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《我的精神開了掛》第三十四章 第七天,他笑了
  徐苗這裡。

  王井將剛才跟向甲的對話大概說了遍。

  聽了王井的講述,徐苗很爽快地道:“可以,本來也不是什麽秘密東西。”

  王井雙眼亮了下,料到徐老師應該會給自己看,畢竟,一來,自己那麽出色,二來,自己可是徐老師的學生。

  可沒料到徐老師會如此爽快答應。

  王井想起了那個問題,那個關於顏值的研究,難道,這就是人生?

  而後徐苗接著說道:“不過,精神力研究畢竟作用不大,所以,作為興趣可以,但不要過於投入,要適度,兼顧好修行,興趣和修行要兩不誤。”

  這提醒跟剛才向教員的提醒一模一樣,優秀的教員的腦回路都如此相似嗎?

  王井心裡念叨了一下,回道:“好的,徐老師放心。”

  ……

  獲得想要之物後,王井還不能馬上投入進去專研,而是需要接著先前的課程繼續上課。

  先前是讓大家自由練拳,自行感悟,因此,王井此刻便是在練習東樓通行拳法。

  如果在獲得想要之物後,王井馬上就開始專研,怕是會被向教員再次提醒,興趣和修行,要兼顧,要有側重,當前正在上課,雖說是讓大家自行練拳,卻也是在上課啊,上課搞其它的,不合適。

  而此時王井已經不再連續揮出會心一擊了,甚至一次都沒有。

  因為他已經可以掌控了,想要揮出會心一擊的時候,消耗精神食糧能量,便可馬上揮出會心一擊。

  他想之前不受控制地連續揮出會心一擊,怕是自己剛剛接觸這個能力,一時掌控不了的緣故。

  而這在向甲看來,是因為王井還無法掌控或者說感觸自己身體的特殊性,以致無法自由掌控揮出會心一擊的時間。

  亦或是說,王井體質的特殊性在於可以提升王井打出會心一擊的概率,僅此而已,並不能帶給王井可以自由打出會心一擊的能力。

  課間休息時間,因為這個時間太短了,卻也不便專研徐老師給的法門,王井索性在腦海中對自己的能力或者說,對精神異稟進行一個大類分類,或者說是比較典型的大類分類,因為除此不排除一些不太好歸類的精神異稟。

  這大類分類明顯不同於之前徐老師上課時說過的任何一種精神異稟分類,是王井靈感下的自我總結。

  具體說,這種大類的分類依據,是精神異稟的作用形式。

  第一大類,精神靈覺,簡稱靈覺。

  這就是第一種作用形式。

  此類精神異稟是說,精神力可以催發出一種特殊的感覺,這種感覺叫做精神靈覺,簡稱靈覺。

  通過靈覺,可以實現不同的精神異稟。

  比如,靈覺推演,就像王井的推演能力那樣,還有實例中那位學生的考試能力那樣。

  再如,靈覺感應,感應到一些特別的東西,這是王井的推測。

  因為對精神異稟的研究還處在淺薄階段,因此,王井對這些分類的解釋也比較簡單,沒有太多的案例可以列出。

  第二大類,精神力影響他人的精神世界。

  此乃第二種作用形式。

  此類精神異稟是說,精神力直接影響他人的精神世界,進而達到某些效果。

  比如,消除存在感就是此類的最好例子,通過外放精神能量,影響他人的注意力,進而讓他人注意不到自己的存在。

  第三大類,精神力影響現實。

  這就是精神異稟起效的第三種作用形式。

  意思很簡單,精神力直接影響現實,最好的例子就是化反修行法。

  這似乎也是一個很廣的大類。

  以上便是王井對於精神力作用形式大類的粗淺分類和理解。

  ……

  傍晚。

  王井宿舍。

  經過一天的上課,王井卻也不覺什麽疲憊。

  從據點回到學校宿舍後,王井就立馬專研起徐老師的法門。

  或者確切說是繼續專研,因為在回來的路上,王井就已經開始專研了。

  徐老師家族的這檢測精神修為的法門,卻也沒什麽特別的名字,甚至還是個很俗氣普通的名字,叫做徐家精神修為檢測法。

  顯得異常樸實無華。

  效果跟三靜法是一樣的,沒什麽區別,就像向甲說的,各家檢測精神修為的法門,除了實現方式細節上的不同外,最終效果大多基本相同。

  而王井則將注意力直接聚焦在了徐家精神修為檢測法的細節上。

  因為這些檢測精神修為的法門大多都不是什麽艱深的法門,因此,粗略看後,王井就琢磨出了徐家精神修為檢測法的一些可能跟三靜法不同的細節。

  不過此時想要使用靈覺推演,卻是還早。

  因為靈覺推演需要一個前提,便是對推演對象有不差的理解。

  而王井才獲得徐家精神修為檢測法,即便徐家精神修為檢測法不算艱深,卻也不可能在一天內就能對徐家精神修為檢測法達到不差的理解的程度。

  接下來的幾天,除了繼續修行優化後的三靜法外,王井大多精力都放在了學習徐家精神修為檢測法上,特別是培訓結束後。

  從這幾天他的大體表情可以看出他學習徐家精神修為檢測法的進度。

  第1天,凝神。

  第2天,凝神。

  第3天,凝神。

  ……

  第7天,他笑了。

  沒錯,對徐家精神修為檢測法的理解,他感覺已經達到了不差的水平,感覺已經可以對徐家精神修為檢測法進行推演優化了。

  而事實也是如此,他嘗試了一下,確定可以推演優化。

  不過最後他並沒有馬上進行推演優化。

  他想了想,以自己對三靜法和徐家精神修為檢測法的理解,或許能將兩部法門的優缺互補,綜合兩部法門一起進行推演,這應該能推演出一部更好的修行精神力的法門吧。

  這無疑是建立在他對兩部法門的理解的基礎上所做的猜想。

  並不等於真的就可以。

  一切還得建立在他的推演精神異稟是否能起效之上。

  不過事實很快證明了他的猜想,精神異稟可以進行推演。
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