中原以及基本人物關系梳理圖

  陶唐氏:

  帝放勳(堯)

  丹朱(堯的長子)

  九個兒子(不知名諱的路人)

  娥皇(第十一女，長女)

  女英(第十二女，次女)

  (陶唐屬於高辛獨立出去的一部分，專指堯，因為堯幼年被帝嚳封在陶，十六歲前被帝摯封在唐，故而他成帝之後，就叫做“陶唐氏”)

  —

  高辛氏:帝嚳(已故)

  帝摯:堯的大哥

  契(火神，商星):堯的二哥

  實沈(參星):堯的三哥

  (摯的生母是帝嚳四妃中最小的，但是帝摯是四個兄弟裡面最年長的，他是大哥。而商參不相見的典故，就是來源於老二老三，他們兩個人不合，契去了商丘，實沈被流放到大夏，應該也就是太原以外，但按照竹書紀年說的，也可能是渠搜以西，即西域，書中取西域說。)

  —

  有邰氏:帝嚳元妃——後稷之母，薑嫄(薑嫄踩了巨人腳印生後稷，按照大荒西經的說辭，帝夋生後稷，那麽不算歷史，只看神話，薑嫄踩的就是帝夋的腳印)。

  有娀氏:帝嚳次妃——商之祖，簡狄。

  陳鋒氏:帝嚳第三妃——堯之母“慶都”

  娵訾氏(鄒屠氏):帝嚳第四妃——帝摯之母。

  (鄒屠氏:《拾遺記·高辛》:“帝嚳之妃，鄒屠氏之女也。軒轅去蚩尤之凶，遷其民善者於鄒屠之地，遷惡者於有北之鄉”)

  —

  四帝(四凶):

  帝鴻氏(帝夋長子)——渾沌

  高陽氏(顓頊部族)——檮杌

  少暤氏(青陽部族)——窮奇

  縉雲氏(炎帝後裔)——饕餮

  —

  高陽八愷:

  蒼舒、隤愷、檮戭、大臨、龍降、庭堅、仲容、叔達。

  —

  高辛八元:

  伯奮、仲堪、叔獻、季仲、伯虎、伸熊、叔豹、季狸。

  —

  四嶽:

  太嶽呂伯夷，主西方。

  宗嶽放齊，主東方。

  玄嶽許由，主北方。

  壽嶽申毋句，主南方。

  (四嶽氏的姓只能查證到呂齊許申四個，所以按照同代最出名的四個人，除去呂伯夷有史料可查證，許由肯定是在中央擔任過職務的，因為在各種典籍中他頻繁出現，是堯的好友，放齊是推薦舜的人，申毋句則不一定是“壽嶽申氏”的人。)

  —

  四臣:

  羲和氏——

  羲叔主南方，住在南交。

  羲仲主東方，住在湯谷。

  和叔主北方，住在幽都。

  和仲主西方，住在昧谷。

  他們四個是天文歷法以及時節制定的重要大臣。

  —

  四罪:

  歡兜:南方某個大部族的首領，舉薦共工，後來被定為四罪之一。

  共工:(前任司空)，共工氏，自黃帝時代之前就擔任過治水官，九州伯的時期部族中曾經出過人皇，共工氏的首領，顓頊時期怒觸不周山的首領叫做康回，堯時期，這位共工的名字叫做“孔壬”。

  崇伯鯀:(後任司空)，有崇氏，大禹之父，不過多贅述，治水失敗之後，流放到東南的羲仲治下，鬱死於羽山，山海經中稱是祝融殺了他。

  三苗(強大的部族聯盟):自黃帝時代一直延續的南方大型部族聯盟，勢力鼎盛范圍自洞庭湖，雲夢澤，鄱陽湖，九江，廬山等一帶皆是其活動地盤，在堯時期被驅逐出雲夢澤北部，逃到洞庭湖，舜時期作亂，三征之後，舜遣大禹屠殺三苗，三苗消失在歷史長河中。

  (三苗並非苗族，而是很多部落的組成體，三苗如今已經消失了。)

  —

  黃帝舊部:

  少典氏:正兒八經的帝族。

  西陵氏:嫘祖娘家。

  彤魚氏:黃帝三妻的部族。

  方雷氏:黃帝二妻的部族，炎帝氏系。

  容成氏:容成公。

  —

  伏羲舊部:

  葛天氏:《葛天氏之樂》的製作者

  粟陸氏:曾經在伏羲氏系時期擔任過天下共主。

  驪連氏:曾經在伏羲氏系時期擔任過天下共主。

  —

  蟬山:

  大羿:上古射日英雄，箭師，稱大羿為帝夋手下的，只有山海經中記錄的一句話，其余古籍，皆稱是堯時期人，功績巨大。

  —

  其余人員:

  彭祖:不多贅述。

  皋陶:上古四聖之一，最早的刑法官。

  大業:皋陶之子，制定五倫。

  伯益:大業之子，跟隨大禹治水。

  女華:大業之妻，屬於少典氏。

  晏龍:帝夋十子之一。

  巧垂:赤將子輿，《列仙傳》有記錄:黃帝時人也。不食五谷，而啖百草華。至堯時，為木工。能隨風雨上下。時於市門中賣繳，故亦謂之繳父。

  般(張揮):弓的改進者之一，箭師，少昊之子，帝嚳時擔任弓正，至堯時尚在。

  番禺:(巧垂):薛部落，帝夋之孫，晏龍之侄，同樣在堯時期擔任過巧垂的職位，他製作了舟船，相傳丹朱是從他這裡學的造船技術，書中設定的巧垂，就是他。

  夔:堯舜時期的能臣大將，典樂師。

  逄蒙:大羿的徒弟，箭師，後殺死大羿，不知是否在中原有過職務(《孟子》中提及的人物，考慮到堯年老時，歷史上張揮已死，所以天下箭術是大羿最高了，他覺得殺死大羿，張揮也死去，他就是天下第一)。

  祝融氏:顓頊時火正，吳回一脈，通琴瑟。

  南方祝融:應該是火神容光一脈，容光為黃帝時大司馬，任火正。

  太子長琴:祝融之子，通琴瑟，不多贅述。

  朱虎:舜時起用的臣子

  熊羆:舜時起用的臣子

  鼓:炎帝之孫伯陵的長子，製作鍾的樂章。

  延:炎帝之孫伯陵的次子，製作罄的樂章。

  殳斨:炎帝之孫伯陵的三子，在舜典之中出場，製作箭靶子。

  暨伯:堯舜時臣子。

  姚重華:舜帝。

  十二牧:(未有明切人名，但五帝本紀中，談及舜帝的功績中，有說過一段話，大致應該是)如下:

  交阯、北發、西戎、析枝、渠搜、氐、羌、北山戎、發、息慎、東長、鳥夷。

  —

  巫師與煉氣士:

  巫鹹:靈山十巫之首，大巫醫，堯時為醫師。

  (其余九巫不做贅述，因為明確在中原的，只有巫鹹一人，十巫中有一位就是鹽水神女。)

  方回:堯時仙人，相傳於唐堯時曾隱於五柞山，堯聘為閭士，煉食雲母粉，為人治病。

  赤松子:帝嚳之師，雨師，神農時擔任雨師，後黃帝時神隱，隨西王母修行，炎帝長女(無名)追隨他而去，炎帝榆罔次女因赤松子之故，在火中自焚而死，化為帝女桑。

  被衣:堯時仙人，主要理論見莊子。

  齧缺:堯時仙人，同上。

  王倪:堯時仙人，同上上。

  善卷:堯時仙人，同上上上。

  狂屈、無為謂、知、北門成:此四人基本上是同時期的煉氣士，黃帝時人(見《莊子·知北遊》)。

  無始、光耀、泰清、無窮、影、影之倒影:此六者是虛構人名，借事物比喻一些道理，莊子的設定時期應該也是在黃帝時期。

  據梁:古之力士，黃帝時人，為了問道不再與人比試力量。

  無莊:古之美人，黃帝時人，為了問道不再給人看自己的美麗。

  妸荷甘:神農師兄，其師從老龍吉，伏羲氏系，太昊末期人物。(見莊子)

  弇堈吊:伏羲氏系，太昊末期人物，曾經評價過老龍吉，修行極高。(見莊子)

  柏子高:位置不明，喜歡在建木附近偷渡上下於天。

  廣成子:不多贅述。

  鬱華子:不多贅述。

  務成子:大羿好友，曾經與大羿一起殺大風於青丘澤。

  意而子:堯和許由都認識的一位賢者，但不知為何被堯下令斬了鼻子。

  赤將子輿:上述已有。

  —

  隱士:

  巢父:許由洗耳朵的時候，巢父曾經嫌棄他。

  北人無擇(舜友，舜讓天下於他，他投江自殺)

  石戶之農(舜友，舜讓天下於他，他和舜絕交)

  東不識:舜友。

  秦不空:舜友。

  雄陶:舜友，應該是空桑之人。

  續耳:舜友。

  子州支父:堯友，堯讓天下於他，他說自己有病不能勝任。

  子州支伯:舜友，舜讓天下於他，他生了重病。

  善卷(上文練氣士):舜友，讓天下於善卷，善卷躲入深山。

  烝:舜時期一位賢人，舜曾經問他天下如何治理。

  ——————————

  中原之外:

  帝夋十子:帝鴻，三身，黑齒，中容，儋耳，季厘，禺號，後稷，晏龍，台璽。

  張宏等大荒神人，以及山海經中諸多國家不做描述。

  ————————

  大荒:

  四荒之國:

  觚竹在北;

  北戶在南;

  西王母在西(帝舜九年，西王母來朝，獻白玉圭);

  日下在東。

  皆四方昏荒之國，次四極者。

  —

  四極之國:

  東至於泰遠;

  西至於邠國;

  南至於濮鈆;

  北至於祝栗。

  —

  大人國:位於東北海的波谷山，開設有大人之市。

  —

  其余:

  山西，河南，河北，山東極西部，均屬於中原。

  浙江安徽至廣州廣西一帶，均屬百越。

  兩湖地區是三苗。

  江西地區，因為三苗的退敗而空缺，沒有勢力，舜帝末期，三苗滅亡，江西地區隸屬於中原管轄。

  山東、江蘇北部及中部為東夷九部。

  從山東到江蘇，再到浙江，及長江流域，至沿海地區，夙沙氏活動在此范圍內。

  陝西、甘肅為昆侖三部，氐、羌、大夏、析枝、渠搜活動在此。

  北疆即內蒙古地區屬於北狄(震蒙、葷粥等)，發、北發活動在此。

  遼東遼西， 及東北靠南部地區是肅慎(息慎)。

  山西北部是宗國。

  從枝國位置不明。

  山東北部及遼西地區，膾國活動於此，北山戎也活動在此。

  淮河下遊地區，胥敖國在此活動。

  四川屬於古蜀國。

  重慶是巴人的聚集地。

  雲南暫時沒查到，後增補。

  青海地區是西王母活動的范圍。

  新疆為西域，大荒西經，以及海外西經一應國家在此。

  西藏，海南，台灣應該為無人區，或許有一些原始部落，有人也不知道。

  大致略。

  ————

  大禹，奚仲之類沒有列舉，如有遺漏，如煉氣士和隱者一欄的人物，日後會在後續章節中增補，大致現在有的，就是這麽一些。

  (本章完)