“重生項羽一統天下 小說()”查找最新章節！
　一柄刀，一把劍，一段人生，一個人，兩個人，一群人，一群人的人生。

　生死之間，愛恨情仇，或離或聚，是非恩怨之間有的時候真的是自有其規律存在著吧，我們的愛恨，我們的情仇，我們的青春，我們的命運，所有的一切有時候都會化為一種悲劇與喜劇的交錯結構。

　我們的人生之中總歸是會有不少的時刻是需要我們自己去把握命運的，但是可惜的是我們自己其實真的沒有辦法完完全全的去掌控自己的命運。

　之前已經講了很多關於秦朝時期的各方面的制度了，那麽現在我們又再來討論一下漢朝時期的一些制度，從而可以看一看在歷史上漢朝是如何去沿襲秦朝的制度的，同時項羽又能夠從這些歷史之中借鑒一些什麽。

　西漢的行政制度，基本上沿襲了秦朝的政治制度。在皇帝之下，設丞相、太尉、禦史大夫，分別掌管政務、軍事和監察，稱為“三公”。“三公”之下，設有掌管國家軍政和宮廷事務的“九卿”。

　地方行政機構，除沿襲秦朝的郡縣製外，漢初還分封諸侯王，形成郡國交錯的局面。郡縣官製承襲秦代，封國官職仿照中央。縣以下的基層組織仍為鄉、裡。這樣就恢復了從中央到地方的一套統治機構。

　丞相居百官之首，俸祿最高，掌佐天子，助理萬機。

　西漢初期，丞相具有選用官吏之權，有彈劾百官和執行誅罰的權力，有主管郡國上計和考課之權，有總領百官朝議和奏事之權，有封駁皇帝詔令和諫諍之權，凡有重要的政事，如立新君，立儲，封贈，賞功，罰罪等事，以及財政，選舉，民政，法律，禮製，邊事等方面的重大的事，往往是由皇帝委托丞相主持，召集百官集議，集議的結果由丞相領銜上奏於天子，再由皇帝和丞相共同決策定議。

　太尉是朝中僅次於丞相的官職，專掌武事，地位和丞相相同，為最高的武官職位，秩俸萬石，金印紫綬。官吏主要有長史和主簿。

　禦史大夫主要行使副丞相的職權，是丞相的助理，對包括丞相在內的百官公卿的一切行政活動進行監察，三公中地位最低，秩俸是中二千石，銀印青綬。

　九卿是指太常，光祿勳，衛尉，太仆，廷尉，大鴻臚，宗正，大司農，少府九個機構。同時執金吾，大長秋，將作大匠的地位和秩俸都與九卿相同，因此把他們和九卿統稱為諸卿。京北尹，右扶風，左馮翊是三輔即京師地區的地方行政長官，有資格參加朝議，具有高與一般郡國長官的特殊地位，因此也得以列於諸卿。

　太常原名為奉常，漢朝景帝時改名為太常。掌宗廟事，一般不參加具體的行政事務，是九卿之首。

　屬官主要有太史，太樂，太祝，太宰，太卜，太醫六令丞，博士祭酒以及諸廟寢陵園，機構複雜，編制龐大。

　光祿勳，由秦郎中令演化而來，主管宮廷內的警衛事務，但是實際的權力不止於此。

　皇帝的智囊班子集中在這裡，同時這裡又是候補官員集中訓練的地方。

　少府主管皇室的財錢和皇帝的衣食住行等各項事務以及山海池澤之稅。

　總體上來看漢承秦製，在中央集權的統一這一點之上，漢朝是基本上大部分都沿襲了秦王朝的制度，當然其中也有不一樣的地方，秦王朝的時候是沒有封王的，秦始皇作為皇帝是真正的一人在上，萬萬人在下，在秦始皇看來他作為皇帝就需要徹徹底底的擁有最為強大的權力，而其他所有的人都只不過會是他作為皇帝的奴隸而已，其他所有人都是天生的必須要去為他賣命的，別人的生死都是必須要掌握在他的手中的。

　所以秦始皇即便是在死亡之後，也是想要去統治天下的，所以他的陵墓是必須要成為全天下最為宏大的所在的，其他任何人都不能夠去比擬他的陵墓，他的權力要從活著的時候開始，一直延續到他死了之後的世界，所有的人都必須要為他的生存去進行努力。

　這樣一種人格說實話是真的相當的可怕的，盡管劉邦本人也是非常的崇拜秦始皇的，甚至於說他自己也想成為像秦始皇一樣偉大的君王，然而畢竟劉邦不具備秦始皇那麽強大的個人意志力與人格魅力，更加重要的一點在於劉邦沒辦法做到像秦始皇那麽的自私，那麽的專製，而劉邦的個人權力自然也是遠遠達不到秦始皇的高度的。

　所以漢朝是有分封製的，而且是大量的分封同姓王與異姓王，這些分封的王實際上在很長一段時間之中都成為了相當大的阻礙，阻礙著新王朝的建立與運行。

　漢朝在地方實行郡國並行的制度，郡國同級。

　郡國的編制:

　郡守，秩俸二千石，掌一郡大小事。

　國相，秩俸二千石，掌一國大小事。

　都尉，比二千石，郡丞，秩俸六百石，長史，秩俸六百石，功曹史，五官掾，督郵，郡府屬官:

　主記事掾史，主錄記事。錄事掾史，主記。奏事掾史，主奏議事。

　少府史，總典守相私家財務出納。門下督賊曹，主兵衛，巡查侍從。門下賊曹，主侍衛。

　府門亭長，主守衛。門下議曹史，主謀議。門下掾，雜務人員。門下史，雜務人員。

　門下書佐，雜務人員。門下小吏，雜務人員。民政官員:戶曹掾史，主民戶，祭祀，農桑。

　田曹掾史，主墾埴畜養。水曹掾史，郡國水利人員。時曹掾史，主時節祭祀。比曹掾史，主郡內財物，尾數之檢核。

　財政官員:

　倉曹掾史，主倉谷事。金曹掾史，主貨幣鹽鐵事。計曹掾史，主上計之事。市掾，主市政。

　兵政官員:

　兵曹掾史，主兵事。尉曹掾史，主徒卒轉運事。

　政法官員:

　賊曹掾史，主盜賊事。塞曹掾史，掌邊塞之職。賊捕掾，主捕盜賊。決曹掾史，斷罪決獄。辭曹掾史，主辟訟事。

　交通官員:

　督郵掾，主奉詔系捕，錄送囚徒，催租點兵。法曹掾史，主郵驛。漕曹掾史，主漕運糧草事。

　教育衛生官員:

　學官掾史，主郡學校事。郡掾祭酒，主教育。學經師，主教育。文學史，主教育。醫曹掾史，主醫藥事。

　五，西域都護府

　西域都護府與郡國同級，掌管西域各國。西域都護府官吏:

　西域都護，秩俸二千石，西域都護副較尉，秩俸比二千石，西域都護丞，西域都護司馬，西域都護候，西域都護千人。

　漢朝在郡以下設縣，大縣(萬戶以上)設縣令，小縣(萬戶以下)設縣長，都是一縣的最高長官。與縣同一個級別的地方行政機構還有道，國，邑。國是侯國;邑是皇后，皇太后，公主的封地;境內有少數民族居住的稱為道。

　縣官員:

　縣令，秩俸為一千石至六百石，管轄縣內的所有政務。縣長，秩俸五百石至三百石，管轄縣內的所有政務。

　功曹史，總揆眾事。縣尉，秩俸四百石至二百石，掌縣軍事。縣丞，秩俸四百石至二百石，

　主簿，縣府門長，官眾事。廷掾，督鄉事。主記室，管文書。少府，主財用。門下遊繳，

　門下賊曹，主兵衛，門下議曹，參議諸事。門下掾史，閭師。縣佐，

　縣史，秩俸百石以下。

　西漢既繼承了秦代的郡縣製，又在部分地域恢復封建制:一部分郡縣直屬朝廷，另一部分屬諸侯王國。高帝五年(前202)有異姓七國分領二十余郡。十二年(前195)有同姓九國、異姓一國;其時天子獨有十五郡，此外三十余郡悉屬諸侯，一國領有數郡，少或二三，多至六七。

　至景帝三年(前154)平定吳楚七國之亂後，悉收諸侯王支郡，自後一國但有一郡，郡、國仍處於同等地位。

　武帝頒行推恩令後，王國的領土又因分封諸子為侯改屬漢郡而逐漸縮小。《漢書·地理志》以平帝(公元2)，其時共有103郡國(83郡、20國)，領1587縣、道、侯國各種縣級單位。大郡領縣多至三五十，王國小者但領三、四縣。

　武帝元封五年(前106)始設部刺史，除近畿七郡外，分全國一百多個郡國為十三部，每部設一刺史，掌刺察部內官與強宗豪右，定為常製。

　漢朝的土地所有製與秦朝相同，土地私有，並可自由買賣。土地所有者須向國家耕地稅，耕地稅率為畝產的十五分之一或三十分之一。人口稅分為算賦和口賦。算賦是丁稅，十五至五十六歲的男女每年每人納一百二十錢(一算)。口賦是兒童稅，七至十四歲的兒童每年每人納廿錢。

　西漢早期奉行重農抑商政策，雖然恢復了農業生產，但經濟實力仍然略顯不足，而商人地位低下。文景時期，在晁錯的建議下，改行貴粟政策，國家存糧進一步大漲，經濟實力也因而爆棚，商人的地位也有一定幅度的提高。

　漢元帝時期，土地集中日益嚴重，自耕農大量破產，淪為佃農。豪強莊園勢力日益強大。東漢後期，這一現象更甚，地主莊園勢力的膨脹，亦間接導致了三國局面的形成。漢朝時期，鐵農具的牛耕是最重要的生產工具，最重要的犁地法是二牛抬杠。

　一些新式耕田法，如代田法、區田法相繼誕生。國家注重興修水利，尤以關中地區為最。著名的水渠有成國渠、六輔渠、白渠等。東漢時期，出現了翻車和渴烏等水利工具，增加了農業生產效率。

　西漢成帝時有《氾勝之書》，此書對黃河流域的農業生產經驗和操作技術進行了總結，它記載了區田法搜種法、耕田法，對選擇播種日期、種子處理、操作技術都有全面記載。

　雖然此書早佚，但北魏賈思勰的《齊民要術》中保存了不少有關史料，對漢代及後來的農業生產起了積極作用。

　西漢早期，冶鐵業分國營(中央政府)、官營(地方經營)和民營三種類型。當時著名冶鐵家有卓王孫、南陽孔氏等。漢武大帝於元狩三年收冶鐵為國營，對國家財政較有利，但民間卻鮮有私人冶鐵業了。之後一直沒有改變此政策。到了東漢，冶鐵業由社會自營，加上水排的發明，冶鐵業更加發達。

　漢朝的紡織業亦有國營與民營之分，民間著名紡織業者有陳寶光等。到東漢時期，蠶桑養殖在長江和嶺南等地開始推廣。

　西漢早期奉行重農抑商政策，商人地位低下。文帝時期，在貴粟政策下，商人競買爵位，擴大貿易領域，促進了國家經濟的飛速發展，其地位才得以提高。西漢時期，全國已有數個商業中心，如長安、洛陽、邯鄲、江陵、吳、壽春、番禺、成都等。絲綢之路是當時世界最重要的商路。伴隨著商業的發展，一些經商哲學紛紛出現。到東漢時期，中原地區商道線路發達，各地貨物往來更加頻繁。

　兩漢時期文化科學異常活躍，對外交流意義重大。

　漢朝進一步奠定了漢民族的民族文化，西漢所尊崇的儒家文化成為當時和日後的中原王朝以及東亞地區的社會主流文化。到現今，“漢人”仍為多數中國人的自稱，而華夏族逐漸被稱為“漢族”，華夏文字亦被定名為“漢字”。

　漢武帝廢黜百家獨尊儒術， 儒學成為中國幾千年的統治思想，並且最早開始在京師長安設太學，並且開始儒學中的經學，東漢光武帝時期太學生一度多達三萬。

　漢明帝時期，佛教東渡首次來到中國，在洛陽營建的第一座佛教寺廟洛陽白馬寺，中國第一部漢譯佛教經典是在白馬寺譯出的四十二章經，張道陵創立道教也是影響中國的大事。

　歷史上的漢朝其實是一個非常成功的朝代，當然實際上漢朝之所以能夠這麽成功，其中很重要的一個原因還是秦王朝時期秦始皇所建立的許多制度實際上都是非常具有奠基性的，漢朝只需要在秦王朝的制度基礎之上進行完善就能夠獲得很大的收益了，所以實際上並不是漢朝真的有多麽厲害，而確實是因為這個時代漢朝的確正確的順應了秦朝所創造和留下來的正確的政策與道路。

　而這一點實際上是非常重要的。為了方便下次閱讀，你可以點擊下方的"收藏"記錄本次(第313章 一十一章:漢承秦製)閱讀記錄，下次打開書架即可看到！

喜歡《重生項羽一統天下》請向你的朋友(QQ、博客、微信等方式)推薦本書，謝謝您的支持！！()