從京兆尹鄭縣接受了一眾好客豪大戶的熱情款待，馬鈞一行人過剛築成沒多久的“潼關”，便算是進入了古稱桃林塞的弘農郡了。

　　在這裡就要多說一句潼關與函谷關的前世今生了，現在的潼關未見於世人，關東和關西之分還是弘農郡的函谷關。令潼關揚名而錄於史冊的兩個主人公，一個在沛國譙縣走馬鬥狗，一個還未出生，其老爹還在馬鈞身旁以供驅使。

　　戰國時秦孝公從魏國手中奪取崤函之地也就是桃林塞一帶，此地西據高原，東臨絕澗，南接秦嶺，北塞黃河，是絕對的易守難攻之地，所以秦國在此設置函谷關，也就是弘農郡的弘農縣。

　　從此函谷關一直都是秦國的東大門，是捍衛秦國首都的最重要也是最後一條防線，對於秦國的重要性不言而喻。

　　到了劉老三建立漢朝，天下一統，函谷關自然失去了原有的防禦作用，只剩下劃分關內關外的作用了。

　　所以漢武帝時，樓船將軍楊仆因“屢有大功，恥為關外民”，於是利用武帝讓他負責修建新關的機會，把函谷關東移兩百裡到弘農的新安縣，這樣他就是“關內人”了。當然到了東漢時期函谷關自然又歸於河南尹治下，所以此關所在之地的居民一直都是首都人民。

　　漢武帝自然是不可能因為手下將軍的一句抱怨，就東移函谷關兩百裡，而移函谷關最主要的原因還是擴大關中之地，增強京畿實力，擴大關中中央直轄郡縣。跟後世為擴大首都撤縣劃區，省會城市吞並周邊城市一個道理。

　　其實弘農縣的函谷關和新安縣的函谷關，還有此時剛剛修築的潼關，之所以能成為控扼關中、關東的原因都一樣。潼關與函谷關之間，是一條狹小的通道，中間更是有一段大約長一百四十裡的山道，更是險峻，蜿蜒山間，深險如函，因此稱為函谷。函谷的東頭，叫做函谷關，西頭，便是潼關。

　　本來兩關論起險勢相差無幾，但函谷關已經存在五六百年，留下的大戰、逸事、傳說數不勝數，自然是是名聲更大。

　　函谷關東鄰弘農澗，澗對岸為從洛陽方向來的崤山道，東面只能從崤山這條道和黃河岸邊西進，到這裡要渡弘農澗。弘農澗水位高，渡過後落腳點少，弘農澗水位下降，渡水到對岸就容易了。函谷關西是稠桑塬，渡過去後要登上稠桑塬，這裡面原來植被豐茂，草木叢生，泥濘難行，很難大規模行軍。

　　而到了漢桓帝時期，這裡的植被已經被嚴重破壞，草木少了，土也乾燥些，比原來就容易多了，因此函谷關那不是唯一的選擇了。加之黃河水位下降，黃河邊也能往西跑了，誰還非要來函谷關這呢。崤函古道過了稠桑塬就是潼關那個位置，因此函谷關作用大為減弱。

　　而與此同時興起的是潼關，潼關之南，有秦嶺雄峙，分布著深達數十米乃至上百米、寬數十米的禁溝，同時為增強禁溝的防禦功能，設十二連關隘，以防秦嶺諸谷之險，此時各關均駐有屯曲把守，潼關則是駐有一部千人兵馬，當然此時最主要的還是防備涼州羌人。

　　潼關附近有渭水匯入黃河東下，是天然屏障;西側有太華山，重巒疊嶂，高聳入雲;城東的金陡關，依托絕壁築關，用以抵禦東來的侵擾。此種形勢，確是“三秦鎖鑰，四鎮咽喉”之地。險要的地形、重要的戰略地位使潼關越發重要，之所以還不為天下人所知，缺少的就是一場令天下矚目的大戰。

　　過了潼關，往後的道路雖然難走了許多，

但卻是靖宴了許多，莫說是成百上千的賊寇，便是三五蟊賊也少了許多，唯一多的卻是挾弓帶劍，騎馬射獵的遊俠，隨處可見三三兩兩的豪桀遊俠，結伴搏戲。　　而弘農一帶雖然物產不豐，山壑縱橫，但卻不像三輔涼州一般經常被羌人抄掠，而且位於大漢朝心腹重地，倒是算的上安穩平和。

　　而在出了函谷關，進入河南尹，卻是另一般風光，道路寬闊，一馬平川，物產豐茂，人口繁多，繁花似錦，隨處可見寶車裘服，車馬瀟瀟，士子貴人隨處可見。

　　看著官道之上往來不絕的輜車駿馬，填接巷陌。一行十余輛車馬、一兩百賓客確是平凡無奇，而且越是靠近洛陽，這陣勢也是越大，果然應了猗蘭那句百十輛車子才能彰顯高門巨族之聲望。

　　“果然是大戶多如狗，貴人滿地走”馬鈞心中默默吐槽了一句，恐怕隨便拉一個都可能是兩千石的後人。鞠義、馬騰等人各自騎著一匹高頭駿馬，打量著往來的車馬美人嘖嘖稱奇。

　　其實洛陽城單論面積僅有西漢長安城的四分之一，論起宮殿的豪華壯麗也遠遠去長安遠矣。當然東漢士人儒生可不這般認為，西漢長安城的窮奢極欲、不合禮製，一直被士族所詬病指責，而洛陽城在天下之中，天地所交，陰陽所等，而且更為符合禮製。

　　當然那位絲毫不遜色其祖劉邦，從田舍郎一路做到漢室中興之主、漢光武帝的劉秀之所以選擇洛陽，可不是如同儒生一般認為長安不適合作為帝都。

　　最主要的原因還是因為當時的長安還在隗囂手中，西南還有公孫述。而且劉玄、劉秀兄弟起家是靠了南陽豪族，劉秀建國稱帝更是靠了河內、河北士族，無論是南陽大族還是河北、幽州豪族，都不會允許劉秀建都長安，而洛陽北接河內、河北，南接南陽、汝南，作為都城是最合適的。

　　洛陽城的內城，即帝國權力中心，其實並不大，城內南北九裡七十步，東西六裡十步，為地三百頃一十二畝有三十六步。

　　主要包括天子日常居住的北宮也就是后宮所在、天子與公卿辦公用的南宮，主要包括禦史台、尚書台等，北宮與南宮之間有“複道”相通，以備緩急;內城中還有武庫、太倉、三公府(太尉、司徒、司空)、還有其他官寺衙門與其它貴族重臣的“國宅”，所以能夠在內城擁有一座宅院基本上是最能看出家族是否傳承悠久的，除此之外供養城中居民生活的南市、馬市和金市。

　　當然，這三個市只是小規模市區，隻供給皇宮內院、貴族重臣和外國使者消費，用現代的話說，就是高端商業區了。

　　南市是一個比較繁華的街市，主要有錦緞行、弓刀行、珠玉行、酒舍等，算的上比較應有盡有，當然這些都是內城貴人才能逛的起的商肆;馬市顧名思義，就是賣車騎用品的地方，包括良駒駿馬、輜劭寶車還有一些珍惜香木所製的案具等;至於金市，有兩個功能:金融街和鑄幣，金融街是為當時來朝的外國使者兌換錢幣之用，而由於此時采用銅錢，錢幣也屬於金屬鑄造范疇，故可以鑄錢的地方也能鑄造其它金屬製品，一並拿來交易。

　　按五行理論“西方屬金”，故金市位於西方;而東方蒼龍屬木，好馬被稱為“龍”，車駕等屬於木製品，所以將馬市放在城東。

　　而內城的巷道，則是稱為“閭”，即門內的意思。而“閭”中出生的惡少年，大多屬於官二代富二代，有些難免惹上奢靡惡習，鬥雞走狗、宿娼博戲，惹是生非、浮誇浪蕩……乃是尋常事，不用說普通黔首布衣惹不起，一些低階官員見了都得躲著走，時稱為“閭巷少年”。

　　而此時的袁氏兄弟，還有日後的曹操等人就是閭巷少年的代表，幾人一起搶人家新娘子、偷宦官家的東西……結交的人既有張邈這樣的富二代、許攸這樣的世家子弟，也有何顒這樣的街頭鬥狠之徒……這夥人每天混跡於賭肆酒舍，上演著一出東漢版的“陽光燦爛的日子”。

　　內城是有城牆的，但卻並不是禦敵之用，畢竟若是外敵攻到洛陽，城牆堅不堅固已經沒什麽用處了，所以內城的城牆而是為了區分貴族與老百姓。

　　外城沒有城牆，只有城郭。而“郭”是區分外城與郊區的界限，“郭”沒有城牆，只有護城河——其實也起不到守護的作用，只是提供城市用水和水運而已。

　　內城牆和郭之間的外城，便是“裡”了，即平民百姓居住的郭區，內城的“閭”和外城的“裡”稱為“閭裡製”。也就是後世隋唐“裡坊”的雛形。

　　而外城最出名的地方便是“三雍”了，即靈台、明堂辟雍、太學，太學設在內城南門外，洛水邊。太學，顧名思義，就是東漢時期的最高學府、學子最多時可達三千余人，日後馬鈞舉了童子郎說不定也要在裡面呆一段時日;而靈台是科研機構，張衡就曾經在靈台主持發明了渾天儀、地動儀;明堂是國家祭祀的場所，天子進行祭祀、頒布政令、教化、召見四方諸侯、選士尊賢等大典，都在此舉行，明堂旁邊還有辟雍，乃是明堂建築的一部分。

　　馬鈞一行人自西面進入洛陽城，但卻並沒有直接穿過外城通過上西門、雍門和廣陽門進入內城，而是繞著外城轉了一個小圈，從南邊的開陽門進入內城。

　　畢竟初來乍到，眾人都想見識見識洛陽的繁華，再加上南門又是正門，不論官員、外國使者、往來商旅……都從南門進入，南門外街道兩旁酒肆商鋪林立，才是洛陽真正的繁華之所。

　　順便說一句洛陽所屬河南尹轄二十一縣，民二十余萬戶，人丁百余萬。洛陽內外城加郊區便佔了一半，可見其繁華鼎盛。

　　洛陽內城共有十二座城門，南有四門，由東向西依次為開陽門、平城門、小苑門和津門，其北門東為谷門，西為夏門，直通北宮。東門由北向南依次為上東門、中東門和耗門，西門由北向南依次為上西門、雍門和廣陽門。

　　這十二座城門向外延伸，即有十二條道路，這十二條道路又被“郭”一分為二，即二十四街。

　　為了方便行人休息、遮風避雨，這二十四街中，還修有二十四座街亭，可以用來遮風擋雨，不僅比之官道旁邊普通的茅亭要大的多的多，而且還設有亭舍，供往來客商休息;還有哨所，供警備防衛之用;而且地方官吏公開審理案件，也在街亭中進行，意為讓黔首裡民都看到審理過程，以示公正。

　　馬鈞一行人從進入外城到內城的津門足足花了一個多時辰，其中固然有眾人皆是土包子進城，忍不住多看了兩眼的緣故，但也有洛陽車馬眾多，不得不亦步亦趨的因由。

　　馬氏從東漢立國之初，便在洛陽內城之中有一處宅院，而且頗為廣大，五進五出，足有三十余畝，乃是光武帝賞賜給馬援的，至今已經有百余年了，從馬嚴到馬防、馬嚴兄弟，再到馬融等從兄弟，直至馬日磾，這座宅院同時也是馬氏世宦公卿、鍾鳴鼎食的象征。

　　中間馬氏雖有衰敗，但這處宅院始終不曾被抄沒，一直都是扶風馬氏在洛陽為官之人所居，但近十余年來，這座宅院無疑是冷清了許多，僅僅由馬日磾一家居住。

　　馬鈞雖然不識得道路，但身邊跟隨過馬融的幾名老仆役卻是識得，雖然過去十多年了，但卻是記得清清楚楚，所以一眾人等很快便到了津門北大街。

　　…………

　　“城東西六裡十一步，南北九裡一百步。”――《帝王世紀》

　　“漢家因秦，大率十裡一亭。亭，留也。今語有亭留、亭待，蓋行旅宿食之館也。亭亦平也，民有訟事，吏留辨處，勿失其正也。”――《風俗通》

　　“弘農，故秦函谷關，燭水出，有枯縱山，有桃丘聚，故桃林，有務鄉，有曹陽亭。”――《後漢書》.十九卷.郡國志弘農郡

　　“穀城，瀍水出，有函谷關。”――《後漢書》.十九卷.郡國志河南尹

　　“桃林，在弘農華陰縣東，潼關是矣。自函谷至斯，高出雲表，幽谷秘邃，深林茂木，白日成昏。又名雲潼關，亦曰衝關。河水自龍門衝激至華山東也。”――西漢.無名氏

　　“歸來見天子，天子坐明堂”――《木蘭辭》.南北朝