，這動靜卻是不小的，根本不可能瞞過有心人的探查。白蓮教那邊在從荊州撤軍之後，本來就防著王豐可能會出兵，如今通過各種蛛絲馬跡，更加確定了王豐即將來攻。故此白蓮教那邊也在不斷調兵遣將，準備應對。

白蓮教的主要兵力自然是放在鎮江、金陵，這一線足有十萬大軍，而且多是精銳。此外還有兩路偏師，一路在盱眙，有三萬人，一路在杭州，也有三萬人。這兩路兵馬則是新兵老兵參半。

除此之外，還有三萬人分布在蘄春、下雉、九江等地，防備荊州。又兩萬人分布在壽州、鳳陽一帶，防備淮北。

各路兵馬加起來，足有二十一萬。除此之外，還有相同數量的民夫被征調了起來，為大軍服務。

以至於白蓮教宣稱其有七十萬大軍。這個數字雖然浮誇了許多，但相對於其他軍閥有十萬人就敢宣稱百萬大軍來說，已經相當務實了。

至於其余地方，便都是些信徒中的民壯們充作差役，前去把守了。

為了應對王豐的攻擊，白蓮教可謂是鉚足了全力，一方面橫征暴斂，籌措錢糧軍資，一方面竭盡全力征調人手，恨不得將全揚州的人都武裝起來，為其作戰。

有鑒於此，王豐與軍中將校們商議之後，這才決定引而不發，暫緩進攻。

所謂一鼓作氣，再而衰，三而竭，像白蓮教現在這種風聲鶴唳的緊繃狀態是不可能持久的。就像一張弓，一直緊緊地拉起，很快就會產生不可逆的形變，最終射出的箭反而綿軟無力。

王豐就這麽故意拖著白蓮教，準備將他們拖得疲敝不堪之後，再一舉一處掃蕩。

在揚州這邊雙方隱隱對峙，大戰一觸即發之時，青州的劉銘也按捺不住，兩路出兵，對白敖展開了進攻。一路兵馬七萬，往攻泰山，一路兵馬五萬，往攻冀州。

此時白敖雖還沒有奪取潼關，但卻已經趁著並州混亂，方棟之軍人心惶惶的機會，抓住戰機，一舉擊潰了方棟的河東郡，正在朝著蒲阪進發，準備從蒲阪渡過黃河，繞過潼關，進擊關中。

此時忽然聽到劉銘出兵的消息，白敖頓時大驚。泰山軍雖然上次為了救援蘭陵，折損了大半，但後來也有補充，加之泰山地區地形複雜、易守難攻，白敖還不是很擔心，但冀州那邊卻是一馬平川，加之冀州的主力又已經過壺關襲擊並州去了，留守的兵馬不多，很難擋得住青州軍的攻擊。一旦冀州丟失，青州軍便能調轉方向，直擊河內，攻入河洛，這是白敖絕不願意看到的。

無奈之下，白敖隻得一邊傳令冀州的守軍嚴守城池，絕不能給青州軍可趁之機，一邊又從河東戰場抽調了兩萬精兵增援冀州。

如此一來，白敖軍攻擊的勢頭頓時減弱，方棟急忙收縮兵力，固守河東府剩余的幾處城池，試圖以拖待變。

同時，方棟派遣使者去幽州、西北夏州等地借兵，又派人去太行山中聯絡王則敗亡之後，流落在山中殘部，試圖收編他們，為己所用。

王豐也是看著中原局勢又起了變數，短時間內多半不會分出勝負，這才放心大膽地拖著白蓮教。

而在王豐拖住白蓮教主力的同時，退到淮北的徐州軍和駐兵鄂州的八字軍卻都沒有閑著，徐州軍不斷襲擊淮河沿線，潘刺史也不斷出兵，襲擾蘄春、下雉，並暗中分派人手，在揚州各地發動了多次大小不等的起事，雖都沒有成功，卻也極大地分散了白蓮教的力量。

當然，看白蓮教自己生亂，這自然很爽，但王豐自己境內這段時間卻也並不太平。白蓮教隱藏的潛勢力極大，又擅長蠱惑人心。首先是距離最遠的交州，嶺南西路的蒲總兵突然發動叛亂，宣布自立為王，派兵堵塞靈渠，並沿著西江往番禺進攻，意圖趁著交州主力在荊州未回的時機，趁虛全取交州。

這個算盤他自然是打錯了，且不說王豐在交州還有一萬水師，另外還有上萬屯田兵，此外，徐豹雖然領兵去了荊州，但徐彪還率領這七八千精銳駐扎在梅關，隨時能順北江而下，增援番禺。各地的府縣兵也還有不少，堅守待援，不是問題。

不過王豐也沒想僅憑著交州現有的兵力便撲滅嶺南西路的叛亂，乾脆趁此機會，讓徐豹率領麾下兵馬從荊州撤軍，返回了交州，去與蒲總兵敵對。

交州這一路兵馬在平滅蒲總兵之亂前，便算是指望不上了。

當然，交州相對而言並不富庶，王豐本來也沒想過要從交州得到多少兵力上的支援，只要交州那邊的商貿不斷絕，獲得的巨額利潤便能源源不斷地支撐著王豐的大軍征戰。

除了交州之外，揚州府境內也爆發了一場動亂，而且動亂的主場就在高郵。原來揚州府原本的百姓基本都拜王豐的生祠，白蓮教在這裡的傳教活動開展不下去，其勢力原本已經漸漸淡出了揚州府。但後來揚州府這邊大力招收流民，白蓮教便趁此機會，將為數不少的死忠教徒偽裝成流民來了揚州府。

這些人平常時候也不傳教，就安分守己地屯田耕作，與常人無異，如今白蓮教為了給王豐添亂，當即傳令這些人立即起事。於是這些白蓮教徒們趁著軍事訓練的時機，拿著分發到手的兵器直接起事，鼓噪作亂，一時間各縣的屯田兵都陷入了混亂之中。

因為是自己人作亂，眾屯田兵們都不知道身邊的人是敵是友，往往上一刻還是同袍，下一刻便被其抽冷子一刀砍死。因此眾屯田兵都人心惶惶，完全不敢相信身邊的人，甚至有不少為了自保，漸漸被血腥衝昏了頭腦，主動開始砍殺身邊的一切活人。

局勢刹那間便有崩潰之虞。

幸好王豐的信仰在揚州府這塊地面上也算是深入人心，屯田兵中也有不少人感念王豐收留安置之恩，對王豐每日上香祭拜的。亂局一起，就有許多人念著王豐的名字，祈禱救命。

幾乎在第一時間，生祠之中便接收到了信徒們的禱告，看守生祠的公孫九娘和嬌娜當即將消息告知了王豐，王豐聞訊大急，一邊傳令於乘龍調兵控制局面，一邊分派葉雪薇、佘姬、公孫九娘、冰雪天女、巫明月等人分別趕赴各縣，強行製止眾縣的屯田兵騷亂。

有膽敢在傳令停止騷亂之後仍舊作亂的，便即當場格殺。

王豐則將隨後趕到各縣，深入清查潛藏在軍中的暗子，其中第一站便選擇了高郵。不過，在王豐趕到高郵之時，局面卻已經被雍寧基本控制了。

原來雍寧雖然任職的時間不長，但他以前在綠林軍中也有統領數千兵馬的經驗，加之其雖然年幼，但因為身負潛龍命格，有獨特的魅力，能在不經意間叫身邊的人心折。故此時日雖短，卻也聚集了不少人在其周圍，初步建立了威信。

騷亂起時，雍寧第一時間意識到不妙，首先憑借其先天高手的武力強行將這身處的那一處屯田點中作亂的白蓮教徒擊殺，隨後立即叫剩余的人在手臂上纏繞白布，以作標記。雍寧便帶領著這一批人開始趕赴其余各處屯田點，逐一鎮壓動亂。

王豐到時，高郵縣的動亂雖然尚未完全平息，但卻已經明顯控制住了。王豐見狀，對雍寧大加讚賞，隨後親自在前開路，去各屯田點中走了一圈，將不聽命令，執意作亂之人斬殺，又面對面逐一探查一眾屯田兵。以本命靈鏡監察眾人是否心中有鬼，頓時將剩余的白蓮教眾盡數揪出，就地處死。

平息了高郵的騷亂之後，王豐複又駕劍遁而起，趕赴各縣，忙碌了近十天，這才將這一場波及面極廣的動亂給全部鎮壓了下去。

事後清點，揚州府境內，除了在眼皮子地下的揚州縣沒有發生動亂之外，其余各縣都亂了，斬殺了白蓮教徒足有二千余人。

而就是這二千余的白蓮教徒，卻造成了屯田兵近六千人的傷亡。

王豐道:“修道之人，講究明心見性，照見真我。其實要想做一個好皇帝，治理好一個國家，那也是一樣的。天下國家不少，為什麽只有中原王朝才叫天朝上國，中原之君，才能被稱呼為人皇?一個王朝，一個國家，必然需要一個核心，一種理念，才能發展壯大，凝聚起磅礴氣運，眾生之念。現在，你告訴我你的答案吧！”

雍寧道:“我的答案就是，以民為本！”

王豐認真看了看雍寧，隨後點頭道:“這是個好答案。古之賢君也有奉行這個理念的。至今史書上對他治下的那一段國泰民安，萬邦來朝的時期也是讚不絕口的。不過口號好提，如何落到實處，卻是個問題。對此，你可有想法?還有，你所指的民，具體指哪一些?官紳士族，還是農戶商賈，抑或是巫醫百工?”

雍寧道:“官紳士族是民， 農戶商賈也是民，巫醫百工還是民。自然都在我所指的民本之列。”

王豐點了點頭，道:“但總要有個輕重吧！官紳士族代天子牧民，勳貴們為國家建立立下了汗馬功勞，是否都該享受比一般小民更高的特權?”

雍寧不假思索地道:“勳貴們與國同休，自然該享有一定的特權。但這份特權應該受到限制，不能賜丹書鐵券、免死金牌之類的東西。其本人以及子孫犯法，當與百姓同罪。至於官吏，他們本身就手握權力，為朝廷做事，朝廷也給了他們足夠的俸祿，不該再有太大的特權。即便有，也只能及於自身，若無突出的功勳，不能蔭及子孫。”

王豐追問道:“你認為具體該給他們什麽特權?這些特權又該怎麽加以限制?”

雍寧道:“免額定的稅及徭役。勳貴子弟經過選拔之後，可恩蔭入仕，避過科舉正途。”

王豐聞言，道:“除此之外，還有嗎?”

雍寧搖頭道:“除此之外，便沒有了，也不該再有。事實上人都圖利，他們手握權力，在許多事情上已經比別人佔了便宜了。人終究是有血有肉有自己想法的，監察也不可能面面俱到，以權謀私這種事情，終究是避免不了的。他們在這一點上，已經佔了先機，又豈能再給額外的特權?”

王豐點了點頭，道:“你秉持著以人為本的理念，所審核通過的律法制度自然能貫穿這個理念。但你如何保證，你的立下的律例不會被後世更改踐踏?如何保證日後新立的律法，都依然還能貫穿以人為本這個理念?”