籠町是長崎港有名的“紅燈區”，這裡有一家著名的女伎館，名叫丸山屋。裡面有來自各國的美女，十分國際化！

　　王彥一行十一人，在媽媽桑帶領下，走進了屋內，大廳裝飾的十分華麗，屏風，桌椅，全是西洋風格。

　　裡面的女子也有穿著現在西方比較流行的束腰裝，有些金發碧眼的歐洲女子，眼睛就像著火了一樣，挺著個大胸脯，走來走去的。

　　葉阿水和王松哪裡見過這種場面，鼻血都快噴出來了。

　　還是王彥淡定的說道:“看你們那沒出息的樣子，不就是幾匹洋馬嘛，淡定一點，給咱大明丟人現眼的。”

　　說著，還踢了一下看呆了的葉阿水。

　　最後，他們叫了一個包間雅閣，進去喝茶，飲酒作樂！

　　媽媽桑叫來了十一個女子，西洋的，日本的都有。

　　裡面有一個頭牌，名叫佐佐木明希的，坐在王彥身旁，替他斟酒。

　　見沒有外人，王彥也就放開了，對眾人道:“感謝諸君，與我同行，奮勇殺敵，立功於海上，回去，我定不會虧待你們，來，我東山王牧之敬大家一杯！”

　　王松這次，十一人只剩下六人，本來有點傷感，見王彥如此敬重他們，也感動的不行，分別給王彥介紹了剩下的六人。

　　其它五人分別叫:韓狗兒，曹林，楊鐵柱，李崇古，沈潛。

　　其中韓狗兒名字太俗，王彥道:“狗兒這個名字就不要叫了，我給你取一個，就叫韓破虜吧，願你能帶著眾兄弟，大破建奴，怎樣?

　　“韓破虜謝少爺賜名！”

　　韓狗兒高興的答應道。

　　“嗯，來，大家喝酒，以後我的隊伍強大起來了，還要靠眾兄弟扶持，大家飲勝！”

　　“牧之兄，在下有一事不解，想請教牧之兄！”

　　施琅飲了一杯以後，放下杯子問道。

　　“尊候但說無妨，我知無不言！”

　　王彥爽朗的答道。

　　“牧之兄，今日在信綱大人那裡，又是招水手，又是買戰船的，到底為何?以我之見，牧之兄有三艘戰船，兩艘商船，已經足夠貿易了，何必買那麽多船，惹人非議！”

　　王彥笑道:“尊候可知毛振南(文龍)?”

　　王彥先問施琅知道毛文龍不?

　　“當然知道，毛帥於遼東頹勢外，獨開東江鎮，保國濟民，其功莫大焉！余甚佩服毛帥，只是未嘗一見，實乃生平憾事！”

　　“莫非牧之兄要效法毛帥，另開一鎮，威脅建奴後方?可是牧之兄只是個小小舉人，怕是……”

　　你這施琅倒是聰明，雖不中，亦不遠矣！

　　我效法那毛文龍個屁，等著別人也拿一把尚方寶劍把我斬了?

　　我才沒那麽傻！

　　“尊候既然知道我的目標，可有什麽辦法?”

　　王彥考一考這施琅。

　　“牧之兄所圖甚大，余不敢妄言！若說威脅建奴，當以今之遼南擇一靠海要地，依海築城，若是能成，那南聯登萊，北控松錦，若建奴出遼沈，則吾擊其後方，襲擾破壞，當能建功，若其南來攻我，則可令松錦出兵，襲其側翼，定讓他疲於奔命，進退失據！”

　　施琅這個措施其實就是毛文龍開鎮東江的意義所在，不過現在滿清已經佔據了皮島，覺華島等島嶼，想要再攻下，實在不容易。

　　在遼南擇一要地築城，也是一個好辦法。關鍵如此靠近建奴，怎麽可能讓你築得起來?這有點想當然了！

　　不過有這份眼光，

王彥覺得這施琅確實不是平庸之輩。　　“尊候大才，吾甚佩服！吾欲行險招，必求奇人，不知尊候可願助我?”

　　施琅加入鄭芝龍的手下，也是懷著報國求功的目的，如今有一個機會擺在他面前，他怎麽會放棄?

　　看王彥這殺伐果決的樣子，行事好像都是謀而後動。必然是有大抱負的人，如今正是缺人的時候，自己投靠過去，不失為一個好時機。

　　施琅道:“願助牧之兄一臂之力！”

　　“好好好，有尊候這句話，勝過十萬雄兵也！”

　　王彥高興極了，雖然施琅沒有擺明歸附自己。但是，只要自己真的開辟出一片天地，不愁他不來！而且有施琅這個水戰奇才相助，自己的計劃又穩妥了幾分。

　　於是眾人又喝酒玩樂起來。

　　王彥身邊的女伎一直在聽王彥他們說話，正好這女子聽得懂大明話。

　　開始只是好奇，最後聽到王彥要招水手，買戰船。忽然心頭一動，有了主意，對王彥道:“尊客可是大明人士?”

　　王彥被這一問，有點摸不著頭腦，我不是大明人是哪裡人?你看你個島國，有這樣身長豐朗，面如冠玉的美男子?沒點眼力價，裝什麽安吉拉北鼻啊?

　　“正是，我等皆是明國人！”

　　一旁的王顯搶著答道。

　　他不知道這日本小娘準備幹啥，只是覺得這女子生得倒算美豔，可以親近親近。

　　“還請諸君屏退左右，妾有一事相求！”

　　佐佐木明希豁出去了，如果再不想法，自己和手下的幾千人，就要被趕盡殺絕了。

　　雖然奇怪，但王彥瞧著這美女不像是個壞人，於是便道:“左右皆是我心腹，不用懷疑，隻把其它的女子叫走便是了。”

　　王松聞言，先是感動了一陣，然後道:“我等為少爺把風！”

　　把什麽風?我又沒乾壞事，把什麽風，這王松好奇怪的說。

　　說著，帶著兄弟出去了！

　　隻留下王彥王顯施琅三人。

　　見人都出去了，這女子道:“貴客可知去年的島原之亂?”

　　王彥以為什麽大事，原來就是這點破事。便道:“有所耳聞。”

　　“實不相瞞，我也是上帝的信徒！”

　　佐佐木明希悲傷的說道。

　　你是誰的信徒和我有什麽關系，若不是看你長得漂亮，早大耳刮子扇你了。說話吞吞吐吐的。

　　“姑娘有何事，還請直說，我沒空在這裡和你繞彎子！”

　　王彥急了，催促道。

　　“請三位大人救救我們，拜托了！”

　　佐佐木明希長拜不起，抽泣著說道。

　　“你還是說事吧，我們看看能不能幫你！”

　　王彥淡定的說道。

　　佐佐木明希便斷斷續續的說起了她的故事。

　　原來這日本的島原之亂，說白了有點像中國的萬歷朝的“南京教案”。

　　西方人在日本傳教已久，主要是以西班牙葡萄牙的天主教為主，本來相安無事，一個願意信，一個願意傳，都是你情我願的事。

　　但是豐臣秀吉時代，有一次豐臣秀吉征服了九州大名後，看上了一個女子，要納她為側室，這個女子卻以基督教義一夫一妻製拒絕了豐臣秀吉。

　　豐臣秀吉那麽囂張的一個人，你敢拒絕他?不是找死嗎?

　　於是那個美女的全家都被殺害了！

　　而且豐臣秀吉還表示，這西洋人的教派是邪教，要取締！

　　雖然豐臣秀吉在的時候，沒有及時的取締西洋人的教派，但是德川家康等人統一日本以後，也把這天主教視為自己統治的障礙，要滅掉這個“邪惡”的信仰。

　　於是乎，有了基督教徒大起義的“島原之亂”。最後雖然鎮壓下去了，但是幕府也元氣大傷。

　　幕府決定要斬草除根，把信仰天主教的人趕盡殺絕。

　　佐佐木明希只是九州島信仰天主教的幾萬人裡面的一員，這一年以來，先是和老弱婦儒躲在深山裡，後來聽說自己的兄弟父輩都被松平信綱殺戮一空後，佐佐木明希心灰意冷，來到這丸山屋，做起了女伎。

　　為得是替山裡的孩子婦孺掙點錢吃飯，像她這樣的女子還有很多。在長崎怕不少於千人！

　　她們隱瞞了自己的信仰，只求在這個亂世裡活下去！

　　今天聽到王彥要招水手，突然靈機一動。

　　佐佐木明希希望王彥能將她們帶出日本！離開這個吃人的魔鬼之地！

　　“你們有多少男子?”

　　王彥謹慎的問道。

　　“武士只有百十人了，其它成年的男子都戰死了，小孩婦孺倒是有三千多人。 ”

　　佐佐木明希答道。

　　“太多了，婦孺太多了，我只要年輕男女，老人我不要，你回去和他們說吧，我是招水手，不是開善堂！”

　　王彥在松平信綱處就得過允諾，只要這些人做了自己的水手，不再返回日本，倒也沒有什麽擔心的。

　　“大人開恩啊，這些老人都是那些犧牲的教友的父母，我們怎麽舍得留下他們等死?”

　　佐佐木明希痛哭的求到。

　　“只要你願意收留這些老人，我……願意做你的側室！”

　　佐佐木明希仿佛下了好大的決心一樣。

　　這都什麽跟什麽呀?

　　我說了要納你為妾了嗎?想得真多！誰給你的勇氣?是梁靜茹嗎?

　　“牧之兄，何必太苛刻，救人一命勝造七級浮屠。”

　　施琅勸道。

　　 “這樣，你們若是能給我找來五百武士，或者忍者，我就把這些人全部收了。”

　　王彥妥協道。

　　武士很好找，日本多的是流浪武士，俗稱“浪人”。浪人是真的浪！

　　忍者卻不容易，王彥也只在電視裡看過。不知道是不是真的。

　　便試著問了一下。

　　 佐佐木明希面露遲疑，最後好像決定了，道:“忍者我們中倒是有一些，但不知大人要他們做什麽?”

　　其實王彥不知道的是，所謂的忍者，在這個時代，就和耍魔術的差不多。

　　不是他心目中那種飛簷走壁，丟一顆彈丸，冒一陣白煙就不見了的那種武林高手。

　　這個要等到以後，他發現了才會後悔！