這裡就是他們這一次要駐扎的地方，其實也不應該說是駐扎。這裡不過就是一個歇腳處，並沒可能待很長時間的。
　　他們來這裡，又不是為了防守，而是為了查清楚一些事。防守的話，需要的是軍隊，並不是他們，他們的存在，從來就是為了一些突發情況。
　　帝國的影子，黑夜中的守望者，說的就是他們。
　　舊人去，新人來，這是一個恆古不變的道理，總不能說沒了張三，還真的就不吃肉了。
　　怎可能，要是因為這樣的小問題，就連……那也有點太過分了。
　　也就是梁武帝了，也就只有那個糊塗皇帝，才有可能做出那樣的事情來。
　　你說這漢家天下四百年，有一半時間，和尚那也是吃肉的，可這位倒好，從他成為皇帝，那和尚就不能再吃肉了。
　　這皇帝啊，那還真的是九五之尊，隻憑借自己的一句話，就讓一個已經形成百年的習慣變了樣。這真的是……怎說呢，反正就是有病，就是沒事找事。
　　和尚吃什麽，關你屁事，你一個當皇帝的人，不好好想著如何驅逐胡虜，恢復漢家天下，還百姓一個承平之世，竟然會在這樣的小問題上斤斤計較，這也太那個啥了吧。
　　不思進取，這簡直就是不思進取。
　　可是，你要這樣說那真的就有些錯怪梁武帝了。
　　作為一國的開國之君，他怎麽可能會沒有恢復漢家天下的志願。可有句話是怎麽說的，想法很美好，現實很……是吧。南北分開已經三百余年，在這三百年裡，不是沒有人進行過北伐，可最後的結局是什麽。不過是贏了輸，輸了贏罷了，從來就沒有真取得什麽實質性大東西。
　　權臣北伐那是為了謀取更大的權勢做準備，帝王北伐那是為了讓自己的統治更加穩固，他們啊，心裡從來就沒有把老百姓放在心中，那想著的從來都是自己個。
　　做事先想自己，這有錯嗎?
　　沒有錯，這肯定是沒有錯的。
　　一個人那只有先把自己手頭上的事做好了，那才有時間，有精力去做其他事。你說，你這都沒有做好自己的事，怎麽可能會做好其他的事呢。
　　道理呢，那就是這麽道理。
　　梁武帝，那是經歷過宋齊易代，齊梁變革的人，他啊，早就把那些彎彎繞給看了個清楚。
　　北伐啊，那不過是一場虛有其表的表演罷了。
　　其實就算不說這個，隻說一下同時期的北方。
　　曾經不可一世的大魏雖然已經分崩離析變成了兩個國家，可分裂的那兩個國家那也不是吃乾飯的。
　　一個佔據了秦漢故地，一個坐擁齊魯故土，他們啊，那可都不是好惹的。
　　這樣說吧，當初這兩個國家打的不可開交的時候，他也不是沒讓人過去，可結果是什麽不過是折戟成沙罷了。
　　就算當初他是考慮到剛取得國家，還沒有站穩根基，可他派出去的好歹也是跟著他一起打天下的勁旅啊。到最後，落得那樣一個結局，這心裡面啊，實在是有些讓人痛苦。
　　經歷過那一次的失敗後，他很是認真的反省了一下。
　　非戰之過，實乃人之罪！
　　既然不是戰爭的錯誤，是人的錯誤，那人的錯誤究竟在哪裡呢麽。
　　關於這個問題，梁武帝那確實是上心了。經過很長時間的思索，他終於得出了一個結論，而這結論那正好就和佛教有關。
　　貴族和貧民之間已經形成了一道不可逾越的鴻溝，現在的帝國無時無刻不在面臨著分裂。這樣的國家就連凝聚力量，抵禦外敵都已經十分困難，怎麽可能還有余力去做其他事。
　　怎麽辦，這可如何是好！
　　面對這個問題，梁武帝想到了用佛教來做橋梁。
　　用道教不是更好嗎?要知道，這道教那可是中華土生土長的存在，用這個不是更能換取百姓的認同。
　　按理來說的確是那樣的，可是……這道教啊，那講究的是一個輪換，是一個天命。天命在誰，這玩意真的不好講。不說白馬寺，隻說這漢末的張氏兄弟。說的那是什麽口號啊，蒼天已死，黃天當立，歲在甲子。這事要革命，這誰能用。
　　梁武帝時期，這朝代，皇帝的變更就如同請客吃飯一樣頻凡，他可不想自己建立的國家被別人輕易的革了命。
　　縱然不能像周一樣傳承八百年，但至少也應該如那大漢一樣，有個數百年。
　　唉，創業不容易，總要給後輩兒孫留點東西不是。
　　既然道教不行，那就只能佛教了。
　　好在佛教確實也沒問題。革命什麽的，壓根就和他們沒關系。這佛教講究的事前世今生，講究的是福兮禍兮，說的是報應輪回。
　　你這一輩子做了壞事，就算不在這一生有所報應，到了下一輩子那還是會被懲罰的。同樣的，你這一輩子行了善事，雖說這一生沒得到啥回報，我但到了下一輩子，那是一定會有所回報的。所謂的銀的，那說的就是這個。再有就是，這善惡因果並不分富人，窮人。只要十個人，只要你做了好事，壞事，那都是一樣的一樣。
　　既然是這樣，那梁武帝面對的問題是不是就解決了。
　　並沒有，一點都沒有。
　　還是那句話，想法很美好，現實很漂亮。
　　這有些事啊，並不是你想怎樣就怎樣。
　　你覺得你推行了佛教，估計大家都去相信那一套理論，那大家就一定要去相信啊。
　　真的是，簡直了。
　　動一動腦子好不好，這種事要真有那麽容易，宋齊也就不會滅亡了。
　　唉，後來發生的那些事，確實是在扇這位皇帝陛下的耳光。
　　梁武帝所建立的國家，不說和大漢王朝一樣了，就連之前的宋齊那都比不上。一世而終，或者說，連一世都算上。他所建立的這個國家，在他該活著的時候就已經是強弩之末，已經是亡了國。
　　不知道，當他餓死在皇宮之中的時候，有沒有想到，之所以會是這麽一個結局，竟然是因為他心中那所謂的天真。
　　天真不是無邪，無邪更不是天真，只是一個人一旦有了這天真無邪，那就什麽都沒有了。