朝牧聞言望去，只見一名身著紫袍的光頭和尚正負手而立在那石階之上，身如淵渟嶽峙，面目氣宇軒昂，看年紀僅在六十上下，並不顯得如何蒼老年邁，甚至比波仁次吉他們看上去都要年輕許多，並且給人以一種老而彌堅的觀感，跟自家師父口中那“老不死的”的形象相去甚遠。

　　朝牧也不是那兩、三歲的小娃娃，自然知道這梵宮中人最是不可以那常理來度之，看上去六十多歲，但誰知道真實年齡是不是已經是上百歲的老妖怪?

　　對於這麽一位軍界大佬毫不掩飾的對自己師徒二人展示出惡意，這讓朝牧想不上心都不行。

　　不過僅僅一句呵斥就將朝牧嚇得誠惶誠恐、屁滾尿流自然也是不可能，真若細究起來，朝牧其實對這件事的好奇程度是遠遠大過於畏懼的，這不，此時他還能好整以暇的觀察著其他幾位大佬們的態度。

　　只見那位羅漢堂首座咧嘴嗤笑，鄙夷不屑;那位普渡院首座眼神陰鬱，隱有怒意;那位達摩院首座笑容可掬，滿含善意;那位戒律院首座，正氣凜然，不怒自威;那位藏寶閣首座神情木訥，不悲不喜。

　　看到這一幕，朝牧眼皮狂跳，心中疑惑，暗自感慨道:“是這些方外之人都真心是心無掛礙，坦蕩赤誠?還是我們這一對師徒還不值當讓他們心懷忌憚，虛以委蛇?怎麽六位大佬當中，至少有兩位擺明了車馬，就是要針對我們師徒二人啊?話說我這師父之前在梵宮口碑究竟是差到何種地步?為什麽連個出來幫他說話的人都沒有?怎麽忽然有一種上了賊船的感覺?“

　　可這一次熱振卻沒有再讓他失望，只見他擼起袖管，向前大大的邁出了一步，對著那演武堂首座喊道:“烈力強巴你個老小子，怎麽著，是想打架是吧?“

　　朝牧頓時就驚了，心道:“您要是早有這魄力，那之前幹什麽去了?為什麽不出手教訓一下那個森立槨仁?您不知道老人們常說‘能動手就盡量別學那夜梟聒噪嗎’?“

　　原以為是在自家這窩囊師父是要在徒弟面前打腫臉充胖子，結果讓朝牧的驚掉下巴的詭異一幕就這樣毫無征兆的出現了——只見對面那位演武堂首座瀟灑的向後撤了一步，極為霸氣的回應道:

　　“哼，我打不過你。“

　　“???“

　　朝牧再一次震驚了，震驚於對方為什麽能夠用這麽霸道的語氣，撂下一句這麽慫的狠話。

　　人群瞬間也一陣騷動，只見石階上的那位“大威天龍”看著同伴吃癟，臉上頓時有些掛不住了，抬頭回刺了一句:“熱振，你私自收了這麽個品行不端的徒弟，械鬥殺人不說，還讓外邊傳的是風言風語，給梵宮聲譽造成了如此嚴重的損害，等‘佛首’回歸，看你該如何解釋！”

　　熱振掏了掏耳朵，毫不避諱周圍的人群，鄙夷道:“梵宮傳承近萬年，一直以來都是以‘聖師’一稱指代西土佛國的實際掌舵人，到了他這一代可倒好，非要再‘聖師’名頭前面再加上一個‘佛首’的稱呼，怎麽滴，加上一個‘佛首’就更加實力超拔了，還是更加名正言順了?切，自欺欺人，掩耳盜鈴罷了。”

　　冷不丁聽到這麽一段“大逆不道”的言語，那位“大威天龍”頓時氣的是滿臉青紫，上下嘴唇更是直打哆嗦，連話都說不利索了。

　　只聽他，“你！你！你！“你了半天，後半句愣是說不出口。

　　熱振眉毛一挑道:“怎麽滴?還想替你那‘佛首’出頭不是?想和貧僧搭搭手，

過過招，辯辯法?”　　那位“大威天龍”聽得此話，這嘴皮子瞬間也不再哆嗦了，只聽他非常順流的霸氣回應道:“哼，‘無極觀音’很了不起嗎?“

　　朝牧聽得他忽然停頓了一下，本以為接下來會撂下一句諸如“那就讓貧僧來領教領教好了！”之類的狠話，然後雙方不由分說，瞬間上演一場能讓天地變色的激情大戰，將今夜這場“盛宴”推向高潮。

　　誰知等了半天，才等來一句:“你可休要仗著功法境界欺負人，有理沒理，大家可都站在這裡看著呢！”

　　“???”

　　接下來的一幕更是讓朝牧終身難忘，只見印象中自己那位平時連殺人都不敢，性格溫吞，甚至有時窩囊的師父忽然間又向前邁出了一步道:“要不然，你們六個一起上?好久都沒和大夥親近親近了，看來是熱振這些年慢待了大家，希望大夥也不要讓貧僧失望才好啊。”

　　朝牧都有些懷疑了，這他娘還是那個整日因果長，因果短，三棍子打不出來一個屁來的師父嗎?

　　讓朝牧感到蛋碎了一地的是，只聽此言一出，那六位大佬居然齊齊向後退了一大步！

　　沒有風雲跌宕，沒有天雷滾滾。

　　可是那平日裡怎麽看都不算是高大的師父，一瞬間忽然變的高大起來。

　　有九層樓那麽高！

　　只見他一臉平靜的轉過頭，對朝牧眨巴眨巴眼，咧嘴笑道:“乖徒弟，你師父我啊，年輕時候就喜歡找人打架，而且專揍二品以上那些個所謂的‘高手’，後來年紀大了，就開始修身養性，整日讀讀佛經，喝喝禪茶，這爭勝心思也自然就淡了，時間長了，以至於讓一些個晚入門的後輩，對為師產生了些許誤解，總以為你師父我啊，脾氣好，不打人，嘖嘖。“

　　看到這一幕，森立槨仁整個臉都綠了，別說槨仁了，就連周圍人群的心中此刻都無不駭然。

　　無極觀音?一品！！！

　　那些不都是道國用來汙蔑我們的傳言嗎?

　　這難道是真的?

　　可是典籍上為什麽沒有見過有任何記載啊！

　　唯有波仁次吉此時依然能夠微笑不語，古井不波，但怎麽看怎麽有些幸災樂禍的味道。

　　他們哪裡會知道，“無極觀音“這四個字究竟代表著什麽。

　　它代表著包括在場諸位首座在內的，整整一代梵宮人心中永恆的噩夢！

　　當年，自那名叫熱振的混蛋於四十二歲入得此境後，整整三十七年，梵宮上下但凡入得證菩提境的上師們，哪一位不是被他以“辯法”為借口，一個月內前前後後，翻來覆去打上個三、四遍的?

　　他們曾經為此背負了多少屈辱，多少不甘，這些年來，任憑雨打風吹去，當初滋味如今還剩下幾許，恐怕也只有他們自己心裡頭最清楚不過了。

　　眼淚乾涸後會留下珍珠，苦難枯竭後會留下寶藏，但熱振隻給他們留下了無盡的痛楚。

　　老人們常說，痛苦分為兩種，一種讓你變的強大，另一種則毫無意義。

　　別人暫且不知，反正對於站在石階之上的諸位大佬而言，這種痛苦顯然屬於後者——甚至還有被打的動搖了佛心，讓自身修為整整滑落了半個境界的活生生的例子。

　　於是乎，在如何對待梵宮這整整一代人半部“屈辱史”的嚴肅問題上，大家明智的選擇了集體噤聲——你在梵宮的任何一部典籍當中都查詢不到關於這位“無極觀音”的文字記錄，現存的所有文字記錄當中，關於熱振的境界評定仍維持在一個“證菩提境”。

　　一境三品，甚至連究竟是“上、中、下品”的隻言片語都未曾留下。

　　仿佛語焉不詳，就能粉飾太平，仿佛沒記錄，就相當於從來沒發生過。

　　但話說回來了，你還能夠指望這些個記錄僧官寫些什麽?寫他們自家師父、師伯或是敬重師祖的“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”?

　　此後也不知道怎地，這位“魔頭”就忽然“放下屠刀，立地成佛”了，眾人只見他終日躲在藏經閣內，不知道在鼓搗些什麽，倒是再也不出來喊打喊殺，這才讓梵宮得證菩提境的大修士們，過上了幾天安穩日子。

　　再後來，大夥見熱振本人都不願再提及此事，作為親歷整個事件的當事人們，更沒有幾個，會主動向別人透露當年經歷的那些個心酸往事的。

　　久而久之，這個不是秘密的秘密，自然也就變成秘密了。

　　本以為此事已經“蓋棺定論”，沒想到“無極觀音”的名頭跨過萬水千山，反而在道國那邊生根發芽，“發揚光大”了。

　　什麽“無極觀音”對上那當代聖師瑪爾巴也有一拚之力啊。

　　什麽“無極觀音”的修行路數天克瑪爾巴的“大日如來”啊。

　　什麽熱振打遍梵宮無敵手時，那瑪爾巴還在“釋因果境“與“證菩提境”之間掙扎徘徊呢。

　　甚至還傳出熱振初入“無極觀音境”時，曾經親手打過身為師兄的瑪爾巴，而且是翻來覆去， 整整打了三遍的傳聞。

　　其中半真半假，傳的是沸沸揚揚。

　　作為西土佛國的老對手，道國本著“但凡能讓梵宮不痛快，就是我最大的痛快”的原則，為了最大程度挑撥梵宮的兩名最強戰力之間的矛盾(實際上也不需要挑撥)，可謂是極盡抹黑、挖苦之能事。

　　這些年來，其杜撰了大量描繪身為師弟的熱振是如何在修行的路上，一騎絕塵的將他那名為“瑪爾巴”的師兄，甩出十萬八千條街的過程;而身為師兄的瑪爾巴又是如何在他師弟的陰影下，忍辱負重，臥薪嘗膽，掙扎求存，可歌可泣，堪稱當代修真界楷模的奮鬥故事。(實際上他們演繹猜想出來的大部分都是真的)甚至於到達了某種病態的程度——在西土佛國名聲不顯的熱振，實際上在道國年輕人的心目中具有極為特殊的地位，甚至於在某種程度上已經超過其本國的大修行者。

　　一個敵國一品境界的大修行者，在本國青年心中具有具足輕重的地位?甚至於不惜拉上他們本不太喜歡的瑪爾巴，將之並稱為“佛國雙峰”，其瘋狂程度就可見一斑了。

　　至於這種明誇暗損，就是要惡心人的險惡勾搭，究竟能起到何種程度的作用，最終會不會搬起石頭砸了自己的腳，那就不是他道天聖國會去考慮的事了。

　　就在諸位大佬全都陷入到一些個不太美好的回憶中當中的時候，一個威嚴的聲音由遠及近，如滾滾奔雷般響徹全場，頓時將眾人喝得清醒過來。

　　只聽那來人喝到:

　　“胡鬧！”

　　……