“樊凡，給東主發報，四千多奴隸了，加上其他願意跟我們一起走的人，我估計回去的時候要超過一萬人，海邊怎麽安排?”

　李恩北拿著一束小糖葫蘆找到樊凡，一路走來他一路發放。

　有的一歲左右的孩子他都給，孩子小，又不差一次糖葫蘆，孩子不能吃，孩子的娘能吃。

　孩子舔一下就行，人類本能，孩子天生喜歡吃糖。

　人吃東西的吸收，大部分是以糖的轉化來完成的。

　吃別的東西轉化成糖，有糖本身來得快嗎?

　沒有糖的前提下，蛋白質攝入最快的是奶。

　所以造成了李易時期一些人吹捧奶，牛奶羊奶駱駝奶，甚至是人奶。

　這個是指初期，獅子老虎最初也喝奶，哺乳動物啊，但之後它們還喝嗎?

　樊凡在給小朋友們涮串兒，野豬骨頭和野雞熬湯的涮串兒。

　串兒就是小魚小蝦什麽的，再加上豆皮。

　做豆腐之前，煮漿的時候，樊凡很不厚道地挑了一次豆皮。

　他實在是沒好意思讓豆漿的濃度大一點挑腐竹出來，卻有製作豆腐的時候拿豆漿和紗布壓出來的乾豆腐，就是千張。

　豆腐乾沒要，材料給豆腐用了。

　處理豆子的流程就是這樣，跟面皮似的的。

　挑腐竹、挑豆皮、出豆花、壓豆腐、乾豆腐、再壓豆乾。

　在這個過程中還有豆渣、小豆腐。

　黃豆的浸泡磨煮叫豆漿，綠豆的浸泡磨粉發酵叫豆汁。

　綠豆如果不發酵，濃度大一點，就刻意用來攤綠豆面的煎餅果子。

　要是濃度繼續變大，咱們蒸綠豆糕吃吧！

　中華美食就這樣，分寸間看菜系，絲毫裡辨珍奇。

　小朋友們圍在旁邊，光是聞著湯味兒就覺得香。

　隨著大唐貿易團隊的到來，整個渤海城都變得不一樣了。

　這是盛大的貿易時間，每個人俱能參與。

　勃賴羅找到個樊凡休息的時候，拎一小筐柞蠶繭到近前:“吃這個喝酒?”

　“你喜歡吃嗎?”樊凡看著黃色的蠶繭問。

　“以前不吃，不方便吃。煮著吃太水了，烤著吃太幹了。

　後來報紙上寫，最好是乾煸，要麽酒是少一點油，放在平底鍋裡慢煎。

　我們最開始看到報紙的時候鍋少，缺鐵。

　現在鐵也不多，都說李東主知道天下的礦藏，大家還抱怨報紙上不寫咱們這裡的。”

　勃賴羅拿出小刀割繭，裡面有蛹，天越冷蛹不願意動。

　等到來來年的春天，繭會破掉，裡面出現長翅膀的蛾子。

　這個蛾子能吃的，最常規的吃法是把蛾子放到火上烤，然後塞嘴裡，不能張嘴，不然蛾子的汁會噴出來。

　李易小時候，十個人中有一個能這麽吃的就不錯了，東北的柞蠶蛾，自己抓著找東西烤，蛾子在手心裡動著。

　等李易大的時候，一百個人中有一個敢的就是牛逼。

　李易敢，他從小就野性，只要告訴他這東西能吃，那不就是知了猴一樣嘛！怕啥?

　大家害怕的其實是品種不好分辨，蠶的蛾子沒問題，豆天蛾也沒問題，霜天蛾就不行。

　樊凡捏起來一個:“你換的?用不著。東主其實不在乎這樣的口腹之欲。”

　“我撿的，樹上掛著的，顏色跟雪差不多，保暖，裡面的蟲子一部分能活下來。”

　勃賴羅委屈，我換它幹什麽?我什麽都可以不要，我只要帶著族人活著抵達大唐。

　“這便是資源利用，銷售渠道和物流的重要性啊。

　看著一些自己身邊的東西不值錢，到別的地方卻能賣出高價。

　誰掌握了這個渠道，誰就能夠遏製銷售和購買雙方。”

　樊凡用指頭點著蠶蛹，蠶蛹之前處在休眠狀態，現在被弄醒了，頭，或者說是尾巴來回轉動。

　勃賴羅對蠶蛹沒什麽興趣，他問樊凡:“李東主是不是喜歡吃?”

　“東主吃什麽都可以，東主不是喜歡吃東北的東西，東主喜歡東北的土地。”樊凡直言不諱地告訴勃賴羅。

　“東主現在吃飯了吧?”勃賴羅聽明白了，又想打探一些那裡的生活細節。

　“天知道！就像你問我明天是不是有大雪一樣。”樊凡想了想給出這麽一個答案。

　……

　“明天下不下雪?”洛陽中午的時候，蘇頲向李易發問。

　“從現在的情況看，不應該下。濕度和溫度都不夠，但如果突然有暖濕氣流抵達，就不一樣了。”

　李易回復，他其實很為難，他沒有衛星雲圖，只能通另一套系統來分析。

　一般來講，濕度增加，同時氣壓又低，這樣的天氣會出現降水。

　這是地面的數據分析，衛星又有著自己的紅外和雲層、風向的流轉情況。

　這麽說吧，沒有人可以絕對性地預測未來，哪怕他那個時候。

　所有的氣象都正常，然後地磁反應變了。

　開始出現雲層匯聚，電腦都是按照數據來分析，你不輸入關鍵的數據模型，它不可能單獨給出答案。

　數據反饋，很多地震都是發生在半夜或凌晨，然後地震雲出現。

　為什麽非得是晚上或凌晨地震發生概率高?這是一個科學難題。

　“我是說，如果有冰雹，你有什麽辦法?”蘇頲很直接地問。

　“下就下唄，人不被打到就行，我有辦法阻止冰雹，但付出的代價太打，不值得。”

　李易對這樣的問題就比較輕松了， 防冰雹有幾種火箭彈，包括降雨。

　但不值得，耗費的壽命用那一點田地中收入遠遠補償不了。

　“小易，明天召開獵人大會，你參加不?”宋璟這個時候突然問。

　“參加！不止是我，還有陛下。此次獵人大會，實際上是官方和民間的一種融合。

　系統化、組織化、規模化、制度化，裡麵包含了很多。

　一旦官府出面，就表明周圍的獵人小屋的補給和朝廷政策是否支持到那裡的問題。”

　李易知道情況，現在所面臨的絕對不僅僅是洛陽宮的求學的孩子。

　涉及到了最底層的民生，就是獵戶上山，洛陽沒下打雪呢，獵戶已經在進行提前準備了。

　當地的獵戶跟普通百姓想法不同，他們是生存。