少林如此咄咄相逼，武當雖然不想在壽宴動手，也感激蕭峰出面替他們解圍，可是也不是隨意讓人欺凌的，更何況他們還口出狂言，侮辱恩師，若是不應戰的話，那不就是顯得武當怕了他少林了，少林三僧並不傻，這次機會可謂千載難逢，一旦武當邀集幫手相助，再想這樣召集眾人逼迫的話，就難上加難了，今日之戰無論如何都在所難免。

　　只聽俞蓮舟說道:“今日是家師百歲壽誕，豈能和嘉賓動手過招……”眾人聽到這裡，都想:“武當派果然不敢應戰。”哪知俞蓮舟接下去說道:“何況正如空智大師言道，家師和三位神僧班輩不合，若真動手，豈不落個以大欺小之名?但少林高手既然叫陣，武當七弟子，便討教少林派十二位高僧的津妙武學。”眾人聽了這話，又是轟的一聲，紛紛議論起來。空聞、空智、空性各帶三名弟子上山，共是十二名少林僧。眾人均知俞岱岩全身殘廢，武當七俠只剩下六俠，以六人對十二人，那是以一敵二之局。俞蓮舟如此叫陣，可說是自高武當派身分了。

　　俞蓮舟這一下看似險著，實則也是逼不得已，他深知少林三大神僧功力甚高，年紀遠比自己師兄弟為大，修為亦自較久，若是單打獨鬥，大師哥宋遠橋當可和其中一人打成平手，自己傷後初愈，未必能擋得住一位神僧。至於余下的一位，不論張松溪、殷梨亭或莫聲谷，都非輸不可。他這般叫陣，明是師兄弟六人鬥他十二名少林僧，其實那九名少林弟子料想並不足畏，說起來武當派是以少敵多，其實卻是武當六弟子合鬥少林三神僧。

　　空智如何不明白這中間的關節，哼了一聲，說道:“既是張真人不肯賜教，那麽我們師兄弟三人，逐一向武當六俠中的三人請教，三陣分勝敗，三陣中勝得兩陣者為贏。”張松溪道:“空智大師定要單打獨鬥，那也無不可。只是我們兄弟七人，除了三哥俞岱岩因遭少林弟子毒手以致無法起床之外，余下六人卻是誰也不敢退後。我們六陣分勝敗，武當六弟子分別迎戰少林六位高僧，六陣中勝得四陣者為贏。”莫聲谷大聲道:“便是這樣，倘若武當派輸了，張五師哥便將金毛獅王的下落告知少林寺方丈。若是少林派承讓，便請三位高僧帶同這許多拜壽為名、尋事為實的朋友，一齊下山去罷！”張松溪提出這個六人對戰之法，可說已立於不敗之地，料知大師哥、二師哥的武功和三大神僧相若，至於其余的少林僧，卻勢必連輸三陣。空智搖頭道:“不妥，不妥。”但何以不妥，卻又難以明言。張松溪道:“三位向家師叫陣，說是要以三對一。待得我們要以六人對少林派十二位高僧，空智大師卻又要單打獨鬥。我們答允單打獨鬥，大師卻又說不妥。這樣罷，便由晚輩一人鬥一鬥少林三大神僧，這樣總是妥當了罷?三位將晚輩一舉擊斃，便算是少林派勝了，這樣豈不爽快?”空智勃然變色。空聞口誦佛號:“阿彌陀佛！”空性自上武當山後未說過一句話，這時忽然說道:“兩位師哥，這位張小俠要獨力鬥三僧，咱們便上啊。”他武功雖高，但自幼出家為僧，不通世務，聽不懂張松溪的譏刺之言。空聞道:“師弟不可多言。”轉頭向宋遠橋道:“這樣罷，我們少林六僧，領教武當六俠的高招，一陣定輸贏。”宋遠橋道:“不是武當六俠，是武當七俠。”

　　空智吃了一驚，問道:“尊師張真人也下場麽?”宋遠橋道:“大師此言錯矣。與家師動手過招之人，俱已仙逝。

家師怎能再行出手?我俞三弟雖然重傷，難以動彈，他又未傳下弟子，但想我師兄弟七人自來一體，今日是大家生死榮辱的關頭，他又如何能袖手不顧?我叫他臨時找個人來，點撥幾下，算是他的替身。武當七弟子會鬥少林眾高僧，你們七位出手也好，十二位出手也好，均無不可。”空聞微一沉吟，心想:“武當派除了張三豐和七弟子之外，並沒聽說有何高手，他臨時找個人來，濟得甚事?若說請了別派的好手助陣，那便不是武當派對少林派的會戰了。諒他不過要保全‘武當七俠’的威名，致有此言。”於是點頭道:“好，我少林派七名僧人，會鬥武當七俠。”　　俞蓮舟、張松溪等卻都立時明白宋遠橋這番話的用意。原來張三豐有一套極得意的武功，叫做“真武七截陣”。武當山供奉的是真武大帝。他一日見到真武神像座前的龜蛇二將，想起長江和漢水之會的蛇山、龜山，心想長蛇靈動，烏龜凝重，真武大帝左右一龜一蛇，正是兼收至靈至重的兩件物性，當下連夜趕到漢陽，凝望蛇龜二山，從蛇山蜿蜒之勢、龜山莊穩之形中間，創了一套津妙無方的武功出來。只是那龜蛇二山大氣磅礴，從山勢演化出來的武功，森然萬有，包羅極廣，決非一人之力所能同時施為。張三豐悄立大江之濱，不飲不食凡三晝夜之久，潛心苦思，終是想不通這個難題。到了第四天早晨，旭日東升，照得江面上金蛇萬道，閃爍不定。他猛地省悟，哈哈大笑，回到武當山上，將七名弟子叫來，每人傳了一套武功。

　　這七套武功分別行使，固是各有津妙之處，但若二人合力，則師兄弟相輔相成，攻守兼備，威力便即大增。若是三人同使，則比兩人同使的威力又強一倍。四人相當於八位高手，五人相當於十六位高手，六人相當於三十二位，到得七人齊施，猶如六十四位當世一流高手同時出手。當世之間，算得上第一流高手的也不過寥寥二三十人，哪有這等機緣，將這許多高手聚合一起?便是集在一起，這些高手有正有邪，或善或惡，又怎能齊心合力?

　　張三豐這套武功由真武大帝座下龜蛇二將而觸機創製，是以名之為“真武七截陣”。他當時苦思難解者，總覺顧得東邊，西邊便有漏洞，同時南邊北邊，均予敵人可乘之機，後來想到可命七弟子齊施，才破解了這個難題。只是這“真武七截陣”不能由一人施展，總不免遺憾，但轉念想道:“這路武功倘若一人能使，豈非單是一人，便足匹敵當世六十四位第一流高手，這念頭也未免過於荒誕狂妄了。”不禁啞然失笑。武當七俠成名以來，無往不利，不論多麽厲害的勁敵，最多兩三人聯手，便足以克敵取勝，這“真武七截陣”從未用過一次。此時宋遠橋眼見大敵當前，那少林三大神僧究竟功力如何，實是一無所知，自己雖想或能和其中一人打成平手，但這只是自忖之見，說不定一接上手便即一敗塗地，因此才想到那套武當鎮山之寶、從未一用的“真武七截陣”上去。他聽空聞大師答允以少林七僧會鬥武當七俠，便道:“請各位稍待，在下須去請三師弟臨時尋到傳人，以補足武當七弟子之數。”向俞蓮舟等使個眼色，六人向張三豐躬身告退，走進內堂。

　　魯忠忙問:“小兄弟，你說武當派會贏麽?”

　　蕭峰這個倒是難回答，雖然三僧的功力和他相差甚大，可是若是單打獨鬥，武當未必能夠佔到便宜，可是武當既然發話了，想必有必勝之道，但是不能讓兩派就此火拚。

　　正當他要出面讓兩派罷手之際，忽然一個聲音道:“就憑你們幾個還沒有資格討教。”

　　這聲音甚是洪亮，傳功長老，掌棒、掌缽二龍頭驚呼道:“大善明王?”

　　五年前大善明王憑借一己之力，挑了整個丐幫總舵，讓他們現在想起來還是心有余悸。

　　蕭峰看他們神色恐懼非常，甚是奇怪，五年來他都專心練功，魯忠又怕妨礙到他，所以即使後來知道了大善明王的事情，一樣沒有說出。

　　此刻蕭峰詢問魯忠是怎樣回事，魯忠隻得把事情說了，蕭峰沒想到蔡權還給丐幫出這麽一個難題，想來當時他這招只是為了收買人心，即使五年後大善明王到了，蔡權只需要向他俏俏亮出身份，相信大善明王不會真的滅了丐幫，他照樣可以做他的幫主，真是好算計。

　　梵音陣陣，忽高忽低傳來，就見八名喇嘛抬著一頂鑾轎到了廣場，放下鑾轎後，站立在一旁，很是恭敬，手中各持兵刃守護在一旁。

　　眾人大多數都不識得大善明王，而他既不下鑾轎，也不和眾人見禮，甚是傲慢無禮。

　　眾江湖人士心中不忿，可是見識過他隔空傳音的本事，誰都不敢直接上前動手。

　　只聽張三豐笑道:“不想明王也來湊這份熱鬧。”

　　大善明王道:“貧僧聽聞張真人百歲大壽，特地前來，五年前貧僧在張真人手下輸了一招，這五年來勤練武功，盼望和張真人再次討教。”

　　此話一出，眾人都是一陣大驚，張三豐的武功怎樣，或許難知道， 但都是公認的武林第一人，這大善明王只在他手下輸了一招，功力只怕同樣深不可測，只是看他的模樣不像是來相助武當的，既然如此樂得坐觀成敗，盼望看到張三豐如何打敗這個僧人，見識一下他的武功倒地有多高，也慶幸沒有衝動出手，保住小命。

　　原來五年前，大善明王挑了丐幫總舵以後，自然而然上武當山來，挑戰了武學大宗師張三豐，當時宋遠橋等人都不敵敗陣，直到張三豐出手後，才勝了大善明王一招，大善明王自然不甘心，當時說了，五年後會再來討教。

　　張三豐當時倒是沒在意，不想今日竟然會接連強敵到來。

　　大善明王道:“剛才聽到眾位所說，只要勝過武當派，就告知金毛獅王謝遜的下落。可是如此?”

　　張三豐點頭道:“不錯，少林派已經與本派相約動手，明王莫不是也來相助少林?”

　　大善明王大笑道:“就這三個廢物，還沒有資格來討教，貧僧一人就足夠。”

　　話音語氣甚狂，空聞、空智、空性三僧在武林中地位尊崇，何時受過此等羞辱。

　　空聞涵養極好，剛想說幾句時，圓音，圓業性子暴躁，見他口出狂言侮辱師尊，如何能忍，紛紛拿起禪杖直接朝鑾轎打去。

　　空性也忍不住飛身衝上，雙爪呼呼急抓，八名喇嘛仍舊不動，少林僧尚未接近鑾轎，一股氣流自鑾轎中而出，卷起轎簾，少林僧身子停在了半空，任他們怎麽掙扎都動彈不得，仿佛被一隻無形的大手拿住。

　　蕭峰看的一怔，其余眾人幾乎都驚呆了。