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《臨淵行》哀悼逝者,紀念英雄
清明祭:人不是生而無畏,但他們選擇了無畏。

 從去年瘟疫起始,到武漢封城,全國人感同身受,疫情初中期的壓抑,絕望,筆者也經歷了那段灰暗的時期,每天做的是就是看新聞,看又多了多少病人,看疫區蔓延,心急如焚,卻深感無力,無可奈何。

 那段時期,筆者看到外面灰蒙蒙的天,覺得這種日子何時是盡頭。

 不知你是否有同樣的感受?

 然而,醫者逆行,全國支援武漢,數萬醫護人員分批趕往災區疫區,卻一下子把這些灰霾掃去了。

 天色漸漸明亮,國內的疫情也像是這天色一樣,漸漸明朗起來。

 從春天漸至,到春暖花開。

 疫情中心的湖北人們,揮手從別支援疫區的醫者。筆者看到新聞,有人在路邊跪拜送別,因為這些醫生護士,救了他們一家十一口。

 ——只是有一些醫生護士,再也無法回到生養他們的故鄉了。

 他們是英雄。

 面對生死,面對疫情、疾病,誰能做到無畏?筆者做不到,只能在後方竭盡所能工作,捐款,呐喊,注目。

 灰暗的日子裡,他們是希望,是燭火。

 有些英雄歸來,有些英雄走了,永遠的。

 今日是四月四號,清明,祭奠悼念的日子。

 祭奠這些英雄。

 你們的逆行,保護了這個國家的百姓,保護了一個個人的平安,一個個家庭的完整。

 這是人本,是大愛,是盛舉。

 何謂仁?

 這便是仁!

 何謂佛?

 這便是佛!

 何謂道?

 這便是道!

 清明祭,國人不忘諸君,灑酒送行。

 題外話:

 國內疫情平息,國外疫情漸起,國外已經過百萬人了。

 臨淵行中討論中外文化,提到人本和神本的問題,第四十一章的問諸於人和問諸於神,問道於人,問道於神,雖然筆者的觀點有些偏頗,但從哲學和政治層面上,其實是有一定道理的,諸君可以在這次疫情中管中窺豹,可見一斑。

 在西方的傳統觀念中,他們不需要對人負責, 對上帝負責,只需要臨終前向上帝祈禱,祈求上帝原諒自己犯下的過錯,上帝原諒了,便心安理得了。至於他人,與我無關。

 於政治而言,資本就是上帝,因此政治在活著的時候需要對資本負責,至於人,並非是他們要服務的主體,因此你會看到西方在應對疫情的時候,出現了各種在國人看來不可思議的昏招,怪招。

 在我們看來荒誕離奇,但放在那些國家的背景和文化之中,這一切就不那麽奇怪了。

 這次國外疫情大爆,是否果真是文化決定?宅豬想和大家探討一下。

 還有一點題外的題外話:若是真如文化所決定,那麽在國外的華人華僑華裔,須得小心。

 大疫之時往往伴隨大亂,近期美國失業數據和美國存款數據有些令人憂慮,轉移矛盾的最佳途徑就是甩鍋,建議備好武器。

 在不對人負責,生前隻對資本負責,臨終前隻對上帝負責的社會,極有可能會有凶險發生。要知道美國每天疫情死亡人數,已經一千以上了。
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