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第0228章神世之初神世。
萬籟俱靜的長天上,星月輝映。
陸離以‘羲聖劍’洞穿神世法限而進入,媧淮音皇四女都在他的‘伏羲鼎’中修煉,秘隱而現世。
來之前的‘八聖’是陸離巨大的收獲,尤其得到了那尊混沌至寶的爐,‘蟠龍飛鳳煉神爐’,被他以混沌物質加以精煉之後,一舉恢復至寶品質,更融入了紫炎青焰,使這煉爐的品質無限接近了‘伏羲鼎’。
這一爐一鼎是最強勢的煉具,當世無出其右。
因為伏羲鼎擁有‘紫炎青焰’之本源,所以要更強。
然而,到了神世,陸離的混沌至寶也只是上品神器的品質了,雖然這樣的品質也足以引之為傲,但終究不是稀罕的極品。
神器分幾個品質,普通、上品、絕品、皇品、至品。
上品隻屬於‘中下’等級的,絕品算中等,皇品算是中上品,至品才是上上品的極品。
老龍之前說過,混沌四大至寶能融合成一件絕品級的神器,還能尋到一處秘藏,以為立基之資。
但是‘造化玉牒’在哪呢?
現在陸離可以說擁有了混沌至寶中的三件,
獨缺造化玉牒了,只是這造化玉牒一直不曾現蹤出來。
冥冥之中陸離有一種感應,想要找到造化玉牒就要先找到一個人,那就是自己的至交好友‘鴻蒙’。
按照老龍的說法,鴻蒙已經來到了‘神世’,但他具體在哪裡就不知道了,鴻蒙道法高深,哪怕是陸離也無法感應到他的位置,可能是鴻蒙自己摒絕了一切生息痕跡,不叫任何強者感應到吧,就如同陸離若自己摒絕一切生息也不會被任何存在感應到,只要擁有上品級的神器,基本就都能做到這一點。
鴻蒙這樣的強者,若連一件上品級的神器也沒有,陸離是不會相信的,混了這麽些年,那豈不是白混了啊?
鴻蒙肯定有他要做的事,沒到了要現蹤的時候吧。
一起和陸離到了神世的老龍,已經離開,他有他自己的法緣,和陸離分開是很正常的,何況在神世也有龍族,老龍回龍族尋求資源和幫助就太正常了。
神世對於他們來說就是一個完全陌生,且要重新打拚的一個世界,在這裡,無論是老龍還是陸離,都沒有一絲一毫的基底,他們有的就是自身的一切,自身所擁有的一切在這裡世界也不算什麽,和聖世是完全不一樣的,比如陸離的混沌至寶,在聖世的話,任何一件混沌至寶都是驚破天的存在,但在神世,僅僅只是‘中下級’的一件神器罷了,談不上什麽優勢。
所以,陸離準備自己混這個世界,讓媧淮音皇四女就安然於伏羲鼎中幫他大煉‘蟠龍飛鳳煉神爐’吧,這爐的本身是一件上品神器,殘缺已經補全,若是將之融合進伏羲鼎之中,合二為一,那麽,伏羲鼎就有可能蛻變成一件絕品級的煉鼎。
絕品在神世絕對算得上了極其罕見的神器品質,任何一尊擁有絕品神器的強者都是在神世獨擋一面的角色。
而擁有‘皇品神器’的就不僅僅是某一尊存在了,皇品神器那基本上是鎮宗之重器,至於說巔峰級‘至品’是隻存在於傳說中的,根本不曾見過這樣的東西。
一件絕品神器足以令擁有者橫行‘神世’。
……
……
從荒蕪的億萬裡陌世走入繁華的州城,陸離用去了幾年時間,神世的空間法則極其森嚴,‘天聖’不過是神世神階的初始階位,也就是最低一級的修行者。
天聖在神世的能力也就如同一個武者在凡世時一般,想禦空而行是不可能的了,除非擁有上品級的神器,但這又極耗神器的能量。
再就是寶不露光,你一個天聖級別的小螻蟻,敢公開暴露你擁有上品級神器這樣的秘寶,那你要大禍臨頭的,引來殺生之劫實屬平常。
不到神階的中三階段位,最好是不要露寶現眼遭人嫉的為好,不然時刻就有橫災劫禍臨頭呢。
神器就是神器,普通神器還好說,只是修行者最普及的修行法器罷了,但是一件上品神器,就是上萬件普通神器都不能比擬的,可謂天地之差,泥雲之別。
這幾年的時間,陸離也沒有浪費,他將羲聖劍和太易大衍驚仙劍融合為一了,重新命名為‘羲道驚神劍’,把剩余的混沌物質統統補入其中,才鍛成了此劍。
不過這‘羲道驚神劍’也未必鍛煉成為絕品,勉強能算是一件‘半絕品’,鎮煞、驅邪、驚神、駭鬼。
劍身至劍尖為億萬碎鱗符繪,劍尖處分也兩個尖,形同張口而噬的蛇,這是‘羲’的本源,他本就是人首蛇身的本如,此劍又為本命至寶,自然要契合本如在內。
此劍最厲害處是融入了劫數天災,隱約就有一股劫之氣息繚繞,加上噬之本能,形成了‘劫噬’的厲息。
而羲代表‘日’,傳聞其為太陽之母,化形為蛇,是為日炎之蛇,吞噬煉化一切萬物,那‘紫炎青焰’就是誕與‘羲’之本源,陸離能得到它不是氣運使然,而是本來就屬於他的一部分,不歸他才不正常。
漸漸的,陸離對自己的本源本如有了更深刻的認知。
而‘羲道驚神劍’也將成為他最本源的大法器,以其為主,其它法器如神珠大鼎為輔,有三千大道和無盡丹源的輔助,縱使不勝也可立於不敗亡之地。
當這柄劍煉成之後,陸離也終於有了一絲在這個神世立足闖蕩的信心,雖遠遠沒達到‘半絕品’的程度,但也沾上了邊,其質已經超越了‘上品’是毫無疑問的。
接下來要考慮的是融入這個世界,找個陸氏的世族混進去,變成神世的‘土著’才是最重要的。
……
……
世界之北名‘冰原雪域’。
陸離入世之到達的第一座‘人世’繁榮之州城就是冰原雪域的極北之州‘癸冰巨州’。
在癸冰巨州擁有至少億億萬的人族,這裡是神世中五大神國中的癸冰神廷首府所在。
癸冰神廷又名‘癸廷’。
青木離火坎金癸冰戊土,五大神國以‘五行’劃分。
毫無疑問的是,北癸人族的主修屬性是五行中的水,且以陰水‘癸’為主,陽水‘壬’為輔。
然物極必反,癸廷強者修水之極致,缺火來平衡,這是個致命的缺陷,但水火不能相融於一爐,《陰陽》《五行》於神世之中佔十分顯赫的要位,陰陽不能平,五行不能衡,以致神世五分,互生又互克,更融之以‘先天五太’的屬性,就形成了各自的風格。
癸廷得‘易’,易為變,水萬形,易水相合,萬變難測其形,終成大道,立冰原雪域,億億兆年不破。
萬物萬靈皆分陰陽五行,不能平衡之,多生劫數,災禍臨頭,本不是命,得之為運,福運厄運,殊難測定。
入了癸廷之癸州,陸離就把自己裝成了一個通曉五行大道的神運先生,伸手以元氣化出一幡,幡上以元氣顯現幾行古篆字跡:命為天定,神難改命,趨吉避凶,細觀五行,五行為運,運通吉慶!
這二十四個字就是告訴你:你的命是天注定的,就算是神也無法更改絲毫,欲趨吉而避凶,就要細細觀察你自己的五行,因為五行是‘運’,而運暢則通向吉慶。
好吧,陸離轉眼就變成了一根神世的神‘棍’。
癸州,巨城中人潮如海,多為‘天聖’,更多的是連天聖都沒達到的聖階人族,在神世,初生兒一般為聖質之體,除非你父母都是七階以上的‘神皇’,才能孕育出神質之體的天生之神。
神之子或神之女都是含著金鑰匙降世的金貴命。
陸離一路行來,倒是有不少會側目他掌中的神幡,又不屑的哧之以鼻,哼,你以為你是誰啊?傻貨,《五行》就是這神世最普及的一門學問,誰不知曉?還用你來給人家觀五行,通神運啊?你怎麽不去玩尿泥啊?
陸離對所鄙視的目光都視之無睹,他自然有他的一番說法,而不僅僅是《五行》,因為於修行者來說,五行是基礎,誰不懂才是傻子呢。
在一座閣樓前,陸離停了腳步,側首微仰,望著樓閣橫匾的字:經世閣;
毫無疑問這是一座經營典籍經著的閣堂。
陸離拾步入來。
入目都是經籍典著,《陰陽》《五行》《易》《始》《初》《素》《極》《玄》《異》《靈》《器》《魂》《術》《法》《天地》《山海》《宇》《悟》《參》《神》《奧》《秘藏》《道》《天》《人》《地》《三元》《三才》《三命》《基》《古》《洪》《莽》《荒》《紀》《龍》《魔》《妖》《獸》《蟲》《禽》《魚》《鬼》《冥》《兵》《戰》《物》《工》《政》《樞》《廷》《策》《問》《祖》《皇》《王》《聖》《帝》《寶》《奇》《名》《卍》《*》《禪》《巫》《咒》《符篆》《生》《滅》《亡》《度》《卦》《卜》《醫》《丹》《星宿》《蒼》《穹》《乾坤》等等。
這些經典幾乎包括了人所的一切萬事萬物萬靈。
一目掃過,陸離指著一典《神》,“我要這個。”
櫃內的主事之人,也就是個‘天聖’級的修行者,表面上看和陸離是一個大階的,實際上每階又細分初、中、後、巔、盈,五個境界的。
晉階‘天聖’的陸離因為積蓄太渾厚,一舉達巔至盈了,堪為半步‘初神境’,是天聖們只能仰望的存在。
所以他予別人一種仰之彌高的莫測之感。
同階不同境,差距似泥雲。
“這部《神》典很是一般,只收客官十個聖丹。”
所謂‘聖丹’指的是‘天聖元炁丹’。
在神世,聖階人才是大主流,能修成神階的那只是少數,在人族這個大群體中隻佔十分之一吧。
當然,在億億兆數的人族中,十分之一也不是一個小的數目了,足以如潮如海,畢竟這是神世,聖階在神世只能算是平凡的眾生吧。
天聖元炁丹面對的是百分之九十的人族生靈,它擁有巨大的流通潛能,所以市面上一些普通的東西都是用天聖元炁丹來進行交易的。
而神階修行者的修資就必須得用神丹來交易了。
丹就是購買力, 就是易物之財。
天聖丹這樣的東西陸離還是有的,渡天聖之劫時,他煉滿了一億之數的天聖天劫丹。
天聖天劫丹是有別於天聖元炁丹的,兩者品質相差是極大的,又做泥雲之比,因為天劫丹中秘蘊劫數之玄奧,而元炁丹就是極普通的修行積累元炁的丹。
天劫玄奧例來都是晉階之秘,天賦差者很難參悟到其中的玄奧秘義,這也就成了他們晉階的天塹,邁不過這個檻兒就晉升不了境界。
陸離托出一枚‘天聖天劫丹’來。
櫃內之人臉色立變。