鹹陽，秦國都城

　　往日喧囂的秦國大市陷入了混亂之中，各國的商旅都在匆匆忙忙的收拾行李，低價處理貨物。

　　“聽說了嗎，秦王的逐客書已經下來了，要把我們都趕走！”

　　“為什麽啊?”

　　“唉，聽說那個外來的，修水渠的那個鄭大人是個奸細。這下好了，秦國認為外來的都不是好人了。都得趕走。”

　　“鄭大人，鄭國?！不是韓國來的嗎，不是來修水利的那個嗎，不是來支援建設的嗎?這麽會是奸細呢?”

　　“聽說他興修水利為名，實際上是為了“疲秦”，想搞垮秦國。你想啊，他建議引涇水至洛水為渠，這是多大的工程啊，得花多少錢?得用多少人啊，這如果乾下去，秦國的錢袋子都被這水利工程掏空了！據說已經有了證據，鄭國確實是不懷好意啊！”

　　“那——，即便是這樣，和我們有什麽關系啊，我們老老實實的經商做買賣，幹嘛要趕走我們?”

　　“唉，不只是我們啊，聽說凡秦人以外，不管是做生意的，過來遊學的，還是做什麽其它營生的，都要被趕走了！”

　　“別說那麽多了，趕緊收拾收拾東西，走人吧，走得晚了，搞不好要被抓起來了！”

　　李斯，也在此處被驅逐之列。

　　李斯，楚國人。師從荀子。學成後，入秦。

　　這位未來的秦國一統六國的開國丞相，眼下只是一個秦王的客卿，參謀人員。

　　李斯不想走，李斯很想留！

　　打聽一下吧。

　　原來事情的經過是這樣的。

　　鄭國修水利來達到疲秦的目的，確有此事。由此，秦宗室大臣皆言秦王曰:“諸侯人來事秦者，大抵為其主遊間於秦耳，請一切逐客。”——這些外來的人，來秦國大多是動機不純，別有用心啊，要統統趕走！

　　而後，秦王逐客令下！

　　就因為這個啊?這些王公貴族不是昏了頭了嗎，太鼠目寸光了。秦王也是糊塗，怎麽能聽這樣的建議呢?

　　這樣處理豈不是太武斷了嗎?

　　這樣處理豈不是自毀秦國前程嗎?

　　這樣處理豈不是讓秦國陷入閉關鎖國的困境嗎?

　　這樣處理秦國不就完了嗎?

　　《逐客書》！這個《逐客書》會害了秦國的！

　　激憤之中的李斯，寫下了千古流傳的《諫逐客書》，他要抗爭！為了自己，也為了秦國！

　　此文觀點鮮明，論據詳實，語言精彩，實在是精彩！可謂是千古不朽之名篇。我們要多抄一點原文了。

　　李斯曰:“臣聞吏議逐客，竊以為過矣。昔繆公求士，西取由余於戎，東得百裡奚於宛，迎蹇叔於宋，來丕豹、公孫支於晉。此五子者，不產於秦，而繆公用之，並國二十，遂霸西戎。

　　——我聽說大臣們準備驅逐外來人口了，我認為這太過分了！想當年，秦繆公(你祖爺爺)當年求賢若渴，從西邊的西戎請來由余，從東邊的楚國苑請來百裡奚，從宋國請來蹇叔，從晉國招來了丕豹、公孫友。這五大名臣都不是秦國人啊！而秦穆公重用他們，由此吞並了二十國，稱霸於這偏遠的西戎地帶。

　　孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛舉地千裡。惠王用張儀之計，拔三川之地，西並巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷。昭王得范睢，廢穰侯，逐華陽，強公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業。

　　此四君者，皆以客之功。由此觀之，

客何負於秦哉！向使四君卻客而不內，疏士而不用，是使國無富利之實而秦無強大之名也。　　——秦孝公(你太爺爺)用商鞅變法，國富民強，乾掉楚、魏，擴地千裡！

　　——而後秦惠王用張儀的謀略奪取三川，吞巴蜀，北收上郡。南得漢中，分散六國，功效直到今天。

　　——再而後秦昭王得范睢，內外並舉，蠶食諸侯，使秦成帝業

　　——秦繆公、秦孝公、秦惠王、秦昭王，你這四位爺爺都是用的外來人才啊，這些外來人才也沒有辜負他們的信任啊，由此觀之，外來人才哪一點對不起秦國啊！如果當年四位君主不用這些人，哪裡來的今天秦國之強盛啊！

　　今陛下致昆山之王，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。此數寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也?必秦國之所生然後可，則是夜光之壁不飾朝廷，犀象之器不為玩好，鄭、衛之女不充后宮......夫擊甕叩擊彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也;《鄭》、《衛》、《桑間》、《昭》、《虞》、《武》、《象》者，異國之樂也。

　　今取人則不然。不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內製諸侯之術也。

　　——再來說說說你玩的東西吧， 您手裡玩的昆山的美玉，身上帶的隨侯之珠、腰裡挎著的太阿劍，騎著的千裡寶馬，還有那些古玩啊，美玉啊，這些寶貝你不是都非常喜歡嗎，你說說看哪一樣是秦國生產的呢?

　　——如果，您非要秦國原產的東西，那麽良馬也沒了，江南的金錫也沒了，畫畫的丹青顏料也沒了，您后宮的美女也沒了。

　　——你不是愛聽音樂嗎，象《鄭》、《衛》、《桑間》、《昭》、《虞》、《武》、《象》這些美妙的樂曲，你不是很喜歡聽嗎，那都是其他國家的音樂啊！秦國本地的音樂都是敲打瓦壇瓦罐、彈著秦箏、拍著大腿、嗚嗚叫喊的類型啊，你喜歡嗎?

　　——而現在您也不問是非曲直，只要不是秦國人一律趕走，只要是客卿一律驅逐。這並不是統一天下、製服諸侯的方法啊！

　　“臣聞太山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細流，故能就其深;王者不卻眾庶，故能明其德......今逐客以資敵國，損民以夠益仇，內自虛而外樹怨於諸侯，求國無危，不可得也。

　　——我聽說，泰山不拒絕微塵細土，得以成其巍峨，江海不拒絕溪流，得以成其深遠，王者不拒絕各路賢達，才能成為明主。現在您驅逐外來人才，把人才都趕到別的國家去，就相當於在給秦國樹敵，長此以往，秦國內部實力越來越弱，外面的怨恨越來越多，敵人越來越強大，

　　你想保證秦國的太平無憂嗎?做夢去吧！

　　《諫逐客書》上！

　　逐客令，廢！

　　李斯，官複原職！.