隨後皇甫長允將可能和佛門的緣分拋在一邊不再去多想，反正也只是一點小緣分。

　　本慧方丈說道:“既然公子知道佛門起源的典故，那麽老衲給公子講講我佛門大興和佛門道劫的典故吧。”

　　看來本慧方丈準備的還真充分，一定要給皇甫長允講講他們佛門的典故才肯罷休。

　　皇甫長允覺得這佛門業務做得太好了，給他誦經祈福了還帶捆綁推銷的，恐怕是想把他也發展成為佛門的信徒。

　　佛門這是沒緣分也要創造緣分。

　　“公子可知，我佛門為何如此昌盛?”本慧方丈緩緩的拋出一個問題。

　　唉，這是沒完沒了了。

　　皇甫長允一本正經的說道:“方丈大師，佛門和本公子沒有一點關系，本公子也不關心佛門為何如此昌盛。”

　　簡而言之，關本公子屁事。

　　“呃~”

　　本慧方丈從來沒有遇到過這種情況，貌似公子允說得對。

　　不過本慧方丈這問題言下之意就是邀請皇甫長允坐而論道，常理來說諸子百家影響下的士族子弟非常喜歡辯論。

　　哪裡會想到公子允是個異類。

　　皇甫長允繼續說道:“既然大師問到佛門為何興。”

　　“本公子竊以為，原因只有一個。”

　　“這世間不管貧富貴賤之人都需要給‘心’找到家園和食物。”

　　“佛門有他人沒有的精神世界，有他人沒有的心靈糧食。”

　　“故而佛門興盛。”

　　說這話也是皇甫長允閑來無事研究過的。

　　在這異世的諸子百家有一個很大的弊端，那就是始終沒有給世人解決形而上學的問題。

　　形而上學的主要問題是，超自然世界的本原是什麽，靈魂是否存在，個人意志等等

　　道家最有可能解決這個問題。

　　但道家講究清靜無為，先度自身再度世人。大部分道家之人隱世不出，修自己的道，追求長生之術。

　　世間凡人哪敢想什麽長生，這輩子過好了再想想來世還差不多。

　　本來就過於深奧的道家學說，更無法普及世人。

　　儒家就更不用說了，直接不談這個問題。儒家學派太過世俗了，隻討論怎麽好好活在當下的事情。

　　其實在這異世之中也只有佛門，他給出了一個理論上比較完整的可想象的世界，算是解決了形而上學問題的。

　　如此說來佛門興盛無不道理。

　　本慧方丈等佛門普照寺僧眾都睜開眼睛，對皇甫長允提出的什麽家園什麽糧食的言論覺得頗為新穎。

　　皇甫長允繼續說道:“剛才本慧方丈說什麽佛劫，本公子以為佛門也只有一劫。”

　　“佛門興盛，擴張廟宇，收納僧侶，聚集民脂民膏，不交稅不勞役。”

　　“這就是佛門的劫數。”

　　皇甫長允以後也不會和佛門打什麽交道，索性說出了佛門興衰的原因，這個結論在異世也不知道有多少準確性。

　　“這就是本公子的一些淺見。”

　　“不知方丈大師還有什麽典故要講?”

　　皇甫長允索性一口氣講完，反正這些都是通俗易懂的結論，沒有什麽地方需要辯論的，想必佛門再也不想和他搞什麽坐而論道了。

　　“阿彌陀佛。”

　　本善大師說道:“貧僧沒有其他佛門典故要講了。”

　　公子允已經表現出了他不想再多說什麽，普照寺眾僧當然也不會強求。

　　“嗯。

”　　皇甫長允滿意的點了點頭，這才是他要的效果。

　　是不是可以走了?

　　“阿彌陀佛。”

　　“公子言論有些意思。”開口說話的是本善和尚。

　　“和尚我還有一問。”

　　“大師請講。”皇甫長允暗道，只有一問就好了。

　　本善和尚說道:“天一教與我佛門教義寺眾都別無二致，為何我佛門昌盛，而天一教卻是為天下所不容?”

　　“天一教?”

　　本善和尚的身份為何會開口問這個問題?

　　皇甫長允回答道:“本公子倒是在書中見過這個名字。”

　　“但是對其不了解，所以不能回答大師的問題。”

　　什麽狗屁天一教，皇甫長允真沒去了解過。這個世界太大，事物太多了，他不知道也很正常。

　　“了然。”

　　本善和尚不在說話。

　　普照寺的各位高僧都沒有再想說什麽的樣子。

　　皇甫長允抱拳說道:“多謝諸位大師為本公子誦經祈福。”

　　“阿彌陀佛。”

　　在一陣佛號之中，終於結束了本次誦經祈福。

　　在送走了皇甫長允和柳貴妃。

　　普照大殿內自然只剩下了佛門普照寺之人。

　　本慧方丈說道:“本善師兄覺得這公子允如何?”

　　“中人之姿。”本善和尚給出了一個評價。

　　其余和尚都沒有說什麽，很顯然沒有誰表示反對。

　　皇甫長允其中是有些言論，在這些歷盡滄桑的老和尚心中掀不起一點波瀾。

　　語言總是蒼白無力的，主要還得看說話的人，人微言輕少說話，牛碧轟轟隨便吹，這才是真理。

　　天下人才輩出，和尚們給皇甫長允一個中人之姿的評價，應該是拿不出其他詞語了。

　　監寺本通大師說道:“師兄，我普照寺為何如此……”

　　他覺得他們普照寺此次太過興師動眾了，普照寺高層盡出給公子允誦經祈福，這到底是為什麽?

　　就算公子允是絕世英才，他們佛門也沒必要如此高規格禮待吧?

　　本通大師的問題，當然也是在坐本慧方丈等人所想。

　　他們都沒有看出公子允有任何特別之處，反而言行舉止少了些世家子弟的英姿。

　　在場眾僧人都看著本善和尚，等待他解疑。

　　本善和尚開口說道:“這些都是師叔他老人家的安排。”

　　“師叔?”他們這個年紀在普照寺中也就只有一個師叔了。

　　眾僧都沉默不語思量了起來。

　　片刻之後，本慧方丈說道:“既然是師叔他老人家的安排，我等照辦便是。”

　　“想必公子允確實有過人之處，有我佛門不得不與之交好的原由。”

　　監寺本通大師等人紛紛點頭表示認可，他們都不會去質疑這個師叔的話。

　　本善和尚說道:“今日一見，想必師叔不會有錯。”

　　“這公子允確實不是一般人。”

　　本慧方丈問道:“本善師兄何以見得?”

　　他們一生都要是閱人無數，真沒有看出點什麽名堂。

　　本善和尚仰頭看著空曠的普照大殿，房頂雕刻著栩栩如生的塑像和塗畫鮮豔亮麗的繪畫。

　　眾僧也跟隨著本善和尚抬頭向上看，上面空蕩蕩的什麽也沒有啊。

　　本善和尚突然開口說道:“直覺。”

　　“和尚我闖蕩一生，能活到今日的直覺”

　　在場之人當然聽不懂這莫名其妙的話語。

　　本慧方丈表情嚴肅的說道:“還請本善師兄言明。”

　　本善和尚收回抬起的頭顱，說道:“剛才公子允念那首詩之時，和尚我本想小以懲戒。”

　　本慧方丈等人一聽臉色都很難看，公子允雖然只是一個小公子，要是被本善和尚出手懲戒，他們佛門普照寺照樣會承受來自大甫帝國禦武府的怒火。

　　禦武府是帝國官方處理江湖武林事務的最高機構。

　　當然公子允口不擇言暗地也會宗王府懲罰的。

　　本慧方丈說道:“師兄，現在是非常時期切不可魯莽啊。”

　　本善和尚沒有理會本慧方丈，幽幽的說道:“正要動手的那一刻，和尚我有了多少年來沒有了的自覺……”

　　“才想起師叔所說的話。”

　　“切不可與之交惡。”

　　眾僧看著他們的有些魔怔的本善師兄，都面面相視不敢相信。

　　柳貴妃帶著皇甫長允離開普照大殿之後。

　　她好像有些心事，叮囑了皇甫長允幾句，以後說話要注重場合，今日就不該胡亂言語，然後便讓皇甫長允去找柳昌禮玩。

　　皇甫長允當然開心的告退了。

　　他當然沒有去找柳昌禮，而是帶著楊樂和四個侍衛立馬就出了普照寺。

　　佛光山附近當然是山清水秀的好地方，風景自然優美無比。

　　他們向佛光山相鄰的山峰走去， 一路上皇甫長允邊走邊玩，也沒有什麽目的地，想去哪裡看看就往哪裡走。

　　在荒郊野外步行了一刻鍾之後，皇甫長允一行人來到了兩山之間的一個河谷。

　　此地河床較為寬闊，一條小溪河涓涓細流蜿蜒而過，河面鵝卵石密布，有怪石林立，猶如玉帶的溪水過人膝蓋，河間有水潭深處可達成人胸部。

　　溪水兩旁的山上樹木叢生，不時有鳥語蟲鳴之聲傳來。

　　“就是這裡了。”皇甫長允覺得這附近景色很合意。

　　這河谷環境很像他前世地球的自然風景區，去玩一般八十元門票起步的那一種。

　　皇甫長允脫掉鞋子和外面的長衫，挽起褲腳，跳入了水中，溪水在腳間流走，讓他感到十分的舒服。

　　現在正是春末，還沒有到夏伏天，溪水還比較涼，不然他真想脫光了衣服，在水潭裡來一次野泳。

　　皇甫長允在溪水中蹦躂了幾下覺得很是暢快，這十多年帝宮中的壓抑生活一掃而空。

　　久在樊籠裡，復得返自然。

　　“楊樂不下來玩玩?”

　　楊樂搖搖頭，沒有想到溪水中玩耍的意思，只有小孩童才會玩水，楊樂是年滿十六歲的成年人了，在宮中多年自然難以做到童心未泯。

　　PS:為了加快本書的進度，老樊把本是六章的佛門論道改成了三章誦經祈福，有很多老樊想表達的觀點拿到了後面的故事裡面，敲打每一個字都不易所以多說了一句。

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