義莊

　　張偉來剛到義莊，就被九叔抓住手，隨著九叔法力進入張偉體內，感受著張偉穩重的根基，九叔便驚訝道;

　　“秋生你突破人師後期了，”

　　“是的師傅，今天上午有所感悟，成功突破到道人了，師傅，我以後就不是道童了，如今修為入門，是不是該有什麽見面禮啊師傅”張偉看著九叔徐徐說道;期待的看著九叔

　　“咳，不要驕傲，比起為師當年差遠了，你切記住，好好修行，戒驕戒操;”說完就悠悠的走了，絲毫不提禮物的事;

　　額。張偉一張感歎，師傅這人，不緊摳，還傲嬌;

　　晚上，張偉就不打算回去了，隨著修行的越發高深，張偉越發覺得法術的神奇，雖然九叔有些傲嬌，有些扣，還有些。。。。。但對我和文才還是很不錯的;

　　晚上，張偉向九叔請教了關於道人以後的境界和具體的修行，自古以來，大家都知道修行分為幾個境界，全真教修金丹，不同境界對應著我們正一道所修行的境界，

　　道童，道人分為人師對應練氣;道士，道長，分為地師，對應築基;真人(天師)對應著金丹;至於金丹以後我也大多不太了解來了，向我目前停留在地師中期已經很久了，修煉每進一步，便越發困難，或許差的是對自然大地的感悟吧，

　　隨著九叔似有所感的說完，我和文才越發感歎修行世界的浩然;

　　現在我就說說你們道人以後要怎麽選擇，茅山法決眾多，在每一位茅山弟子突破人師以後，便可以隨著師傅到茅山祖庭選擇一部自己的功法，向我選擇的就是土屬性的厚土八卦決，搭配五行八卦掌修煉使用，向你大師伯修煉的木屬性木樁大法，和閃電奔雷拳，還有你四目師叔，修煉的金屬性斬神煉妖決，以及術法神通請神術，不過你四目師叔修煉的是他自己改的，如掌心雷這些，修煉有成的少之又少，連你大師伯都望而卻步;你四目師叔的請神術只能請茅山著幾代的祖師;總之，如今兵荒馬亂，修行之路越發困難，群魔亂舞，或許也是和大明斬龍脈有關吧;好了，你們且下去好好修煉，爭取修煉到地師境選擇更好的功法吧;

　　“是，師傅”隨著九叔的解釋，如今張偉越發的明白了自己的道路，再加上有系統的輔助，自己的修行之路只會越來越寬，自己也會越來越i強;

　　。。。。。。。。。。

　　修行之路漫漫，轉眼這半年就過去了，義莊附近的小鬼和僵屍都被九叔除來的差不多，扣扣省省的也就250點，分別用在了上清大洞真經和茅山觀想法，禹步上，原本張偉以為禹步會很簡單，沒先到這個不起眼的禹步連會容易煉精難，禹步的提升讓張偉的身法和速度越來越快，張偉估計練到高深之處能達到傳說中的縮地成寸;五行八卦拳練到了精通，體魄越發強勁;

　　張偉的修為也越來越強，從原來的人師境中期，突破到了現在的人師後期圓滿，達到道人後期，馬上進入地師前期;文才也順利的進入道人前期，似乎因為張偉到來的原因，整個義莊的氛圍從原來的吵吵鬧鬧到了現在修煉，降妖除魔，修煉，導致和影視中越走越遠;當然，最起碼九叔和張偉感覺是很不錯的，至於文才，文才是大師兄嘛，任勞任怨就好了;

　　張偉的修行輔助系統也成了現在這樣

　　修行輔助系統

　　姓名:張偉(秋生)

　　性別:男

　　年齡:20(20)

　　體質:一陽之體(九陽之體殘)

　　修為:道人後期(練氣期)

　　法決:上清大洞真經(大成)茅山感想法(大成)五行八卦拳(精通)禹步(大成)

　　符咒:敕鬼咒(圓滿)捉鬼咒(圓滿)收鬼咒(圓滿)三昧真火咒(大成)定身咒(大成)..........

　　修行點:0

　　抓鬼除妖的來的250修行點也用沒了;越發讓張偉期待離開九叔，

行走天下的日子，在加上任家小姐將在半年後畢業的消息，讓張偉緊張起來，所以張偉向九叔提出向茅山祖庭進發，一路上一邊降妖除魔，一邊趕路，爭取在到達茅山祖庭前修為有所突破，達到地師，剛好可以進行授籙;不然高深的法術和法決難以修煉;　　於是，這半年來義莊附近的鬼怪都搬家了，除了附近的村名請九叔看風水，遷墳等等，關於鬼怪被九叔師徒禍害的乾乾淨淨，使得九叔等人的名聲在附近的鎮子越發響亮;

　　張偉幾人也踏上了出發茅山祖庭的路;

　　茅山祖庭位於江蘇省句容市與金壇市交界處，從魏晉至元代，茅山祖庭共有四十六代宗師傳承，此時的茅山，宮、觀、廟、宇、館、殿、堂、亭、台、樓、閣、壇、精舍、茅庵、道院、丹井、書院、橋梁等各種大小道教建築多達300余座，5000多間，道士數千人，有“三宮、五觀、七十二茅庵;明代以後，茅山祖庭日趨衰弱。清末至民國間戰火連綿，茅山祖庭宮觀廟宇多遭毀，僅存九霄、元符、崇禧三宮與德佑、仁佑、乾元、玉晨、白雲五觀;

　　此時的師徒幾人幾經波折，站在了茅山外門，遠遠的就看到了九霄萬福宮;茅山祖庭一直有著“第一洞天”“秦漢神仙府”等諸多美譽，怎麽說呢;

　　步步入山門，仙家鳥徑分。

　　漁樵不到處，麋鹿自成群。

　　石面迸出水，松頭穿破雲。

　　道人星月下，相次禮茅君。

　　整個萬福宮在陽光下顯得義莊

　　張偉來剛到義莊，就被九叔抓住手，隨著九叔法力進入張偉體內，感受著張偉穩重的根基，九叔便驚訝道;

　　“秋生你突破人師後期了，”

　　“是的師傅，今天上午有所感悟，成功突破到道人了，師傅，我以後就不是道童了，如今修為入門，是不是該有什麽見面禮啊師傅”張偉看著九叔徐徐說道;期待的看著九叔

　　“咳，不要驕傲，比起為師當年差遠了，你切記住，好好修行，戒驕戒操;”說完就悠悠的走了，絲毫不提禮物的事;

　　額。張偉一張感歎，師傅這人，不緊摳，還傲嬌;

　　晚上，張偉就不打算回去了，隨著修行的越發高深，張偉越發覺得法術的神奇，雖然九叔有些傲嬌，有些扣，還有些。。。。。但對我和文才還是很不錯的;

　　晚上，張偉向九叔請教了關於道人以後的境界和具體的修行，自古以來，大家都知道修行分為幾個境界，全真教修金丹，不同境界對應著我們正一道所修行的境界，

　　道童，道人分為人師對應練氣;道士，道長，分為地師，對應築基;真人(天師)對應著金丹;至於金丹以後我也大多不太了解來了，向我目前停留在地師中期已經很久了，修煉每進一步，便越發困難，或許差的是對自然大地的感悟吧，

　　隨著九叔似有所感的說完，我和文才越發感歎修行世界的浩然;

　　現在我就說說你們道人以後要怎麽選擇，茅山法決眾多，在每一位茅山弟子突破人師以後，便可以隨著師傅到茅山祖庭選擇一部自己的功法，向我選擇的就是土屬性的厚土八卦決，搭配五行八卦掌修煉使用，向你大師伯修煉的木屬性木樁大法，和閃電奔雷拳，還有你四目師叔，修煉的金屬性斬神煉妖決，以及術法神通請神術，不過你四目師叔修煉的是他自己改的，如掌心雷這些，修煉有成的少之又少，連你大師伯都望而卻步;你四目師叔的請神術只能請茅山著幾代的祖師;總之，如今兵荒馬亂，修行之路越發困難，群魔亂舞，或許也是和大明斬龍脈有關吧;好了，你們且下去好好修煉，爭取修煉到地師境選擇更好的功法吧;

　　“是，師傅”隨著九叔的解釋，如今張偉越發的明白了自己的道路，再加上有系統的輔助，自己的修行之路只會越來越寬，自己也會越來越i強;

　　。。。。。。。。。。

　　修行之路漫漫，轉眼這半年就過去了，義莊附近的小鬼和僵屍都被九叔除來的差不多，扣扣省省的也就250點，分別用在了上清大洞真經和茅山觀想法，禹步上，原本張偉以為禹步會很簡單，沒先到這個不起眼的禹步連會容易煉精難，禹步的提升讓張偉的身法和速度越來越快，張偉估計練到高深之處能達到傳說中的縮地成寸;五行八卦拳練到了精通，體魄越發強勁;

　　張偉的修為也越來越強，從原來的人師境中期，突破到了現在的人師後期圓滿，達到道人後期，馬上進入地師前期;文才也順利的進入道人前期，似乎因為張偉到來的原因，整個義莊的氛圍從原來的吵吵鬧鬧到了現在修煉，降妖除魔，修煉，導致和影視中越走越遠;當然，最起碼九叔和張偉感覺是很不錯的，至於文才，文才是大師兄嘛，任勞任怨就好了;

　　張偉的修行輔助系統也成了現在這樣

　　修行輔助系統

　　姓名:張偉(秋生)

　　性別:男

　　年齡:20(20)

　　體質:一陽之體(九陽之體殘)

　　修為:道人後期(練氣期)

　　法決:上清大洞真經(大成)茅山感想法(大成)五行八卦拳(精通)禹步(大成)

　　符咒:敕鬼咒(圓滿)捉鬼咒(圓滿)收鬼咒(圓滿)三昧真火咒(大成)定身咒(大成)..........

　　修行點:0

　　抓鬼除妖的來的250修行點也用沒了;越發讓張偉期待離開九叔，行走天下的日子，在加上任家小姐將在半年後畢業的消息，讓張偉緊張起來，所以張偉向九叔提出向茅山祖庭進發，一路上一邊降妖除魔， 一邊趕路，爭取在到達茅山祖庭前修為有所突破，達到地師，剛好可以進行授籙;不然高深的法術和法決難以修煉;

　　於是，這半年來義莊附近的鬼怪都搬家了，除了附近的村名請九叔看風水，遷墳等等，關於鬼怪被九叔師徒禍害的乾乾淨淨，使得九叔等人的名聲在附近的鎮子越發響亮;

　　張偉幾人也踏上了出發茅山祖庭的路;

　　茅山祖庭位於江蘇省句容市與金壇市交界處，從魏晉至元代，茅山祖庭共有四十六代宗師傳承，此時的茅山，宮、觀、廟、宇、館、殿、堂、亭、台、樓、閣、壇、精舍、茅庵、道院、丹井、書院、橋梁等各種大小道教建築多達300余座，5000多間，道士數千人，有“三宮、五觀、七十二茅庵;明代以後，茅山祖庭日趨衰弱。茅山祖庭宮觀廟宇多遭毀，僅存九霄、元符、崇禧三宮與德佑、仁佑、乾元、玉晨、白雲五觀;

　　此時的師徒幾人幾經波折，站在了茅山外門，遠遠的就看到了九霄萬福宮;茅山祖庭一直有著“第一洞天”“秦漢神仙府”等諸多美譽，怎麽說呢;

　　步步入山門，仙家鳥徑分。

　　漁樵不到處，麋鹿自成群。

　　石面迸出水，松頭穿破雲。

　　道人星月下，相次禮茅君。

　　整個萬福宮在陽光下顯得更有幾分仙家氣象，煙霧彌漫;飛簷四出，氣勢宏偉;底層屋簷是用碧綠的琉璃磚砌成。而第二層和第三層的屋簷都用餾金瓦覆蓋，在陽光的照耀下金光閃爍，異常美麗，讓人只能感歎好一個神仙之地;