慶暦元年六月庚寅(十三)。時至辰時，垂拱殿中的聽政活動，也漸漸來到尾聲。

　　“大王……”紫宸殿學士判禮賓院丁度，持芴來到趙昕面前奏報:“河西節度使、保順軍留後、涼州、姚州刺史、邈川大首領遣使來朝，欲拜見大王，臣鬥膽，敢問是否召見?”

　　“可！”趙昕點點頭。

　　於是，丁度長身而拜:“微臣謹尊大王之命！”

　　“唐王有命，令使者上朝覲見！”丁度轉身，對著殿外高聲吟誦。

　　“唐王有命，傳使者上朝覲見！”宣禮官的聲音，一層接一層，向外傳導。

　　於是，在禮官們的引領下，一位穿著吐蕃傳統的氆氆毛袍(一種牛羊毛紡織品)，臂上戴著一個由黃金與白銀裝飾的大約三寸大小的臂飾，大概三十多歲，身材粗壯的吐蕃貴族帶著他的使團成員，大約十多人，恭恭敬敬的來到了趙昕面前。

　　他一看到，端坐在寶座上的趙昕，立刻就趴到地上，磕頭頓首，拜道:“外臣李頌，頓首百拜，叩見大王！”

　　態度虔誠無比，神態恭敬非常。

　　幾乎就像是在大相國寺裡，給菩薩、佛祖上香、祈禱的信徒。

　　實際上，也差不了多少。

　　而在這人身後的吐蕃使團成員，態度比他還恭敬！

　　所有人都趴在地上，手腳發抖，身體戰栗。

　　仿佛他們面對的不是大宋唐王，而是一位在世神明！

　　沒辦法！

　　吐蕃人崇佛，已經到了近乎病態的地步。

　　而使團成員，來到汴京已有數日，這些日子來，他們耳聞目濡的，都是大宋唐王的神聖事跡，更親眼見過了種痘的儀式。

　　於是內心的虔誠與恐懼，被放大到了極致。

　　幾乎人人都將那在寶座上的大宋唐王，視為佛陀在世。

　　“卿等請起！”趙昕緩緩的說道，他特意的調整了語速和語調，讓自己的說話的方式和速度，更接近吐蕃僧侶的誦經頻率。

　　於是，這些人更加虔誠。

　　“外臣叩謝大王天恩！”作為正使，李頌戰戰兢兢的爬起來，連正眼都不敢看向上方，隻敢低著頭，恭恭敬敬的說道:“受我主之命，外臣今來朝中國天子……”

　　他恭敬的讓人將自家主子親筆所寫的誓書以及帶來的青唐地圖、人口冊薄取來，然後奉在手中，虔誠的舉起來:“並敬獻我主誓書及青唐堪輿、人口稅冊，伏乞大宋上國垂恩，不吝加恩於小國……”

　　趙昕聽著，揮了揮手，丁度立刻上前，接過了其所獻來的誓書、堪輿圖冊，然後將這些東西，全部呈到趙昕案前。

　　誓書內容，自然是那位河西節度使，發誓永為宋臣，世世代代，向大宋天子朝貢、獻納，並且願意協助大宋攻擊西賊。

　　而且，和其他臣屬喜歡撒謊、忽悠和敷衍大宋不一樣。

　　這位節度使是真的做了。

　　從寶元元年，元昊反叛迄今，這位節度使，每進誓書，都會遵照誓書內容，攻擊一次元昊的側翼。

　　二月後，這位節度使更是率先響應大宋號召，派兵封鎖元昊的貿易路線，多次派出騎兵追殺和阻截元昊的商旅。

　　使得元昊大軍的補給和供應都出現了問題，有力的支援了大宋的平叛大業。

　　范仲淹、夏竦、韓琦，都曾上書，為其請功。

　　這一次也是一樣。

　　誓書未至汴京，角廝羅就已經組織了五千吐蕃騎兵，越過黃河，打擊元昊在西平府一帶的勢力，

雖然戰果不大，也威脅不到元昊在西平府的根本。　　但已經做到了一個臣屬的本分。

　　所以，趙昕接下這些東西後，就對那位叫李頌的使者道:“節度使素來忠心我朝，父皇與宰臣們也都多次在孤面前盛讚節度使之忠貞！”

　　“使者此來，欲為節度使求何事?”

　　“大王！”李頌立刻拜道:“我主別無他求，只求大王為世子董氈開光剃度……”

　　“若大王應允，凡大宋有求，我主無所不應！”

　　說完，這位使者就深深俯首，心中忐忑不安。

　　他最害怕的，就是這位大宋唐王拒絕。

　　而這是極有可能發生的事情。

　　因為，從幾十年前開始，代表中國正統的大宋就一直像個渣男一樣，玩弄著吐蕃人的感情。

　　從前的六谷吐蕃聯盟，就活生生被大宋的那位真宗皇帝玩弄至死。

　　而現在的青唐吐蕃，則同樣面臨著當年六谷吐蕃相同的困境。

　　讚普角廝羅，已經漸漸老邁，而新一代的王子們，卻各自為政。

　　內部更有邈川這個二五仔，整天想著滅佛。

　　若董氈不能得到這位唐王的開光、剃度，那麽，未來年幼的董氈，恐怕根本不是他的哥哥們的對手。

　　甚至，可能不得不被元昊這個仇敵所利用、控制。

　　然後就會和當年的六谷吐蕃一樣，被黨項人所滅亡。

　　“節度使言重了……”趙昕緩緩說道:“我朝對忠臣， 素來寬厚，只要節度使繼續忠心我朝，大宋便不吝重賞！”

　　李頌聞言，大喜過望，就要膜拜起來。

　　趙昕卻道:“只是……”

　　“孤非僧侶，亦不懂什麽剃度、開光之事……”

　　“不如這樣……”

　　趙昕輕聲道:“孤上表父皇，為節度使求一個功德使的頭銜，再封節度使為‘西天護教佛子’，命節度使持節都督青唐河西一帶，為西去僧侶護法……”

　　“若是節度使願意，可以將王子送來汴京，孤會親自將王子帶在身邊為侍從官……”

　　若是過去，趙昕最後的那個條件，可以說是無禮至極了。

　　因為那和人質幾乎沒有區別。

　　但在如今，趙昕的這個條件，卻讓使者欣喜若狂。

　　大宋唐王，這藥師佛在世的神靈，竟肯讓董氈侍奉左右?

　　這豈不是等於告訴所有吐蕃貴族——董氈乃是藥師王的護法?

　　未來即位，地位自然是穩如鐵桶！

　　當下，李頌就跪下來，欣喜若狂的磕頭:“上國鴻恩，河西上下必感激涕零，為大宋效死！”

　　縱然是沒有那最後的恩賞，在李頌看來，這大宋給河西的條件，已經是非常優厚了！

　　冊封讚普為功德使，封‘西天護教佛子’，就是大宋承認讚普乃是吐蕃佛子！

　　而大宋在青唐、河湟的吐蕃佛教僧侶與信徒之中，有著崇高地位。

　　僅僅是這個背書，就足夠讓讚普的統治，穩固起來！

　　當年，六谷吐蕃，若有大宋的這個背書，何至被李德明滅亡?