袁紹加冠，對於曹操、馬鈞等人影響並不大，無外乎就是不能和之前一般放浪廝混，再見面多喊一聲本初兄罷了。唯一有影響還是袁術，話說人家袁術打心眼裡看不起自己這位本初兄長，然而這次卻被現實打臉了，未加冠便被拜為了郎，滿朝公卿無一拉下全都來參加了袁紹的加冠禮。所以受了刺激的袁術決心洗心革面、重新做人，好好修一下德行，放言二十歲加冠之前舉個孝廉。

　　《周禮》取二十加冠，乃是上限，並不是說一定要二十加冠，提前一兩年加冠也是常見之事，甚至一些寒門布衣，十四五歲剛剛束發，被長輩扯塊布包裹了發髻，算作加冠也不稀奇。

　　所以馬鈞接下來的一個月不僅見證了袁紹加冠，還分別見了王朗與趙謙二人加冠，前者是楊賜代行父親長輩，替王朗加了冠。後者趙謙是由其叔大儒趙典為之扶冠。

　　另一件事便是王吉升遷了，這也是鬥毆之後唯一一位不懲反賞之人，直接由太尉府賊曹褖遷為了任城國中尉，秩兩千石，不得不說人家王甫就是大權在握，王吉不滿三十已經是兩千石中尉，這個速度不知羞煞了多少士子。

　　至於公孫瓚則被盧師伯喚道了身邊伺候，美其名曰不準打擾馬鈞童子試。

　　唯一閑暇之人也就是曹操了，仍和以前一樣，任俠放蕩，倒是時常來尋馬鈞，只是被馬鈞以受了馬日磾之命，要靜心苦讀以準備童子試給打發了。當然馬鈞除了少許時日在學經之外，大部分便是和鞠義幾人一起投壺*打發時光！

　　十月初天子大婚，意味著這位少年即位的天子已經成年，開始正式執掌諾大的東漢帝國，無論是以曹節為首的宦官還是以橋玄為首的公卿士族，毫無疑問都要歸還一部分權柄給這位天子，以宋氏為首的長安、河洛、南陽的權貴士族，開始以外戚的身份分責權柄，進入漢室核心權力圈。

　　當然，朝政變幻和馬鈞無關，畢竟連為官的入場券都沒拿到，談何進場較量。

　　而這個機會很快來臨，十月中旬，童子試正式在太學舉行。太學北鄰開陽門、南依洛水，也就是馬鈞等人鬥毆開陽門大街稍南一點，端的是風水寶地。

　　漢光武帝劉秀因為自己曾就讀於前漢大學，所以革鼎之後，極為重視太學的建設，所以選了洛陽最好的一塊地段建了太學、明堂、靈台。

　　在往後經學成了後漢顯學，學術活動達到頂峰，故此，漢順帝時期，雒陽太學進一步被擴建。全盛時期，皇帝本人都經常來太學聽課講課，左雄、楊震、桓焉、張衡、崔曖、馬融、楊厚、賈逵、鄭眾等大儒名臣都曾經在太學當過博士講過課，此地就讀的太學生一度達到三萬多人！

　　當然這個三萬是虛指，太學有學舍兩百四十間，住舍一千八百多，足夠容納近萬學子，但到三萬還是有點距離。但即便如此也很恐怖了，要知道在造紙術、印刷術未普及的東漢，天下讀書人加在一起恐怕也不到十萬！

　　然而，這種情況在近十余年間卻是衰敗了許多，第一個原因自然是私學泛濫，馬融活著的時候，最少也有七八百弟子隨奉身前;盧植未進雒陽之前，也是隱居幽州教學授徒，鄭玄更不用提了，這年頭稍微有點名氣的儒生，開的都有私學。

　　另一個原因則是，兩次黨錮遭受損失最大並不是士族黨人，而是博士、太學生，誰讓這些熱血學子喜歡關注政事，然後從中作死呢！

　　這可是古往今來顛撲不破的真理！

　　話說，

兩次黨錮之禍，太學生跟著黨人大儒衝鋒陷陣，死傷眾多！來上太學之人也早已不是起先那種負匱千裡的純貞學子，多是一些公卿之子，家中自有經學傳承，來此地掛個名;還有一些外地地大員，立了功勞，朝廷恩蔭家中未成年的孩子為“童子郎”，然後入太學讀書，算是預訂了一個前途，這也是皇甫嵩為何堅持馬鈞走一遭“童子試”的原因;在往下，就是家裡實在沒有門路的人了，比如剛剛起勢的底層鄉野豪強，在家鄉被人瞧不起，連私學都不收，只能來此地尋個前途了！　　當然雖說地位一落千丈，但也並不是說徹底衰敗了，畢竟百年學府，瘦死的駱駝比馬大，太學生中還保留著一部分最主要的精華。所以此時的太學對於馬鈞來說，勉強還算的上正兒八經的進身之階！

　　“請這位小公子出示驗傳、文書。”這位年輕的太學屬吏也知道前來參加童子試之人，皆是有身份之人，所以仔細的檢查了表明身份的驗傳，又看了一眼尚書台的發遞的文書，又和顏悅色的說道:“原來是扶風來的馬少君，還請上二樓甲字號學舍，經試在巳時開始！”

　　“小子敢問一句先生，此次監試官是誰?”接過驗傳、文書，馬鈞看時辰還早，便躬身行了一禮開口問起，問過之後又覺得唐突:“若是小子有所失禮，還請先生莫怪。若是不方便的話，便當小子沒問！”

　　“小君子不用多禮，我名蒯良字子柔，並不是太學先生，只是領了師長的吩咐，來此迎候諸位小公子?”此人微微失笑，“沒什麽不方便的，此次的監試官乃是我的老師趙公諱谘，所以我才在此迎候諸位小君子！”

　　“原來是趙公，”此趙谘並非三國時期吳國重臣趙谘，而是出身東郡的大儒趙谘趙文楚。對於此人為監試官，馬鈞也並不吃驚，畢竟太學有名的博士就那麽幾個，非彼及此，唯一吃驚的是眼前這個二十余歲之人竟然是漢末著名的謀士蒯良，“敢問蒯君，可是出身荊州南郡望族蒯氏。”

　　這年頭什麽都講究一個出身，所以馬鈞有此問並不失禮，而且蒯氏以荊州南郡蒯氏為郡望，名列荊州四大士族，而此人年紀性命都對的上，而且這般年紀便拜了趙谘為師，十有八九便是歷史上的那個荊州之主劉表的謀主蒯良。

　　“小君子說的不錯，我的確出身南郡蒯氏，”說到此處，這蒯良越發的親近了起來，“說來，馬公至今遺澤南郡，每至清明忌日，仍有不少士子布衣祭拜，不想今日倒是能夠見到馬公後人！”

　　這年頭只要太守能夠禮遇士族，德行勉強過得去，那在主流風評中名聲德行肯定不差。馬融在南郡擔任過數年太守，出身士族又是海內通儒，又肯授經收徒，被當地士族追思祭祀太正常不過了。

　　“大祖德高韶望，鈞若能得十之一，便自覺能夠無愧家門了！”說到馬融，馬鈞收起了笑容，改為莊重肅穆的神色。

　　“逝者已去，人死不能複生，還請小公子節哀順便！”蒯良見馬鈞神色肅穆，面帶戚色，察言觀色安慰了下，接著說道:“小君子性子倒是頗為謙和，不似之前幾人！”

　　“噢，已經有人到了嗎?”馬鈞並未接著說道，畢竟背後議論本就失禮，而且和蒯良遠未達到無話不談的地步，“不知都是何人?”

　　“約有七八人到了，其中有宋氏的兩名子弟，還有南陽鄧氏的一人，皆是名門出身名門的‘小貴人’，一個個可傲氣的緊。”宋氏肯定是剛剛成為後族的宋氏了，至於南陽鄧氏則是開國元勳鄧禹後人。

　　“原來如此！”馬鈞看著蒯良面色不喜，城府遠沒有記憶中的那麽深沉，想必是受了那幾人之氣吧，不過蒯氏亦是高門，那幾人應該不知道蒯良來歷。

　　“小君子，我先送你進去吧！”看著不遠處似乎有人過來，蒯良不好久談，便開口說道。

　　“不敢勞煩蒯君，待會應該還會有人來，我自己上去就好！”馬鈞拱手謝道:“待經試結束，我請蒯君飲酒！”

　　“那就先拜謝小君子了！不過應該是我請小君子，為小君子舉童子試賀！”蒯良臉色也是頗為欣喜，蒯氏也是世家大族，但和扶風馬氏還是稍有差距，而這小公子有如此直爽，倒是可交之人。

　　馬鈞入的學舍，已有七八人在座，皆是十三四歲的童子。馬鈞大多不認識，倒也不是說身份差別的緣故，準確的說應該是心智年齡之差。畢竟馬鈞在雒陽的這半年，大多都是和袁紹、種劭等人廝混，最差的曹操也有十六歲了，倒是和同一年齡段的童子不甚熟悉。

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　　“童子之節也，緇布衣，錦緣，錦紳並紐，錦束發。”――《禮記·玉藻》

　　“錦束發者，以錦為緫而束發也。”――孔穎達

　　“束發而就大學，學大藝焉，履大節焉。”――《大戴禮記·保傅》

　　公侯必複，關西靡孟起之威。文武未墜，南郡被季長之德。――《日知錄集事》