在李如玉原本的想法裡，陳可道沒有這麽大的膽子。自己只要大著膽子說，肯定能夠讓陳可道無法回答。只要讓他無法回答自己的問題，那麽這個人也就廢了。
　　但是現在問題來了，自己應該怎麽反駁他?
　　難道自己說，不是這樣的，是因為天命在陛下，天命在太祖皇帝，所以太祖皇帝才能夠一統天下。
　　這個說法說得通嗎?
　　關鍵的問題不在於能不能說的通，而在於陛下怎麽想。
　　如果陛下認同了陳可道，那就是天子有功於天下，所以上蒼授予天子天命，統禦萬民。
　　這好像也沒有什麽，畢竟誰都能說的通。而且這裡邊還有一個好處，那就是能夠防止好多人造反，防止他們借了天命搞事情。
　　你得先有大功，然後才能夠得到天命的認同。這樣的大功必須是平定戰亂、定鼎天下。
　　可是現在哪有這樣的功勞給你?
　　大明還沒有亂，還沒有到各地烽煙四起的時候，你想立這樣的功勞都沒有機會。
　　所以天命不在你，天命在陛下。你去死吧！
　　至於說耽誤大臣立功，也是一樣的道理。
　　除非你能夠立下定鼎天下的功勞，其他的沒有什麽，唯一一個能夠得到這個理論支持的應該就是曹操他們家。
　　曹操挾天子以令諸侯，他們一家子定鼎天下，所以他們是天命所歸。
　　可是那是什麽時候?
　　那是亂世。所謂亂世比的就是誰拳頭大，即便沒有天命所歸又能怎麽樣?曹操一家不還是奪了漢朝的江山?
　　到了天下大亂的時候，有沒有這個天命論又能怎麽樣?
　　陳可道沒有給李如玉說話的機會，繼續說道:“陛下有天命，統禦萬民。於國有功者，陛下依天命籌其功勞，這才有了各位國公。朝廷的勳貴，並不是他們天生高貴，而是因為他們為國立功。所有人都有這樣為國立功的機會，是以，萬民平等。”
　　“為將者，為國開疆拓土;為兵者，為國斬將奪旗。天子自當籌其功，所以才可以封妻蔭子、恩蔭百代。即便是在現在，為國立功者，陛下自當籌齊功。地位之高低者，於國有功之高低，而非天生尊貴。”
　　“諸位，如想人前顯貴，必然要立功。如果立功，陛下自當酬勞你們。”
　　陳可道這句話一出來，李如玉的臉色就更難看了。
　　倒是台下的錦衣衛都指揮使駱思恭神情變得有些古怪。
　　洛思恭可算是明白了，陳可道應該是說服了陛下。
　　這還真是一個能人。
　　上天酬勞陛下，陛下酬勞萬民，還是說的通的。
　　勳貴們之所以高人一等，並不是因為他們天生高貴，而是因為他們於國有功。如果你也想高人一等，那你就去為國立功。
　　有了這樣的說法，勳貴反而會心安理得了。
　　我們勳貴之所以享受這樣高人一等的待遇，是因為我們為國立功了;你是普通的老百姓，是因為你沒有為國立功。所以我比你高一點，你有什麽不服氣的?你要是不服氣，那你也去為國立功。
　　與國同休的那些國公們，他們必然會喜歡這樣的說法。因為他們沒什麽對手，在這個時代想要封國公，而且還是與國同休的，基本上沒什麽戲。
　　這個理論也會得到軍方的支持。我們並沒有比文官低多少，我們也不是大老粗，只不過是我們學的打仗，你們讀書治國而已，大家分工不同罷了。但我們你們都是於國有功、為國辦事，所以我們與你們之間沒有什麽高低貴賤可說。
　　於國有功這樣的理論必然會得到勳貴勳戚以及軍方的支持。即便他們不會表明了站出來支持，但是絕對不會找陳可道的麻煩，而且還會想盡辦法為陳可道站台。
　　這樣的理論還會得到商人的支持，因為這提高了他們的地位。雖然現在的商人地位也不低，他們基本上已經和士人集團綁定在一起了。
　　這裡有一個前提，那就是士人商人他們經常做買賣。但是商人不一定是士人，他們只是被士人商人壓著罷了，所以看不到他們出頭。
　　如果這個於國有功的理論被證實，或者說被使用，商人的地位自然就水漲船高。
　　此時，所有人再看向陳可道的目光都不一樣了。
　　原本大家以為陳可道只不過是一個沽名釣譽之輩，用了一些歪理邪說的話哄弄了皇上。現在看來完全不是這麽回事兒，陳可道的理論真的會顛覆現在的制度。
　　一旦這個理論被推開，那麽事情就變得糟糕了。
　　現在關鍵的問題是陳可道解決了皇權天授的問題，同時也解決了勳貴勳戚高人一等的問題，同時還能夠團結商人普通百姓以及工匠們。
　　一旦這個理論推開，站在反對派的只有讀書人，或者說只是一部分讀書人。
　　因為其他人都是向前了一步，只有士人被拉下來了。
　　要知道士農工商本就是士人劃分的。 普通百姓沒有反抗的能力，他們甚至連話語權都沒有。武將粗鄙，什麽都不懂，所以應該是士人覺得一切都是我們說了算，其他的階級只要聽話就罷了。
　　如果真的萬民平等，那麽他們這些天生高貴的人怎麽辦?
　　以功勞分高低貴賤，用來區別地位的高低，這是很容易讓人認同的說法。尤其是將領和軍隊，甚至是勳貴勳戚，因為他們本來就是有功的人。
　　讀書人總不能說我讀書就是為國立功了，這像玩笑一樣的話。
　　現場鴉雀無聲。
　　站在台側的錦衣衛都指揮使駱思恭忽然想到了一件事情，那就是這個理論可能會得到宮中太監們的支持。
　　在官場上，權力是一回事，地位又是另外一回事。
　　太監們本身就是地位低下，為人所瞧不起。
　　但如果大家都是平等的，那太監自然也是平等的。
　　以功勞分貴賤，太監又不是不能立功。這樣的理論怎麽會得不到太監的支持?
　　錦衣衛也一樣，沒必要矮人一頭。我們是為大明立過功的人，我們自然就應該高人一等。
　　“胡說八道！你這是異端，背棄了聖人之道！”李如玉漲紅著臉大聲的呵斥，神情異常的激動。
　　台下有不少人開始呼喊。
　　所有人都意識到這意味著什麽，所以他們在恐懼。
　　恐懼之後，便開始暴躁。