巫族倒霉獲益者自然是他們妖族，如此一來妖族還有什麽理由去拯救大荒眾生，比起拯救眾生那點可憐的功德，讓巫族直接滅亡更符合妖族利益。

想明白這點妖族巴不得巫族鬧的更凶一些，最好將整個大荒變成鬼蜮，萬裡赤野荒蕪人煙鬼物橫行，然後被天道一舉殲滅，天地之間只剩下他們妖族獨享洪荒世界！

發現此事對妖族有極大好處之後，妖族決定隔岸觀火找機會落井下石，對於大荒眾生的祈求視而不見聽而不聞。

倒是昆侖四聖不忍眾生受苦，一起出手吹散昆侖萬裡之內濁氣，庇護了部分人族，可他們也只能吹散昆侖周圍濁氣，想要吹散大荒所有濁氣以他們實力還不能達到，他們肅清的區域比起整個大荒來說只不過是杯水車薪。

女媧娘娘收到人族求救，從天外天隱居之所隻身來到大荒，她與人族有造化之恩，之間的因果想撇也撇不清，人族有難她自然不能袖手旁觀若不然因果纏身，將來她恐怕難以善終。

不過憑借他一己之力又能救助多少人族，氣憤之下女媧娘娘直接打上門質問燭九陰為何要如此做。

巫族自有說辭，妖族百般算計，以至於巫族慘遭大劫幾乎滅族，巫族此舉不為滅世，隻為向妖族復仇，大荒種族受濁氣牽連並非巫族所願，這段因果不該由巫族獨自背負，妖族亦有一半責任。

巫族此番欲開始巫妖大戰，做最後了斷，此戰之後大荒世界巫妖二族只能存留一個，亦或者兩大種族皆泯滅與眾，其未來如何巫族並不關心，現在只求與妖族決一死戰。

燭九陰以天地盟誓，一言一行皆被天地見證。燭九陰話音落下，女媧未見到天劫落下懲罰便知燭九陰所言非虛，是真的想要與妖族決一死戰，燭九陰打開九幽放出濁氣的舉動也就成了大劫前拉開的序幕，屬於巫妖大劫的一部分，既然是巫妖大劫序幕，自然會得到天地認可，倘若巫族突然反悔，那麽巫族將會受到數倍反噬，被天地不容，既然天不降懲罰，足以證明巫族這次是真心找妖族拚命，雙方不死不休。

女媧頓時變得神情複雜起來，她想過巫妖大劫終究有一天會來臨，但她沒想到巫妖大劫來的如此快，而且巫族會如此剛烈的方式開啟巫妖大劫！

在女媧眼中巫族此番舉動與那送死無異，不管女媧這樣認為，大荒任何生靈都會這樣認為，妖族有周天大陣等陣法護身，同時又奪了巫族四極權柄，全盛時期的巫族都拿周天大陣沒有辦法，更何況丟失了四極權柄，再者說巫族丟失的不僅僅是四極權柄，十二祖巫皆受到天道懲罰，共工更是與那廢人一般，現在巫族的實力與巔峰時期相比下降一倍不止，在這時候巫族向妖族發起進攻，沒有勝算不說搞不好得有祖巫折損在大戰之中……

明知是死路一條也要拚死一戰，巫族的做法更像是被包圍的野獸發起最後的衝鋒，為了尊嚴而戰！這等做派固然令人敬佩，但其結局注定悲慘收場，到這時候女媧還不知曉巫族已經創出了能克制周天大陣的神魔大陣，對巫族滿懷憐憫之情。

大概是出於對巫族的敬佩，女媧臨走之時，表示絕對不插手巫妖大戰，希望巫族能早點結束人間鬼蜮，巫妖二族大戰她管不了，但大荒生靈確實無辜的，雖說這是大劫之內，但畢竟上天有好生之德，巫族枉造過多殺孽對巫族無益，大劫過後天地清算之時，這些因果最終還要算在巫族頭上，就算十二祖巫不在乎自己，也要為巫族將來考慮。

十二祖巫與妖族勢不兩立，

卻對這位女媧娘娘分外有好感，女媧除了造人之外，基本上沒有摻和過巫妖兩族的戰爭，聽女媧勸戒，十二祖巫不由的慎重考慮起來，正如女媧所說他們不為自己考慮，也要為巫族將來做打算，握有十二魔神都天大陣，十二祖巫在心中認定已方贏定了，他們十二祖巫不怕劫後天地清算，但那些普通巫族卻扛不住天地因果，權衡利弊十二祖巫答應女媧盡早將九幽濁氣收回還人間朗朗乾坤。臨走時，燭九陰告訴女媧， 看在女媧沒有參與巫妖兩族戰爭的份上，巫族放女媧一條生路，只要女媧不摻和接下來的巫妖決戰，巫族便允許女媧在大劫之後依舊可以行走大荒之上。

話語間那股睥睨天下的自信，讓人誤以為巫族已經取得勝利了一樣，聽得女媧愣神許久，回過神來女媧權當十二祖巫此時已經因為天地大劫被心魔入體，心中好不當真，謝過十二祖巫翩然離去。

待女媧離開之後，十二祖巫各歸各位，先是收回九幽濁氣關閉九幽大門，而後開啟十二都天神煞大陣，之前提到過，燭九陰創造十二都天神煞大陣的時候，將天地大劫產生的煞氣也算計其中，天地大劫產生煞氣乃眾生生靈怨氣加滅世魔氣而成，是天地間少有的凶煞之厲，威力無邊，就算十二祖巫受到煞氣衝擊亦會皮開肉綻神志不清。

不管大荒世界何種能量尋根問底皆為盤古之氣所化，同為盤古天地大劫產生的煞氣自然能為十二祖巫所用。

所以燭九陰才故意打開九幽大門，製造殺劫產生天地煞氣，即便九幽濁氣早已被收回，大荒世界依舊灰蒙蒙的，到處飄蕩著濃鬱的死灰之氣，其中隱隱還能看到些許鮮紅色的氣息，這些眾生死後產生的怨氣煞氣逢天地大劫產生的天劫之力，就形成了天地大劫煞氣！

雅文吧

為增加十二都天神煞大陣威力，不惜掀起滅世災難，巫族殘暴冷酷，難怪會被天地所不容，當然那妖族也好不到哪兒去，自私自利為了能夠消滅巫族，放任巫族塗炭生靈，兩邊皆為一丘之貉，巫妖二族應天地大劫並非沒有道理。