種植晚稻的耕地裡，甘盤氏被劃分了一部分，這等於是赤方氏租借給他們使用的田地，也正是上一批次，那些赤方氏生怕糧食不夠，而又開拓出來，結果到頭來沒有人手去“精耕細作”，最後只能再用廣收薄種之法的那部分田地。

　甘盤氏要開始建設自己新的家園，他們把位置定在赤方氏與三山四野之間，在那裡有一片茂密，未曾被開拓的小山野，當然比起南丘、山伯之野來說，地盤真的是很小了。

　其實那片小山野，不適合部族大規模擴展，妘載曾經建議，去山伯之野發展最好。

　但是穆至表示過，如果要建設新的，所謂的“南方新農村”，建設“天府之野”的話，三山四野與南丘之間，肯定需要一個“中轉點”的吧?

　甘盤氏深感赤方氏再造之恩，情願落座在那片小山野，充當一個中轉的地方。

　至於部族以後壯大了，遷不遷移，那都是至少十三五年之後的事情了。

　即使現在努力的生孩子，孩子們至少要十三歲才有打獵的能力，十三年，如果真的按照赤方氏現在的進程，穆至完全相信，那早已經把南方連成一片，成為了天府之野。

　而那時候，遷不遷移，又有什麽必要嗎?

　逢山開路，遇水搭橋，低窪的地方填平，高聳的地方鏟掉，沒有什麽是人的雙手做不到的，既然甘盤氏選擇了重新開始，那就要用最大的熱情，擁抱新的生活！

　小山野的建設正在展開，所以甘盤氏的田地裡，只有一部分的老人，老人們負責搶種晚稻，而甘盤氏剩余的戰士，乃至婦孺，孩子，都去參與了小山野的開發。

　他們希望赤方氏給予這片新的山野，以新的名字。

　那是妘載和妘荼，曾經兩人前去西南，見蘖芽氏時，路上經過的地方。

　這裡是一片褐色的土地，有一條湍急的小溪流，還有一片攔路的巨大石丘。

　但現在，茂盛的森林消失了，石丘上，有新的，簡陋的建築被搭建起來，那是甘盤氏的臨時居住點。

　妘載受到穆至的邀請，來到了這裡，而同樣，妘磐被丹朱拉著，加上妘梁三個木工師，準備來這裡進行“期中考試”。

　按照丹朱的說法，反正瞎考也是考，不如在這裡直接幫人家搭房子，學了這麽久木工，搭幾個內嵌的梁柱難道都辦不到嗎?

　“山野的名字”

　甘盤之野?

　其實也並無不可，但這樣看起來似乎沒有水準。

　難得別人要求自己這裡起名字

　“阿紅你怎麽看?”

　丹朱則是道:“山野與大澤，湖泊，江河滄海的叫法，像是閼之澤，這個閼的意思是水流不通”

　閼之澤的水確實是和外面的交互很少，通向外部的水系並不是很多，相比洞庭湖、翼之澤，雷澤等來說，確實是稱得上“閼”了。

　地名要麽用這個區域的特點來命名，要麽就是這附近有什麽出名的山，要麽就是以地名來附加，當然，你也可以隨意起，反正稱呼而已，你開心就好，比如起個羔子之野，狗子之澤，並沒有什麽不可以的

　妘載看到那片巨大的石丘，忽然腦子裡有了念頭。

　“碩！”

　“畀！”

　丹朱頓時眼前一亮！

　碩，指的是巨大的石頭，而在中原，一般用作“碩果”。

　畀(bì)，字從田從丌，田指農野，丌為基礎、支架。畀“把田地支起來”，也做“把土地分給同伴”！

　畀最早出現在尚書之中，講的是“鯀堙洪水，汩陳其五行，帝乃震怒，不畀洪鴻九疇”，這是說鯀盜竊息壤的事情。

　碩畀之野！意思是:巨大的土地，分給了同伴，使他們居住在此的山野！

　妘載把這片新的山野的名字刻在竹簡上，交付給穆至，而穆至認真小心的收下。

　明明是小小的土地，但卻要起名為“碩”，不僅僅是因為那片巨大的石丘，也是因為，妘載口中的“碩土”，應該是這整片南方的大地！

　當然，妘載還給這個山野起了一個吐槽式的名字，不過沒有給旁人知道。

　3.1415926之野

　丌(qí)的本意是墊物的器具，當然不是“π”，而且這個時代的甲骨文，這個畀字並不是這樣寫的，而是上面一個三角四格的田，下面一個交叉的支架

　妘載自己這樣吐槽是因為他能對比後世文字和這些甲骨字。

　在起了名字之後，甘盤氏得到赤方氏的幫助，很快開始了屬於自己的建設時代。

　木製的簡陋屋子被矗立起來，妘梁他們和妘載講道，看到現在的甘盤氏，仿佛就像是看到了，曾經剛剛來到南丘的他們一樣。

　百廢待興，一切都要從雙手開始，從一窮二白，到糧食滿倉，這並不需要太久，只需要一個正確的，有大智慧的領袖。

　風雨表被立起來了，石柱子上刻上了需要知道的時節，甘盤氏的族人們，腳沒有被砍斷的，都去四方勘察探索，選擇可以作為“耕地”的區域。

　今年的晚稻，他們借用了赤方氏的耕地，但是來年的驚蟄，新的種子可以被播下，糧食也能堆滿倉谷，一切都可以自我運轉，只要有了糧食，有了種子，那麽就有了希望。

　而在妘梁等人的教導以及幫忙下，甘盤氏還要開拓一條大水渠，這是防止西南大水的泄洪口，不與那條溪流交匯，至於田野的水渠，則要另外從溪流引水過去。

　同樣， 土牆也需要製作起來，但是現在，甘盤氏的人手，比起赤方氏還要少，並且有很多人都是殘疾。

　妘載看著穆至的斷手，他是小臂的前半部分沒有了，這時候，忽然妘載突發奇想。

　“義肢?這又是什麽東西?你總是給我整一些新花樣。”

　古埃及人喜歡搞這種義肢，但中國古代也有。

　春秋戰國時，齊景公厚賦重刑，對那些交不起賦稅的人統統施以刖刑，結果城門外出現了專門賣假肢的攤販，甚至買假肢的比買鞋子的人還多。

　這種東西就叫做“踴”，是受過刑的人所穿的“鞋子”，也就是木，銅製作的義肢。

　丹朱在甘盤氏待了兩天，給穆至安裝了一個特製的假手，當然，古代義肢的作用當然是讓你方便走路，至於轉動那是想都不要想，但是

　甘盤氏的族人們，好奇的看著穆至的左手，那是一個大號的，可拆卸的銅鉤子?