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《不可思議的山海》中原以及基本人物關系梳理圖
  陶唐氏:
  帝放勳(堯)
  丹朱(堯的長子)
  九個兒子(不知名諱的路人)
  娥皇(第十一女,長女)
  女英(第十二女,次女)
  (陶唐屬於高辛獨立出去的一部分,專指堯,因為堯幼年被帝嚳封在陶,十六歲前被帝摯封在唐,故而他成帝之後,就叫做“陶唐氏”)
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  高辛氏:帝嚳(已故)
  帝摯:堯的大哥
  契(火神,商星):堯的二哥
  實沈(參星):堯的三哥
  (摯的生母是帝嚳四妃中最小的,但是帝摯是四個兄弟裡面最年長的,他是大哥。而商參不相見的典故,就是來源於老二老三,他們兩個人不合,契去了商丘,實沈被流放到大夏,應該也就是太原以外,但按照竹書紀年說的,也可能是渠搜以西,即西域,書中取西域說。)
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  有邰氏:帝嚳元妃——後稷之母,薑嫄(薑嫄踩了巨人腳印生後稷,按照大荒西經的說辭,帝夋生後稷,那麽不算歷史,只看神話,薑嫄踩的就是帝夋的腳印)。
  有娀氏:帝嚳次妃——商之祖,簡狄。
  陳鋒氏:帝嚳第三妃——堯之母“慶都”
  娵訾氏(鄒屠氏):帝嚳第四妃——帝摯之母。
  (鄒屠氏:《拾遺記·高辛》:“帝嚳之妃,鄒屠氏之女也。軒轅去蚩尤之凶,遷其民善者於鄒屠之地,遷惡者於有北之鄉”)
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  四帝(四凶):
  帝鴻氏(帝夋長子)——渾沌
  高陽氏(顓頊部族)——饕餮
  少暤氏(青陽部族)——窮奇
  縉雲氏(炎帝後裔)——檮杌
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  高陽八愷:
  蒼舒、隤愷、檮戭、大臨、龍降、庭堅、仲容、叔達。
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  高辛八元:
  伯奮、仲堪、叔獻、季仲、伯虎、伸熊、叔豹、季狸。
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  四嶽:
  太嶽呂伯夷,主西方。
  宗嶽放齊,主東方。
  玄嶽許由,主北方。
  壽嶽申毋句,主南方。
  (四嶽氏的姓只能查證到呂齊許申四個,所以按照同代最出名的四個人,除去呂伯夷有史料可查證,許由肯定是在中央擔任過職務的,因為在各種典籍中他頻繁出現,是堯的好友,放齊是推薦舜的人,申毋句則不一定是“壽嶽申氏”的人。)
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  四臣:
  羲和氏——
  羲叔主南方,住在南交。
  羲仲主東方,住在湯谷。
  和叔主北方,住在幽都。
  和仲主西方,住在昧谷。
  他們四個是天文歷法以及時節制定的重要大臣。
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  四罪:
  歡兜:南方某個大部族的首領,舉薦共工,後來被定為四罪之一。
  共工:(前任司空),共工氏,自黃帝時代之前就擔任過治水官,九州伯的時期部族中曾經出過人皇,共工氏的首領,顓頊時期怒觸不周山的首領叫做康回,堯時期,這位共工的名字叫做“孔壬”。
  崇伯鯀:(後任司空),有崇氏,大禹之父,不過多贅述,治水失敗之後,流放到東南的羲仲治下,鬱死於羽山,山海經中稱是祝融殺了他。
  三苗(強大的部族聯盟):自黃帝時代一直延續的南方大型部族聯盟,勢力鼎盛范圍自洞庭湖,雲夢澤,鄱陽湖,九江,廬山等一帶皆是其活動地盤,在堯時期被驅逐出雲夢澤北部,逃到洞庭湖,舜時期作亂,三征之後,舜遣大禹屠殺三苗,三苗消失在歷史長河中。
  (三苗並非苗族,而是很多部落的組成體,三苗如今已經消失了。)
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  黃帝舊部:
  少典氏:正兒八經的帝族。
  西陵氏:嫘祖娘家。
  彤魚氏:黃帝三妻的部族。
  方雷氏:黃帝二妻的部族,炎帝氏系。
  容成氏:容成公。
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  伏羲舊部:
  葛天氏:《葛天氏之樂》的製作者
  粟陸氏:曾經在伏羲氏系時期擔任過天下共主。
  驪連氏:曾經在伏羲氏系時期擔任過天下共主。
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  蟬山:
  大羿:上古射日英雄,箭師,稱大羿為帝夋手下的,只有山海經中記錄的一句話,其余古籍,皆稱是堯時期人,功績巨大。
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  其余人員:
  彭祖:不多贅述。
  皋陶:上古四聖之一,最早的刑法官。
  大業:皋陶之子,制定五倫。
  伯益:大業之子,跟隨大禹治水。
  女華:大業之妻,屬於少典氏。
  晏龍:帝夋十子之一。
  巧垂:赤將子輿,《列仙傳》有記錄:黃帝時人也。不食五谷,而啖百草華。至堯時,為木工。能隨風雨上下。時於市門中賣繳,故亦謂之繳父。
  般(張揮):弓的改進者之一,箭師,少昊之子,帝嚳時擔任弓正,至堯時尚在。
  番禺:(巧垂):薛部落,帝夋之孫,晏龍之侄,同樣在堯時期擔任過巧垂的職位,他製作了舟船,相傳丹朱是從他這裡學的造船技術,書中設定的巧垂,就是他。
  夔:堯舜時期的能臣大將,典樂師。
  逄蒙:大羿的徒弟,箭師,後殺死大羿,不知是否在中原有過職務(《孟子》中提及的人物,考慮到堯年老時,歷史上張揮已死,所以天下箭術是大羿最高了,他覺得殺死大羿,張揮也死去,他就是天下第一)。
  祝融氏:顓頊時火正,吳回一脈,通琴瑟。
  南方祝融:應該是火神容光一脈,容光為黃帝時大司馬,任火正。
  太子長琴:祝融之子,通琴瑟,不多贅述。
  朱虎:舜時起用的臣子
  熊羆:舜時起用的臣子
  鼓:炎帝之孫伯陵的長子,製作鍾的樂章。
  延:炎帝之孫伯陵的次子,製作罄的樂章。
  殳斨:炎帝之孫伯陵的三子,在舜典之中出場,製作箭靶子。
  暨伯:堯舜時臣子。
  姚重華:舜帝。
  十二牧:(未有明切人名,但五帝本紀中,談及舜帝的功績中,有說過一段話,大致應該是....)如下:
  交阯、北發、西戎、析枝、渠搜、氐、羌、北山戎、發、息慎、東長、鳥夷。
  —
  巫師與煉氣士:
  巫鹹:靈山十巫之首,大巫醫,堯時為醫師。
  (其余九巫不做贅述,因為明確在中原的,只有巫鹹一人,十巫中有一位就是鹽水神女。)
  方回:堯時仙人,相傳於唐堯時曾隱於五柞山,堯聘為閭士,煉食雲母粉,為人治病。
  赤松子:帝嚳之師,雨師,神農時擔任雨師,後黃帝時神隱,隨西王母修行,炎帝長女(無名)追隨他而去,炎帝榆罔次女因赤松子之故,在火中自焚而死,化為帝女桑。
  被衣:堯時仙人,主要理論見莊子。
  齧缺:堯時仙人,同上。
  王倪:堯時仙人,同上上。
  善卷:堯時仙人,同上上上。
  狂屈、無為謂、知、北門成:此四人基本上是同時期的煉氣士,黃帝時人(見《莊子·知北遊》)。
  無始、光耀、泰清、無窮、影、影之倒影:此六者是虛構人名,借事物比喻一些道理,莊子的設定時期應該也是在黃帝時期。
  據梁:古之力士,黃帝時人,為了問道不再與人比試力量。
  無莊:古之美人,黃帝時人,為了問道不再給人看自己的美麗。
  妸荷甘:神農師兄,其師從老龍吉,伏羲氏系,太昊末期人物。(見莊子)
  弇堈吊:伏羲氏系,太昊末期人物,曾經評價過老龍吉,修行極高。(見莊子)
  柏子高:位置不明,喜歡在建木附近偷渡上下於天。
  廣成子:不多贅述。
  鬱華子:不多贅述。
  務成子:大羿好友,曾經與大羿一起殺大風於青丘澤。
  意而子:堯和許由都認識的一位賢者,但不知為何被堯下令斬了鼻子。
  赤將子輿:上述已有。
  —
  隱士:
  巢父:許由洗耳朵的時候,巢父曾經嫌棄他。
  北人無擇(舜友,舜讓天下於他,他投江自殺)
  石戶之農(舜友,舜讓天下於他,他和舜絕交)
  東不識:舜友。
  秦不空:舜友。
  雄陶:舜友,應該是空桑之人。
  續耳:舜友。
  子州支父:堯友,堯讓天下於他,他說自己有病不能勝任。
  烝:舜時期一位賢人,舜曾經問他天下如何治理。
  ......
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  中原之外:
  帝夋十子:帝鴻,三身,黑齒,中容,儋耳,季厘,禺號,後稷,晏龍,台璽。
  張宏等大荒神人,以及山海經中諸多國家不做描述。
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  大荒:
  四荒之國:
  觚竹在北;
  北戶在南;
  西王母在西(帝舜九年,西王母來朝,獻白玉圭);
  日下在東。
  皆四方昏荒之國,次四極者。
  —
  四極之國:
  東至於泰遠;
  西至於邠國;
  南至於濮鈆;
  北至於祝栗。
  —
  大人國:位於東北海的波谷山,開設有大人之市。
  —
  其余:
  山西, 河南,河北,山東極西部,均屬於中原。
  浙江安徽至廣州廣西一帶,均屬百越。
  兩湖地區是三苗。
  江西地區,因為三苗的退敗而空缺,沒有勢力,舜帝末期,三苗滅亡,江西地區隸屬於中原管轄。
  山東、江蘇北部及中部為東夷九部。
  從山東到江蘇,再到浙江,及長江流域,至沿海地區,夙沙氏活動在此范圍內。
  陝西、甘肅為昆侖三部,氐、羌、大夏、析枝、渠搜活動在此。
  北疆即內蒙古地區屬於北狄,發、北發活動在此。
  遼東遼西,及東北靠南部地區是肅慎(息慎)。
  山西北部是宗國。
  從枝國位置不明。
  山東北部及遼西地區,膾國活動於此,北山戎也活動在此。
  淮河下遊地區,胥敖國在此活動。
  四川屬於古蜀國。
  重慶是巴人的聚集地。
  雲南暫時沒查到,後增補。
  青海地區是西王母活動的范圍。
  新疆為西域,大荒西經,以及海外西經一應國家在此。
  西藏無人區,有人也不知道。
  大致略。
  ————
  如有遺漏,如煉氣士和隱者一欄的人物,日後會在後續章節中增補,大致現在有的,就是這麽一些。
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