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《唐末大軍閥》一千三百七十三 狩韓令,生女真的作用
窟說島上的窟說部,位於黑龍江口外,以往與唐朝進行貿易往來,也必須還要以渤海國為跳板。而按正史遼國時期隸屬於五國部節度使轄區,除了費雅喀人以外,後來還有阿伊努、尼夫赫、赫哲族和鄂倫春等民族混居...一直以來主要以捕食狩獵為生,也都保持著原始的風俗習慣。
 李天衢自知臨近東北亞大陸,卻又懸於海外的庫頁島常年氣候嚴寒,相較之下,這般時節的遼東地區都可以算是適合生活的宜居之所...所以要直轄統治的難度很大,畢竟沒有誰願意主動遷徙到生存條件十分惡劣的海島上謀求生計......
 雖然不便移民與駐軍,可是李天衢還是決議在庫頁島南部相對適合的沿海地帶修建口岸,管理運營當地船塢、商號的人手也無須太多,而且規定任期,就相當於仕途中一段時期的履歷。而魏朝隻象征性收取窟說部的貢賦,並定期從他們那裡進購皮革、毛皮製品......
 畢竟當地部族仍處於原始社會,生產力極為低下。讓庫頁島上的部族更為依賴魏朝,也是出自長遠的考慮,以加強中原王朝對那處當年也是中國第一大島的歸屬權。
 而魏朝覆滅東丹國,陸續掃滅白山黑水殘余的契丹守軍,將渤海故地並入版圖的事態進展雖然較為順利...可是魏軍抵至顯德府、龍原府一帶,卻發現當地也已有些城郭為早先趁火打劫,蠶食疆土的泰封人所佔。
 龍原府轄境約為後世吉林省琿春市一帶,直至俄羅斯遠東濱海邊疆區南部;顯德府則為渤海舊時的中京所在,地處後世吉林省東南部...泰封國王建趁著契丹勢墮,非但外交上向魏朝派遣使臣,暗地裡當然也仍是要耍奸取巧的。
 魏朝、契丹兩虎相爭,後者已被咬得遍體鱗傷、氣息奄奄,然而泰封國像隻野狗一般,突然鑽出來咬上一口...而魏軍發現有泰封國的軍隊已趁機佔據渤海故地的一部分領土,也已發出聲名,責令對方盡快退到鴨綠江以南,渤海國當年的地盤,可輪不到你泰封國的三韓人來佔。
 可是泰封國方面完全是一副裝傻充愣、死乞白賴的嘴臉...魏朝軍隊來了,我確實不敢主動宣戰,但是你讓我走,我還就死活不挪地方了......
 要煽動大多數渤海遺民,對於中原王朝產生敵對情緒的計劃,卻因為魏朝派兵搭救末主大諲撰,並利用他安撫那些反軍領袖而難以奏效...可是以泰封國的立場看來,當年渤海國畢竟也不是你魏朝的地盤,它被契丹所滅,而我們國家接收了大批渤海遺民,如今當然可以分一杯羹,向北拓張兼並一部分領土...白山黑水廣袤的土地,你魏朝卻意欲獨吞,我也只是打算以向中原臣服為條件,軟磨硬泡,由你來吃肉,好歹我也得分上幾口湯喝...這怎麽就不行了?
 然而李天衢考量的可不止是權衡雄踞中原的魏朝,與朝鮮半島上的泰封國之間的領土爭議,還要權衡的是後世中國的領土主權,以及某個國度的無恥嘴臉...所以就是寸土不讓,根本沒有再談判的必要,既然佔據渤海國故地的泰封人死皮賴臉地不肯主動撤退,那麽唯有讓他們去體會血的教訓了......
 “曉諭曷蘇館部阿迭兀裡,讓他遣使聯絡各支生女真部族之際,告知我朝要進購大量官服、衣甲,官印、旌旗、腰牌...總之一切能證明泰封官軍身份的物件,無論新舊、數額不限,可以用來置換棉衣、茶磚、器皿...等女真諸部所迫切需求的商貨......”
 內朝禦書房內,李天衢正對傳旨太監沉聲吩咐道...比起大航海時期,英國殖民者在北美頒布獵頭令,鼓勵每殺一個印第安人剝下頭皮可得四十英鎊,後來則提升到一百英鎊的血腥法案相比較...李天衢則心想我這也只是動員各地的女真部落,將不請自來的外敵當做可以肆意去劫掠的目標,這招是夠損的,不過想必也能奏效......
 泰封國自新羅獨立出來,而新羅衣裝早期因文化落後,所以服飾十分單調,只能“朝服尚白”...雖然後來出使唐朝,獲賜大唐衣冠,開始將官服改為唐式,民間婦女也著唐服,按史載“自此已後,衣冠同於中國”,說白了就是照抄華夏衣裳,但是也仍保留了男子褐褲、婦長襦,不粉黛,編發繚首,以珠彩飾之等特征。
 所以泰封國的朝服官袍雖然與中原有些相似,但是也能夠區分開來。而泰封國趁機渡過鴨綠江,蠶食渤海故地龍原府、顯德府一部分領土,可是那片土地上,卻也是溫都部、陀滿部、術虎部、烏延部、統們水(後世圖們江)溫迪痕部、渾蠢水(後世琿春河)烏古論部...等眾多生女真部族世代棲息繁衍的區域。
 深山老林中的生女真部族,仍處於原始社會階段,他們在軍力強盛,並且現階段能許以其重利的中原魏朝面前,固然是一副未開化而淳厚質樸的順民模樣...可是李天衢卻很清楚這個本來主要以打獵和捕魚為生,在極度惡劣的生存環境之下,卻能頑強繁衍下來的民族骨子裡原始凶暴的野性......
 而女真這個民族的適應能力的確很強,他們久居深山老林時,就以狩獵與采集為生計;臨近江河湖海的,就去打漁采珠;到了草原上,同樣可以放牧謀生;如果傳授他們農耕的知識,女真人也會安住於平原地帶去開墾農田、種谷紡線。
 正如同狼經過長期的馴化,而能成為人類所認同最忠實夥伴的犬類...按李天衢想來,如今生女真諸部面對的是強盛的魏朝,並且能通過與中原交易保障族人的生計,所以他們哪怕是一群野獸,現在也不敢對中原王朝瞪眼呲牙。而以重利讓各支女真部族服服帖帖只是第一步,之後歷經幾代時間要做的是,便是發揮出華夏文明的同化力了......
 如若試圖讓白山黑水地區長期穩定下去, 除了中原王朝自身的強大之外,以後便如湖廣填四川,魯、晉、冀、豫闖關東充實遼東等地的漢民人口,還是要諸部安置女真人到適宜發展農耕的土地定居下來,讓他們漸漸地接受漢化,再經過幾代人之後,等到他們的漢話說的比自己的母語還要流利,那麽諸部女真骨子裡那股侵略性極強的野性終將褪去,直到再無華夷之別。
 不過就眼下而言,利用野性未馴的生女真人,正適合去對付膽敢覬覦白山黑水廣袤疆土的泰封國...畢竟又都是東亞人種,李天衢還考慮到如西方白人強盜所頒布的獵頭令,割取印第安人頭皮的方式不但太過血腥,而且一些生女真部族也未嘗不會圖個省事,而割取其它族裔身上的物件充數......
 總之魏朝就是在鼓勵生女真諸部,但凡是從半島上過來,而著三韓人衣裝服飾的,你們去搶他就是了...不過期間是否會爆發武力衝突,又會死多少人,你們心裡有個數,自行衡量便是......
 李天衢也不由的尋思起來,試想北上的泰封國官吏,乃至尋常將兵還立足未穩,結果說不上什麽時候,從附近的山溝裡便會衝出一群野人,不由分說便去扒他們的衣服,那般場面想必也會十分有趣吧
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