武松一聽這烈酒二字，那也是兩眼放光，附和著要去嘗嘗。

　　就這樣，三人又走了個把時辰，終是看見了一處村店，門外挑著一面白底的招旗，上書“三碗不過崗”五個大字。

　　想來就是這裡了，武松、石秀看到了酒家，都不由自主的加快了步伐。而跟在後面的孫立，卻駐足遙望遠處的山崗，心想，這武松可是比原著早來了大半年，也不知那老虎是否到位了。

　　在武松、石秀他們的催促下，孫立也只能拋開雜念，緊走了幾步，趕了上來。

　　這酒店不大，五六間茅屋，有馬槽、圍欄，應該可以接待客人們留宿。他三人才進屋裡坐了，武松就急著招呼店家，快把好酒給端來。只見主人家先拿來三隻碗，三雙箸，一碟熱菜，放在桌上，又滿滿的篩了三碗酒。這才說道:“客官還需要些什麽?”

　　孫立答話道:“有那飽肚的肉食最好。”

　　店家道:“只有熟牛肉賣。”

　　“最好，撿肥的切它個五六斤來，酒也再多篩些來。”孫立也是為了盡顯自身的爽利勁兒，吩咐完店家後，就當先就滿飲了一碗。

　　“果然有些滋味！”這酒一入肚，孫立就覺查出了不同，再看碗中的殘酒，色澤清淡，少有雜質，應該是有了燒酒的雛形。

　　因為兩世為人皆是好飲，孫立對此還有些研究。其實在漢代以後，國人已經采取了複式發酵的釀造技術，在釀造過程中一次性完成原料的糖化和酒化。

　　到了唐代，人們通常把備好的酒料裝入甕中進行發酵，發酵的時間從數日至數月不等。發酵完成後，由於酒液中仍然保留有大量的微生物，會導致酒液酸變。為了避免酒液酸敗，唐人發明了“石灰降酸”的工藝，即在發酵的最後一天，往酒醪中加入適量的石灰。這種“石灰降酸”工藝被如今的宋人所繼承。

　　與唐代相比，這宋代的發酵技術獲得了較大的進步，這主要表現在“臥漿”技術的發明與應用上。“臥漿”是用事先調製好的酸漿水調節發酵液的酸度，以保障發酵的安全進行

　　發酵完成後，酒液與酒糟混於一體，必須通過濾酒這一環節，將二者分離，方能得到純淨的酒液。

　　過濾後的酒，稱為生酒，仍含有較多的微生物，會繼續發生酵變反應，導致酒液變質。人們又發明了“生酒加熱”處理技術，以控制酒中微生物的繼續反應，使酒液能夠長期保持穩定，減少了酒類酸敗現象的發生。

　　所以在當代，人們就已經發明了蒸酒法，即將生酒，放入器皿中用蒸汽加熱的高溫滅菌法。給酒加熱的時間更長，除能達到滅菌的效果外，還能生成更多的乙醇和其他多醇類物質，加速了新酒的“陳化”，使酒的味道更加醇美可口。

　　這雖說還不是真正的蒸餾酒，但這是蒸餾酒的必要演變過程，所以，孫立他們現在喝的就是歷史的進化。而這也催生了孫立的另一個想法，在冷兵器時代，傷亡比例極不協調，有了酒精作為消毒、滅菌的手段，梁山戰後老兵的數量，應該會有明顯的增加，而這也正是戰略上的優勢。所以，孫立決定在回山之後，要大量的搜羅造酒的工匠，再加上自己的指點，讓蒸餾酒提前個一兩百年出現，應該不是什麽問題。

　　這時，酒肉都上齊了，孫立也就隨口誇讚了兩句，“你這村釀的味道倒也厚重，比那東京正店的羊羔酒還有幾分滋味，真是好手段哪！”

　　世人誰不愛誇，店家聽他這般褒獎，

也是喜笑顏開，“客官是個識貨的，我家子孫四代，全指望這手藝過活，那敢慢待。這酒雖說醇厚，但後勁兒極大，還是要少飲一些，一旦醉了頭昏的很。”　　店主人的本意是每人隻供三碗，但武松、石秀都吃得嘴滑，又哪裡肯依。店家也是無法，隻得由他們去，想著大不了就醉在這裡，自己還能多賺幾個住店錢。

　　可這一放任不管，他也就真是見識到了，什麽叫做海量，由其是那位身姿雄壯的大漢，是接連吃了十六七碗。這是他家的酒，他最是清楚不過，所以再看武松時，就基本是把他當作是神人了。

　　這酒果真是性烈，孫立、石秀各自吃了八九碗，就已有些醉意了，倒是讓武松好一氣的笑話。

　　孫立也不理他，看到他們吃喝得也都差不多了，就叫過店家來結帳。又想到這店家苦勸武松不要酒後上山的情節，想他也應該是個少有的好人，孫立便有意和他多聊幾句。

　　“店家高姓大名?”

　　“不敢，小人楊喜，家中行六，人便多稱我楊六或老六。”

　　“我覺得你這釀酒的手藝好，人性也好，有意給你找個去處，就是不知你舍不舍的離這家園了?”

　　說著拿出一個五兩的銀錠，遞給了他。

　　可這卻讓楊喜倒是有些為難了，說道:“客官，我這是小本買賣，找不開這錠大銀，還是給些散碎的，多少也是無妨。”

　　孫立見他說話大氣，更是喜歡，便對他直說，自己是梁山的頭領，想讓他上山造酒，當然這待遇定是從優。可是果不其然，人家一聽他們是山大王，就連連求告，連酒錢也不要了。

　　孫立無法，隻好將他扶起，對他說道:“不願也無妨，銀錢還是你的，就當是交個朋友，日後山高路遠，真要有什麽難處，可來梁山求告，我那班兄弟都是隻愛打抱不平的好漢。”

　　說完便帶著武松、石秀離去，走到門口時，又回頭問道:“店家，這附近最近沒有什麽新奇的事吧?”

　　店家還在為剛才的事情，深陷於恍惚之中，見孫立動問，忙著回道:“沒有，這裡一向安寧，少有什麽奇聞異事。”

　　孫立心想，這老虎果然還是沒來呀！

　　三人剛走到崗下時，武松說話了，“二位哥哥，就送到這裡吧！我回家安頓一番，只要我那大哥無事，我便去梁山泊裡尋你們。”

　　武松這話來的蹊蹺，倒是讓孫立不敢相信。畢竟自己也沒多說過什麽，因為怕被拒絕，甚至都沒有提過要招攬他的話。可武松竟要主動來投，這讓孫立是沒有想到的，看來自己的人格魅力，又有了新的提高，最起碼是超過宋江了吧！

　　可要是如此的話，孫立就更要親自相送了，萬一這老虎就是這一半天溜達過來的呢，總不能功虧一簣吧！

　　他堅持要送武松過崗，武松又能有什麽辦法阻止，只能相謝而已。

　　這景陽岡真是個險惡的地方，崗阜起伏，草密林茂，四野裡人煙稀少，常有野獸出沒，怪不得會把大蟲引來。

　　在這麽個地方，孫立他們也就沒什麽興致胡侃閑聊了，只是一味的趕路，所以也沒用多長的時間，也就翻下了崗來。

　　就是過了山崗，離那縣治也還有段距離，但武松是死活不讓孫立再送了。

　　孫立也明白送君千裡，終須一別，也就作罷了。只是從包袱中取出一個小布包遞給了武松，對他說道:“這是先前準備的，怕兄弟推讓，所以只能等到這分別時再拿出來。本意是給你留下個做營生的本錢，既然你想去山寨，就把它用作安家吧！”

　　武松自然要推卻，可孫立卻甚是堅持，還說要他為自己的兄長多作考慮。然後又把武松給拉到一旁，甚至背過了石秀，悄聲對他說道:“你此次回家要多待上一段時日，我在陽谷縣時，多聽人家議論你那哥嫂，你可要仔細的看顧。若是家庭和美那是最好不過，若是家嫂不賢，發放了也就是了，帶上大哥同來梁山，大丈夫又何患無妻呢！”

　　孫立的這番安頓，無非是給武松提個醒，是想要把那場悲劇消滅在這萌芽之內。潘金蓮也許是有諸多的不幸，這哪家的女子也是不願嫁給個拙夫的，但當她把毒藥端給武大之時，她就不再值得同情了。所以讓他們夫妻分離，不光是救了武大，也是救了她潘金蓮，讓她不再激發心中的那分惡念，盡量去做一個好人。

　　而像武松這樣磊落的漢子，自然是聽不得這些，由其此事還是發生在自己胞兄的頭上，當下就急著要問這其中的詳情。

　　孫立可不是想要他提前殺嫂，所以這謊話編的也是很有分寸。隻說是有人常去挑逗，但並未傳出什麽風言風語，讓他回去自行觀察。相信他見到自家嫂嫂的模樣之後，就會明白，以他哥哥的條件，此生是很難有機會，博取人家的芳心了。

　　既然已知家宅不寧，武松也就不會再做耽誤了，立時就與孫立、石秀做了辭別，打馬奔向那陽谷縣。

　　孫立看著武松離去的背影， 又抬頭看看天色，對著石秀說道:“三郎，咱們就在左近找個村店先住下吧！”

　　話雖如此，但真找起來卻是不易，一路走了十七八裡，在天色擦黑時，才看到了一處莊院。

　　他二人趕忙前去叫門，可是過了好長時間，也不見裡面有半點動靜，想來是家中無人了。他們兩個也是倍感失望，正要離去，忽然又覺察出一絲不對。仔細的回想了一下，又嗅到了空氣中的一絲血氣，用力的聞了聞，血腥味更重，於是他二人簡單的交流一番之後，就準備翻牆入院，想要一探究竟。

　　可當他們翻過院牆之時，看到眼前的一切，真是觸目驚心。滿地的屍體，散落四處，鮮血匯成的涓流，已經乾涸了，裸露的女性屍體，證明她們在生前都被侵犯過，而男性卻都沒有了首級。

　　“這附近可有山賊?”石秀問道。

　　“有，我就是，但我相信，這不是山上的兄弟乾得，最起碼不是晁蓋哥哥授意的。”孫立是真怕此事是梁山中人做下的，但附近就這麽一處大寨，又不得不往他們身上去想。

　　石秀也看出了孫立的糾結，就不願再問，只是打開了院門，在前後查看。忽然看到了一些蹤跡，就把孫立喊了過來，孫立來此一看，頓時是放心了不少。因為是大隊人馬路過的腳印，這倒不是說梁山人少，只是以梁山的軍紀，最多是有人偷摸的做了這些，是絕不敢光天化日之下，如此行凶的。

　　孫立見這腳印、車轍，還算清晰，就知道這隊人馬還未走遠，當下就帶著石秀，順著蹤跡一路追了上去。