這無疑又是對巫族的一次抹黑，或許真相只有巫族自己知道共工根本沒有活到大禹時代，而是神秘消失了……

　事情的真相說實話大巫並不清楚，年代過於久遠，再加上後來人族不斷抹黑巫族篡改歷史，真相早被埋在各種捏造的傳說裡面，巫族記載的隻道共工撞不周山之後，再往後的竟然沒有任何有關祖巫的記載，更多的是對人族歷史的記載，以及巫族衰落的記載，巫族妖族在共工怒觸不周山之後彷佛憑空消失了一樣。

　明明越近的歷史記載越清楚才對，可在祖巫身上並不適用，巫族歷史裡面越遠古的歷史記載越清楚，反而近代的歷史一塌湖塗，甚至有很多地方直接就是一片空白，抑或是與人族歷史交織在一起，讓巫族一直都很難明白到處到底發生了什麽事情，才導致巫族突然消失。

　不過真相很難被歷史完全掩蓋，這次召喚十二祖巫顯化，同時也是大巫自我探究

　巫族歷史的一個過程，通過這次深入了解自己祖巫，大巫從巫族記載之中發現了許多不同尋常之處。

　就拿共工顓頊之戰來說，其最後真實結局為，黃帝在妖族幫助下將共工逼入絕境，共工一路奔逃至黃河邊上，顓頊率領一眾妖族窮追不舍，共工大怒操控大河之水禦敵，古有詩雲黃河之水天上來，這雖然是後世詩人一句誇張的描寫，但把這句詩詞放在那個時代這句詩詞很可能是一句寫實，共工操控黃河之水倒卷長空宛如一條黃色巨龍從天而降衝向身後顓頊等妖族，黃河之水化作的長龍不知有多少裡寬，顓頊靠著人皇法器保命，其身後隨從跟妖族卻沒有這般好運，瞬間被數億斤的黃河之水拍成肉醬，只有少數人僥幸逃脫，共工被人追殺一路胸中正憋著一口惡氣，見追兵被自己打得死傷慘重不禁有些得意忘形。

　於是決定痛打落水狗好好出一出自己剛才受的醃臢氣，引動黃河之水朝著妖族等人逃跑的方向淹過去，大河決堤地動山搖，滾滾濁流似萬馬奔騰波濤洶湧，山崩地裂，排山倒海，怒浪滔天，所過之處片甲不留，滾滾波濤宛如雷聲轟鳴，震耳欲聾。

　黃河決堤的可怕場景不言而喻，況且這條狂暴的巨龍還被共工操控著，其結果就是所過之處全被黃河之水碾為廢墟，無數的人族部落，城池在這條怒龍之下就彷佛紙湖泥捏一般頃刻間化作碎片，建築尚如此，生活在其中的人員牲口更不用提，根本沒有什麽活口連跑都來不及就被渾濁的怒龍吞沒，可怕的不是洪水，而是洪水中夾雜的樹木石塊，人在其中過於渺小，共工過處片瓦不留一片澤國。

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　破壞，殺戮激起共工巫族血脈的凶性，共工雙目赤紅逐漸失控，他似乎已經忘了自己最初的目標是什麽，開始專門向著那些人族聚集的城池發難。

　那是一場史無前例的災難，人族遭受了滅頂之災，但罪魁禍首共工氏也迎來殺身之劫，操縱大河之水枉造殺孽導致生靈塗炭，被天地所不容，那時的人族為天地主角，就連巫妖二族都不敢大肆亂殺人族生怕遭到天厭棄。

　就算祖巫都算不上的共工氏更難背負這份殺孽，這一刻共工被眾生所仇視，就連巫族祖巫都想出手拍死惹下彌天大禍的共工！

　但十二祖巫卻晚了一步，當時顓頊等人見共工勢不可擋便朝著妖族祖庭昆侖跑去，

　昆侖山上有四大妖聖。

　一、陸吾。又名肩吾，據《山海經》記載，陸吾人面虎身，有九條尾巴，司帝之下都和天之九部，相當於是昆侖山的守護神和大總管，還負責調節昆侖上植物園的氣候。

　據記載，昆侖山上生活著很多神奇的動物，比如長有四隻角的山羊，像蜜蜂一樣蜇人的怪鳥，還有很多神奇的植物，比如吃了可以讓人不會溺水的沙棠果，還有不死樹等等，這些動植物都歸陸吾管理。

　二、開明獸。《山海經》等記載，開明獸身體像老虎，有九個頭，皆長著人臉。很多人把開明獸和陸吾弄混，他們倆都長著人面虎身，但陸吾是九尾，而開明獸是九首，它們倆頭尾是相反的。它電眼怒視，每一顆腦袋掌管一座城門，耳聽八方，威懾百靈，只要大吼一聲，就算是虎豹豺狼也會因驚懼而膽裂。有它看守大門，任何的妖邪也無法打擾昆侖山中清修神仙。

　關於開明獸有很多種說法，有人以同樣守候昆侖為由，認為開明獸就是神獸陸吾，其實對照《山海經》原文，講得很清楚，陸吾守在昆侖山的西南，它是人面虎身，有九條尾巴。而開明獸是人面虎身九個頭，光這外表差別就很大，而且開明獸看守的是昆侖的西北大門。 《山海經》記載，它蹲坐在高崖之巔，面向東方，日夜守護著神山。昆侖之虛極其廣大，有八百裡之巨，四圍的山高20000多米，山上有喬木，高20多米，五圍粗。昆侖腳下的九個幽深的隧洞直通虛內，稱為“九井”。九井對應九座大門，分別擋著用玉石砌成的門檻和欄杆，開明就在此處看守昆侖唯一一條上山路徑。

　三、英招。據《山海經》記載，英招人面、馬身、虎紋，背後還有一對翅膀，傳說昆侖山上的重地，名為懸圃，一個大植物園，這是昆侖的核心區域，有各種靈植，《淮南子》中說，人登上懸圃，就能獲得呼風喚雨的能力。

　而英招，大概就相當於守護和料理植物園的園丁，從職責上看，跟陸吾還有點聯系，不過英招飛的很快，經常巡遊四海，到處旅遊，不知是曠工還是有什麽特殊的目的。

　四、便是最為出名的西王母，西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發戴勝，是司天之厲及五殘。

　厲——在古文中有好幾種解釋，其中一種意思便是災疫、瘟疫、傳染病;在這句話語境中就是這個意思;“五殘”指的五殘星，古代天文學中的凶星，是“五分毀敗之徵，大臣誅亡之象”。