天亮了，一行人在聖堂祭司的目光中，飛上天空，蔚藍天空，澄澈無比。

　　路過發鳩山的時候，遇上精衛族朝聖的日子。

　　在《山海經北山經》中有記載:“發鳩之山，其上多柘木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰:“精衛”，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃遊於東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙於東海。漳水出焉，東流注於河。”

　　古老的精衛填海的故事就出自這裡。

　　從天上往下看，通往發鳩山的路上密密麻麻朝聖隊伍，不見首尾。

　　發鳩山朝聖的習俗，在精衛族的典籍裡，沒有具體記載，也就不知道是從哪一年開始，哪一位薩達興起。

　　每當看到這朝聖的人群，大家都有一個疑惑，五龍雪山是聖山，為什麽不朝聖五龍雪山呢?這裡有兩個原因，一是五龍雪山是精衛族歷代首領的棺槨埋葬之地，攀爬有可能觸犯神靈。二是五龍雪山氣候多變，波雲詭譎，一年四季，隨時都可能雪崩雪嘯。自精衛族誕生以來，有時可查的人，就已經死去和始終了無數人。即使是信仰再虔誠的人，也不會犯傻，除非是神經病。

　　所以行吟詩人劍破唱了這麽一首歌，被朝聖者廣為傳頌:

　　在我心中，一萬年的經殿香霧，

　　一萬年的磕長頭匍匐山路

　　一萬年都在聽你頌經的真言

　　搖動所有的經簡，不為超度，

　　隻為刹那間觸摸你的指尖

　　一萬年轉山轉水轉佛塔

　　我多想，有一秒途中與你相見

　　也許在多個幾萬年，

　　也不知你的喜樂平安

　　卻總有一刻，見心頭一顫，

　　我覺得已經貼著你的溫暖。

　　“藥老，這可怎麽辦，不能飛了！”香戎皺起了眉頭。

　　“是啊，看樣子，這真是天翊命中的劫難！”藥老看著密密麻麻的朝聖的人們，搖搖頭。

　　“我們就飛，他們能把我們怎麽了，我們讓妞妞帶著我們飛。”香羽可不管那麽多。

　　“我也同意香羽說的，哪有那麽多破規矩！”薑之余也不想下去走，那要走多長時間，不累死才怪。

　　“我的姑奶奶，我的小公主，這你就不懂了，這可不能飛呀！朝聖，對於精衛人來說，是神聖、虔誠的事情，我們如果從他們頭頂上掠過，是對他們極大地侮辱，也是上蒼、精衛祖先極大的不敬，這可是不是簡單的事情。這是會受到懲罰的，就算是薩達來這裡，也不能飛躍。”

　　“人命關天，我可管不了那多了。我偏要飛，神要懲罰就懲罰我一個人吧！”香羽做了一個動作，準備讓蜘蛛過來。

　　“香羽，你的天翊哥哥，如果出事，早就出事了，如果沒有出事，我們晚點去也是一樣。”藥老一把拉住了她。

　　“你——我再不做好吃的給你了，你這說的什麽話！”香羽噘著嘴巴，一副不想理藥老的懊惱表情。

　　“香羽，你別著急，我讓我朋友準備了一些最快的馬，我們快馬加鞭，也是可以的。”香戎出來打圓場。

　　騎馬，這還是蠻新鮮的，香羽也好長時間沒有騎過了，也就沒有生氣，繼續堅持禦天了。

　　一行人騎上馬，風馳電掣，向五龍雪山而去。

　　發鳩山距離五龍雪山約30公裡，由兩座主峰組成，一高一矮，一個上大下小，一個上小下大，封頂各有一個巨大的平台，山頭霧罩雲騰，翠奔綠湧，頗有仙境瑤台的氣勢。傳說上古時共工和顓頊爭奪帝位，共工發怒後頭觸“不周山”，使天柱折，地維絕，天傾西北，地不滿東南。這“不周山”就是發鳩山，折斷以後，一山變兩山，精魂匯闌珊。

　　高一點的山叫無風台，顧名思義，山高無風，星光之夜，靜心坐禪，頓悟自然機理，宇宙大妙。矮一點的山叫起雲洞，雲氣冉冉，雲蒸霞蔚，山中心有一洞，故名“起雲洞”，洞內有泉水湍流直瀉，濁源瀉碧，西流東往。

　　在發鳩山的山腳，有一面巨大的石刻牆，上面用精衛族字體雕刻著一首詩:

　　精衛鳴兮，天地動容！

　　山木翠兮，人為魚蟲！

　　嬌女不能言兮，父至悲痛！

　　海何以不平兮，波濤洶湧！

　　願子孫後代兮，勿入海中！

　　願吾民族兮，永以大陸為榮！

　　傳說這首詩是精衛女娃的父親炎帝所作，正是因為父親“海何以不平”的慨當以慷，才下定決心，填平大海！精衛以微弱之力，每日銜西山之木石填於東海，木石雖瞬間即被浪濤衝走，亦不氣餒罷休，如此往返數萬載。