帶著系統來大唐正文卷第一千三百二十九章教育改變又出新羽林飛騎帶著李隆基寫的手詔往回跑，告訴宰相們安排。
　　小家夥困了，把雞冠洞裡的潭水弄出來，再加熱一下，給小家夥洗個澡。
　　他一邊想跟新認識的小姐姐說話，一邊又挺不住，最後無奈地睡著了。
　　小丫頭倒是精神，洗完澡，穿上暖暖的睡衣，又抱一個聞恬蘭香閣裡賣的大布娃娃，嘟囔著跟娃娃說話。
　　李易乾煸了一盤柞蠶蛹，完整狀態下乾煸的，撒一點鹽，裡面的內髒都沒拿出來。
　　乾煸之前必須先焯水，蛹是從殼裡新剪出來的，活著。
　　李隆基、李成器和李易就吃兩盤菜，另一盤是毛豆，大棚中種的。
　　“易弟，丫頭好，怎麽教?”李隆基問，他嫡皇子還小，要看看教育。
　　“先學數學，然後物理化學，文學不用，青黛會，一個學醫的人，文學基礎必須高。”
　　李易早打算好了，回程時就教大弟子數學。
　　語文不需要，一個能看懂醫書的人，其本身的文學素養就達到一定程度了。
　　“大哥、三哥，我準備推廣白話文，好學。現在的文章太費勁了，報紙上寫的還不夠白。”
　　李易想要快速推廣，這個時候他終於知道國家為什麽簡化字體和行文方面的白話化。
　　“有多白?”李成器從小就學，不清楚應該怎麽改變。
　　李易微蹙眉頭，看到盤子中的毛豆，說道:“比如毛豆，有好幾種表達方式，我說一下。
　　第一種是豆未熟，莢食，其上絨，稱毛。
　　第二種為大豆熟之前，摘取烹煮，有絨毛者，叫毛豆。
　　第三種則說種的大豆裡面的粒差不多了，趕緊摘下來。因為上面有一點點絨毛，咱們就管它叫毛豆。”
　　“對，現在紙多了，易弟弄出來好不少造紙的方法，無須寫在絹上，更不用殺青刻簡。”
　　李隆基一說起此事，好有成就感呢。
　　以前造紙要求高，草紙、宣紙，現在啥紙都有。
　　用石頭的東西放到亂七八糟的材料中也能出紙，而且用鉛筆可以寫字，毛筆就是不好的紙容易暈墨。
try{mad1('gad2');} catch(ex){}　　而報紙的背面和正面，用來寫毛筆字和鉛筆字都行。
　　如此好的技術，直接在報紙上扔出去，還有其他造紙的方法。
　　誰願意學都行，不保密。
　　這對於大唐的知識傳播起到了非常大的作用，解決的是基礎層面的問題。
　　“易弟，若如此，文學豈非不美?”李成器喜歡看詩賦，讀著舒服，帶韻的，朗朗上口。
　　“慢慢的，百姓會在此基礎上追求更高的文學素養。”李易對此有信心。
　　終歸是有人最後會對自己文明的東西學得很好。，
　　他印象最深刻的是，他那時六七十年代出生的人，有的確實不識字。
　　等到了八十年代，爆發了，大家都去學。
　　而後九十年代，學的人少了。
　　再過一些年，學的人又多了，因為網絡發達了。
　　但是對偶傳統文學能夠理解的人群的比例還是小，明明有現成的詞匯，他們非要創造詞匯。
　　比如喜大普奔，本身是把四個成語給強硬地捏合到了一起。
　　根源在哪呢?李易認為在於外國文化輸入。
　　比如GDP、CPI等詞匯，這些都是英語的首位字母，包括P2P什麽的。
　　洋不洋、中不中的。
　　對外的推崇，對內的否定與改變的想法。
　　順著這個東西就變成了用漢語拚音首位字母代替的方式。
　　比如LZSB，輸入法有的會顯示樓主傻逼。
　　漢字代替呢，就是蘭州燒餅。
　　包括我去年買了個表，用其首位聲母來說話，覺得自己好厲害。
　　李易比較反感，因為對於傳統文學人士來說，理解這種拚音網絡語言很簡單，。
　　但他們更希望的是，這些孩子好好學習中華正統文學，別賣弄那點文字功底，不配！
　　一個學古典吉他的人，想玩電吉他，幾天就可以了，非常容易。
　　一個學電吉他的人，突然想改成古典，那麽……從頭學吧。
　　那麽百姓不需要那麽多的東西，他們可以看報紙，從報紙上了解情況，同時學到知識，足矣。
　　“大哥，知識的傳播以文字和語言基準，識字的目的絕對不是為了寫詩賦。”
try{mad1('gad2');} catch(ex){}　　李易笑了，誰規定會寫字和認字就出口成章?
　　文字和語言本身存在的意義是交流，難道隨便一個剛學習識字的孩子就要說‘日照香爐生紫煙’?
　　李易想著，突然有一種理解和唾棄。
　　就是李白寫的這個詩，有人覺得自己文采好，把一個正統的東西往黃色方面去引，感覺有意思，好玩兒。
　　實際上只能說這樣的人太年輕，淺薄，能理解，希望以後別這麽二逼。
　　否則遭人唾棄，文學素養太幾吧低了，你嗎了逼你怎麽罵人呢?
　　“呵呵呵呵~~~”李易想著自己用罵人的話罵別人不能罵人， 忍不住笑起來。
　　“易弟因何發笑?”李隆基嚇一跳。
　　“沒事沒事，其實吧，咱們作為人，最虛偽。但大體方面，尤其是朝廷宣傳，必須是三觀正。”
　　李隆基已經知道啥叫三觀了，大唐傳揚的就是這個。
　　對人生觀、價值觀比較透徹，對世界觀有點茫然。
　　因為並不是每一個人都要考慮國家的事情，他們隻想自己能吃飽飯。
　　“易弟，新的牲畜的人工幫忙的事情之後，包括人工孵化，還有什麽辦法叫百姓生活更好些?”
　　李隆基問李易，他不會問宰輔這樣的問題，宰輔也不知道。
　　“產業鏈和深加工才是最正確的發展方向，想要輔助國內，田地與手工業是基礎。
　　想要在海外貿易上獲得祖國多的資源，比如糧食什麽的，技術為主。
　　我準備把之前的縫紉機變成能夠刺繡的東西，比起真正的手工刺繡，差很多。
　　然！比起直接賣掉的其他東西，這個機械製作出來的也行。”
　　李易閑聊著，又有了新的想法，大唐之外的人，機械刺繡，他們也覺得好。
　　縫紉機，只要加一點小的零件，就可以弄出來不少好東西。
　　只要有一個樣板，李家莊子和衣盟賺到錢了，就會帶動地方同產業的商人想辦法。