“水火道兄，這位乃是葉青道友，自東土而來，乃是闡教高徒，剛剛隨我走過六界，乃是靈性通達之輩，所以帶到此處，我先領此子前往無量壽宮，請聖尊賜名，葉青道友就煩勞道友接待了”，白蓮說話之時，葉青便發現其神情莊重異常。

　　“你且自去，如今只有準提聖人在無量壽宮之內，對了，這是聖人讓我整理的經書，你且替我帶過去，這位葉青道友我必會好好照拂”，這位便是白蓮口中的水火童子了，葉青見他身高丈余，端正方嚴，讓人不敢懈怠，自己如今也已經過了第一道坎。成就仙體，自是不會以貌取人，但這氣質卻是騙不了人的，每個層次多會衍生符合每一個層次的氣質，這水火童子別的不說，只看表象就要比自己和白蓮要強大許多。

　　白蓮也是有意思，第一次表現出極不情願的表情，但又不好拒絕，隻得接過那本經書，轉身苦著臉對葉青道:“道友不要心急，且在此處與水火道兄一敘，我去去便回。水火道兄修為高深，你盡可與道友交流一番便是”。

　　葉青點頭示意自己明白，施禮恭送白蓮帶了那望月犀去了，這才轉身對著水火童子施了一禮，笑道:“在下葉青，乃是闡教弟子，遊歷洪荒至此，得遇白蓮道友，有幸一觀極樂淨土之盛景，還望水火道兄多多指點”。

　　水火童子雙目清澈，讓人看去便如面對明鏡一般，笑道:“葉青道友不必多禮，我聖教秉承眾生平等，對洪荒眾生最是一視同仁，這洪荒大道，本就與洪荒眾生為一體，剛才白蓮也說道友已經走過六界，對我聖教修行也已經有些了解，不知道友感覺如何?”

　　葉青自是大大讚賞一番，言道此次遊歷多有裨益，對西方教義亦是頗感興趣，還望道友不吝賜教等等，做足了懵懂客人的模樣。

　　一邊說著，葉青一邊觀察這水火童子的洞府，比之白蓮的地方要小，但卻要精致不少，而屋中法器確是不少，比之白蓮屋中的毫不遜色，雖只有十二件陳列與外的法器，但品相卻要好的多，讓葉青立時覺得這西方教人丁雖說不旺，但法器倒是多的很。

　　水火童子請了葉青落座，等繡球也老實趴下，才對葉青問道:“道友身份不凡，亦是名門弟子，不知道友對我聖教觀感如何?”

　　葉青心道除了般若界靈氣盎然，其他地方實在說不上喜歡，尤其是對這修行之法，到現在還心有排斥，一時也不知如何作答。

　　水火童子倒也不急，慢慢說道:“我聖教乃是二聖開創，當年聽鴻鈞道祖宣揚道法，得道中三味，來到梵境創立西方教，感洪荒眾生疾苦，欲救洪荒生靈於水火，使眾生俱得解脫，所以立下四十八宏願，並以此願力，成就聖體”。

　　說到此處，水火童子一頓，看了看葉青，葉青面色平靜，這些話算不得什麽，在自己心中這也算外道旁門，實在不能點頭讚同，便是做做樣子那也是萬萬不可的。

　　水火童子又道:“道友自東土而來，自是應該知曉爭鬥之苦，我教聖人便是要平息乾戈，使人人得其自在，道友何不在次修行數年，與我等交流些許修道心得，豈不是好?”

　　葉青倒是沒想到水火童子如此直接，一時之間倒不知該如何回話，自是不能直接答應，更不好一言回絕，雖說自己此來西土便是有意跟西方教搞好關系，但自己知自己事，以目前自己的修為，不過剛剛進階仙道，還不至於奇貨可居。

　　想了想，笑道:“道兄所言，在下自是高興，若是能在淨土修行一段時日，當能有所進益。只是有幾個疑惑，還是想請教道兄。”

　　水火童子好似也不驚訝，笑著點點頭，說道:“道友不必客氣，說什麽請教，你我坐而論道，那是於我都有莫大益處的，有何想法道友盡可說來，勿要多慮”。

　　葉青笑道:“我初來梵境，便見到梵境沃土何止百萬裡，梵境之人不下千萬，俱都是根性絕佳之輩，為何貴教門下具是東土修士，沒有梵境之人?”

　　水火童子對葉青此問倒是沒有什麽意外，這是所有來到西土之人必要問的問題，自己可沒少回答，這問題沒有遮掩的必要，當即說道:“道友有此問也屬正常，道友一路行來，不知對梵境之民感覺如何?”

　　葉青笑道:“梵境當時算得上物華天寶，靈氣之濃鬱，凡人之和睦無爭都要比東土要強上不少，當真算得上極樂之地了”。

　　水火童子點點頭道:“我梵境之民，壽命兩千余歲，既無疾病之苦痛，又無饑寒之困擾，天性和善， 秉性無欲無求，可說乃是極樂之族了”。

　　葉青也是頻頻點頭，這對於普通生靈來講當真是幸福美滿的一生，壽命足夠長，無憂無慮無欲無爭，便是說大同世界也不錯，這要讓東土百姓看來，絕對是極樂世界了。

　　水火童子也沒等葉青開口，直接道:“只是如此，便沒有了修道的必要了！”

　　葉青忽的明白了水火童子的意思，以自己為例，修道為的首先是不願受壽命所限，不願受生老病死之苦;再者便是獲得強大的力量，一來讓自己能夠更好的存活，二來也是為了能夠不再恐懼。

　　但梵境之人，卻實在沒有修道的理由，首先便是沒有緊迫感，與其相比，東土之生靈如同生在煉獄一般，打從出生時便開始了爭鬥，便是存活下來也要一直在壓迫與欲望的驅使之下不得安寧，但正因如此，也讓但凡有一絲機會的生靈無不想著追求力量與大自在，這種急迫感讓他們不懼危險，不畏天劫，勇往直前，也永不知足。

　　葉青修道至今，早已知曉修道之人是絕對不是無欲無求的，反而可以說是欲壑難填，更別提知足了。

　　正事這種欲望，讓東土生靈對力量的渴求已然到了一個偏執的程度，而這種渴求的另一面便是凶戾與嗜血了。

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