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《初唐求生》第七百九十章沈陽王可有坐南朝北的願望?
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老玉米的做法不多,馬鈴薯的就多了,蒸,炒,煮,燉,煎,烙等等十多種,甚至連土豆粉絲都做了一份。

這些食物的量都很大,都是滿滿的一大盤,一下子都放滿了他們面前的小幾,到後面都是層層疊疊的,這很明顯是他們一個人是吃不完的。

王菡娘沒有動筷子,那些鄉紳是不敢下筷子的,只能看著色香味俱全的食物,當然,他們出了誤認為小米粥的玉米粥,和混有玉米面的饅頭,其他的一概不認識。

沒有多久,童族長上藥進來,他裹了一頭白色紗布,紗布中間還透出紅色,像極了女人用過的月事物。當然這裡除了王菡娘和幾個女工作人員,沒有人知道,王菡娘的修養也不會拿這個事情來笑。

王夔見童族長進來,說道:“快入座!王妃和眾人都等著你入座用餐呢!”

童族長看了一眼擺滿一桌的美食,又見沒人吃,在等他,這面子真的很大。他朝王菡娘深深的鞠了一躬。

王菡娘:“童老快入座!”

王菡娘看著童族長入座,然後拿起那個煮熟的老玉米棒子說道:“這是玉米,就是畝產7.8擔的糧食,不挑地,比較耐旱,這饅頭,黃色的粥,都是玉米做的。另外,這玉米嫩時可以這樣煮著吃,烤著吃非常的美味。”

王夔接過王菡娘的話頭說道:“這事物的秸稈非常的高大,能做牲口的飼料和燒火的柴火,說句不好聽的,種這玉米,柴火都能多收幾擔。”

王菡娘接著拿一個蒸熟的馬鈴薯說道:“這是馬鈴薯,和玉米一樣,是王爺千辛萬苦從美洲找回來的。它的特點就是高產,一畝地能產二三十擔,再差也能產個十幾擔。

它可以當菜,也可以當糧食吃。你們面前的除了玉米做的幾樣東西,其余的就都是這馬鈴薯做的!”

王菡娘說完之後就剝開手中的馬鈴薯,細細的咬了一口,吃的很優雅。然後看到下面的士紳還沒有動手,於是說道:“大家吃吃!今天吃不了,要兜著回去哦,和家裡人一起分享!”

說完自己笑了起來,下面的人間王菡娘笑的千嬌百媚,他們也跟著笑起來。氣氛輕松下來,那些士紳開始埋頭吃前面的美食。

的確是美食,一個是玉米土豆,都是新鮮的東西,另外一個現在的烹飪技術太過簡陋,除了蒸煮烤之外就是生吃。面對炒,炸,煎等幾十種需要鐵鍋的烹飪手法,他們連鐵鍋都沒有。

還有一個,是他們烹飪無法達到的高度。那就調料,無論是鹽,還是香料,那用量都不是他們這是明面上光鮮的士紳能夠承受的。

鹽,朔州的鹽從運城送上來的,當然沒有戰爭的時候,也有從關外運來的,總一個字就是貴,上百文一斤是非常正常的事情。這個價格,這些士紳老爺也是肉疼的。

至於香料,除了生薑,大蒜,蔥之外就是花椒,就再無其他東西。

玉米和土豆做的東西就是容易填飽肚子,幾口下去就飽了。

鄉紳沒有多就放下筷子,不再吃了。對他們來說,這是好東西,帶回去和家人分享才好。特別家裡的老人還在的,基本就喝點玉米粥,吃點土豆粉絲,這些不容易帶回去的東西。

王菡娘見鄉紳們都吃的差不多了,於是說道:“上荔枝!”

於是一群人有捧著托盤,托盤上一個白瓷小碗,放在各人的桌上,順便把眾人桌上的食物都收了下去,當然收的時候,會告訴那些鄉紳,拿下去打包,方便士紳們攜帶。

士紳們看著白如玉的瓷碗,裡面有6枚雪白的荔枝,一個同樣雪白的湯杓。

雪白的碗,雪白的湯杓,任誰都知道這碗價值連城。他們不敢捧起來,放在桌子中間,生怕一個不小心碰碎了。關於荔枝,他們都沒有聽過,更沒有見過。

王菡娘笑著看這些大眼瞪小眼的鄉紳們,自己吃了一個荔枝說道:“諸位請用,名曰荔枝,這是嶺南的特產,是一等一的補品。它6月采收,采下即刻加工,存到現在殊為不易,各位請用!”

坐在首一位置的須發皆白,大約70多的老者問道:“好食!不過老朽有一事不明。”

王菡娘:“這位賢達請問!我知無不答!”

老者問道:“聽聞沈陽王對百姓極其好,凡入沈陽無不安居樂業!今日看王妃的作為,可以想象沈陽的景象。老朽想知道,沈陽王可有坐南朝北的願望?”

坐南朝北?這是問沈陽王當不當皇帝!這事情在沈陽幾乎人人皆知,但這種大庭廣眾之下,還不是沈陽,這怎麽說的出口?

王夔咧嘴笑道:“李禦史你覺得這裡能問這個問題?”

王菡娘:“三爺爺他是?”

王夔說道:“李禦史他名李釗,字勉之,為人方正,嫉惡如仇,是朔州首富也是朔州首善,曾經出任前朝監察侍禦史,看楊廣不得天道,於是借病請辭,回到朔州。 ”

王菡娘起身拉起,端端正正坐在一邊的吳廣德起身向李釗行禮。王夔和李釗說道:“使不得!使不得!”

對於李釗,她如果放在以前,自然不用起身行禮,現在打定主意想要為吳廣德爭取賢名,最直接也最有效的手段就是禮賢下士。

王菡娘行禮完,然後說道:“回李禦史的話,王爺志在世界,對中原,幾十年內沒有興趣。”

李釗被王菡娘的話有點迷茫:“志在世界?世界是何地?”

王夔:“勉之,你博覽群書,世界是何地你都不知道?”

李釗搖搖頭。

王夔不無得意的解釋道:“世界是時間上有過去、現在、未來三世之遷流,空間上有東南西北、上下十方等定位場所之意。亦指眾生居住之所依處,如山川、國土等!”

李釗張張嘴巴,這定義太大了,他吳歡有這樣大的野心?不當皇帝,當神仙?

王菡娘看三爺爺有捉弄人的嫌疑,不想讓李釗太過尷尬,解釋道:“世界是我們這地球,是王爺的概念。三爺爺的世界是《楞嚴經》裡的概念。”

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