或許那高模翰做為史載線本來會效命於遼國的將領，耶律德光也是有意要安撫治下渤海族出身的文臣武將，才對他刻意賞識提拔...不過即便是過譽，可是高模翰累功受封開府儀同三司，深受遼朝四代皇帝的推崇，這也能看出他的確是有真本事的。
　李天衢尋思著，按說王建既然都肯把自己的女兒許配於高模翰，很明顯也是迫切地想要留住他為泰封國賣命的...但是高模翰不甘於做泰封國國主的女婿，甩了王建的女兒，直接又從他老丈人那邊叛逃出走，那麽在泰封國的那段時日，高模翰想必也不順心，所以按原本的軌跡，寧肯再複去投奔滅了他祖國的契丹，也不願留在朝鮮半島與三韓人為伍。
　不過如今高模翰重返故地，契丹卻將逐步喪失對這片土地的統治權，會由魏朝取而代之...高模翰也就不會如原本的軌跡那般，成為中原王朝的勁敵，相反的還可以招攏他為魏朝盡忠竭力，李天衢心想也有必要召見高模翰至汴京會晤一番，正史中遼國許以其功名利祿，他便死心塌地的效忠於契丹耶律氏，魏朝當然也可以。
　泰封國王建收容大批渤海遺民，本來是意欲不斷的向北蠶食遼東疆土，可是如果數量更為龐大的渤海族人，做了中原王朝治下子民，魏朝便順理成章地接管其故國疆土，那麽他的陰謀已很難得逞。
　不過魏朝先佔後百濟故地，再取遼東...如此一來，便對泰封國形成南北夾擊之勢，王建也必然不會甘心，應該還會琢磨什麽鬼蜮伎倆意圖算計魏朝。到了那個時候，更多的渤海人也將意識到，南面的泰封國還是會覬覦他們的家園故土。
　高模翰這個本來助契丹於覆滅後唐、後晉戰事中戰功赫赫的渤海名將，正可啟用去對付泰封國，屆時不知王建發現寧可放棄國王快婿身份，也要拋下他女兒重歸故地的故人卷土殺來，又會如何作想.......
　除了要與泰封國爭取更多渤海族民的投從，那個被契丹滅亡的政權卻也是個多民族的國度...所以除了渤海人之外，分布於白山黑水的另外一個族系，也需要魏朝招撫。李天衢估算時日，先前派出的使臣，想必已與那個民族的部落首領搭上了線，也要說服對方背離契丹，轉而接受中原王朝的統治。
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　位於後世遼東半島上西部，西瀕渤海遼東灣的瓦房店市沿海地區。有百來騎穿著粗陋皮襖的漢子馳騁而來，朝著一望無際的海面上眺望過去，看來是與走海路的遠道來客有要事相商。
　比起契丹髡發的習俗，這些人則是幾乎把所有頭髮都剃得精光，在陽光的照耀下頭皮青滲滲的，而只在後額蓄著一條細長的金錢鼠尾...這也說明了他們的身份，都是起源於古肅慎族，而在隋唐時期謂之黑水靺鞨的女真族人。
　女真族在白山黑水地區分布得范圍十分廣泛，北至黑龍江中遊，東抵日本海，南至鴨綠江以南的渤海國南海府治下疆土...契丹吞並渤海國之後，對女真分而治治，將諸部中的強宗大姓數千戶南遷，定居於後世遼寧省遼陽市以南至金、複二縣一帶，並以女真語藩籬之意，而謂之曷蘇館部。
　既然是契丹有意要利用為守備遼東半島地區的部族，強令遷徙的又都是強宗大姓...所以就眼下而言，在女真諸部當中，還當屬這曷蘇館部最為強大。
　“勃極烈(女真部落稱呼稱呼)！魏人到了！”
　曷蘇館部女真人當中，忽然有個漢子高聲說道。統領這些族民前來，而喚作阿迭兀裡的首領立刻眺目望去，就見海平面的另一端，果然有一支艦隊出現在視野當中。
　隨著那支艦隊愈發靠近，阿迭兀裡與他周圍女真族人臉上漸漸顯露出驚撼之色，因為他們望見行駛在廣闊的海面之上，位於艦隊最前列的巨艦高大如城，若是撞上尋常海船，就隻管衝撞過去，想必也是當者披靡。
　常言說靠山吃山、靠水吃水，女真除了以打獵、采集，以及原始簡單的農耕為生計，也會出海打漁，具備一定的造船與航海能力。後來甚至也有族人漂洋過海，做起海盜的勾當，乘船五十余艘，到對面的日本襲掠對馬、壹岐、博多、長崎...等諸地，而在日本史稱作刀伊入寇。
　而曷蘇館部女真如今處於遼東半島，對於他方勢力的船艦相對更為留意...阿迭兀裡打眼一瞧，便能看出中原的航海技術與造船業果然更為先進，不但能夠碾壓他們所能打造的簡易海船，也完全足以吊打契丹國的水軍。
　本來契丹人更為強大，滅了渤海國，所以我女真諸部也隻得接受他們的統治，而被轉遷至此地...但如今看來，果然中原的魏朝遠比契丹強盛，又豈可與之為敵?
　阿迭兀裡心中念罷，又與身邊的親信彼此交換眼神示意。直到一艘樓船靠近海岸，放下了踏板，這些曷蘇館部女真人便立刻迎了上去。
　按說契丹勒令將數千戶女真人的強宗大姓遷徙至遼東半島，將他們視作藩籬。結果卻由曷蘇館部的勃極烈帶頭接觸敵國的來使，這無疑也是犯下了殺頭的死罪。
　然而如今東丹國各處守軍，主要退守龜縮於城郭當中，對於遼東半島的管控力度已甚是薄弱...也根本禁不住散布於各處的曷蘇館部女真與魏朝私通往來。被契丹強征至此，阿迭兀裡與他的族民也根本不願與強盛的中原王朝直接開戰...所以雙方一旦搭上了線，他們也樂不得趕緊議定日期、地點，為了自己處境著想，總之先要赴約前來好好談談。
　與當年也曾派遣出大批遣唐使趕赴中原， 漢化程度較高的渤海人截然不同，女真諸部散落分布，如今處於遼東半島的曷蘇館部相對而言更為開化些。越是往北，他們的那些同胞部落也就越為貧窮落後...在深山老林中棲息繁衍，甚至結繩記事、刻木為銘，物質極度匱乏，多數族民還處在刀耕火種的半原始社會形態......
　何況契丹吞並渤海國的時日畢竟有限，到了北面的生女真諸部那邊，只怕用契丹語彼此還都很難溝通，說不得還要動用先前入了契丹籍的熟女真人代為傳譯。
　不過曷蘇館部女真做為熟女真的一支，好歹按史載最先入了遼籍，而且在遼東半島上亦有漢民分布。做為部族勃極烈的阿迭兀裡不但會講契丹語，也通曉些漢話，彼此也不至雞同鴨講，完全沒法溝通。
　而眼見有員身著錦服官袍，做文官打扮的青年男子在一眾甲士的擁簇下，已經從踏板上走了下來。阿迭兀裡與他身後的曷蘇館部女真族民立刻站住腳步，撫胸施禮，態度也顯得十分恭敬。阿迭兀裡低下頭顱，便用著半生不熟的漢話，而磕磕巴巴的說道:
　您您便是天朝鴻鴻臚寺典客署丞王樸王相公?我是曷蘇館勃極烈阿迭兀裡，與曷蘇館部族民赴約前來，見過上國天使！