第七十八章借屍還魂一
感慨一聲,其實今天還想請假來著,但是感覺,有點太過分了,勉強碼一章交差吧。
等身體在好點的,多爆更幾章,把這兩天的補上。
……………………………………………………………
張翔天想了想,還是決定去一趟地府,根據傳說,孟婆似乎和月老有點關系啊。而且都是公家部門的,應該能聯系上。
張翔天掏出電話,撥打給了白無常。
電話接通,張翔天把自己的想法說了一下,讓白無常引薦一下,白無常道:“真不知道你的小腦瓜怎麽長的,因為這麽一點小事,還是陌生人,最最主要是免費的,竟然舍得去找孟婆。”
張翔天皺眉,這句話的意思可就躲了,舍得。“大哥,何為舍得?老弟不是很明白啊。”
白無常陰森森的笑了兩聲道:“咱們地府第一美女可是黑的很,讓她幫忙,你得有放血的準備。”
張翔天現在是鬱悶的很啊!就感覺辦一個屁大點的事,還必須給主任打電話才行。
等等。
張翔天眯起眼睛看向張昊天,嘿嘿的笑出了聲。
張昊天菊花一緊,一臉愕然的看著張翔天道:“你特麽要幹啥!”
張翔天嘿嘿笑道:“既然這麽麻煩,不去讓那小子借屍還魂?”
張昊天眯眼道:“借屍還魂麽……會不會有傷天和啊………”
觀雲飛則笑嘻嘻的走過來道:“妥了老板,只要加錢,啥貨都乾,這種事,我們龍翔觀都習慣了。”
觀雲飛的話音落下,張昊天的眼神充滿了不可思議,知道龍翔觀沒有一個好玩應,但是萬萬沒想到啊,如此有傷天和的事情,也一樣常乾。
不管其他,劉禹男帶路,眾人前往了閨蜜家。
閨蜜的父母都是吃公糧的,對於張翔天等人,雖說沒有掉臉子,但是明顯感覺出來不是十分的歡迎。
劉禹男現在也是有道行在身的,雖說比較弱,但是不妨礙她能看見不乾淨的東西。
走進房間,第一眼看到的就是現在床邊的男子。
劉禹男歎氣對著男子說:“王勇,事情我們解決,你先離瑤瑤遠點吧,你陰氣太重,我怕瑤瑤挺不過去。”
王勇點頭,慢慢後退。
瑤瑤的父母一臉懵逼,這丫頭和誰說話呢,不禁又擔心起劉禹男的身體。
觀雲飛掐訣念咒,在二老的眉心處一點,二老一陣恍惚,剛要開口質問,卻看見現在角落裡的王勇。
王勇身上散發著絲絲的鬼氣,並沒有因為是白天而削弱。
這也不怪王勇。
和瑤瑤下了以後,王勇會一直在瑤瑤身邊,不管白天黑夜,直到瑤瑤死亡。
二老神情激動,再有涵養和素質,也忍不住破口大罵。
沒辦法,就一個獨生女,被鬼魂纏身,即將離世,沒有任何父母會考慮對方是不是鬼了,只會想著讓子女快點好。
劉禹男安撫了一陣二老,這才平複下來。
緊接著就是如常一般的套路。
聲嘶力竭,求助張翔天幫忙,然後張翔天同意,然後感恩戴德,然後發誓報答,當牛做馬亂七八糟的。
這些事早有預料的,這種事眾人都習慣了,而且以後會運來越多。
見到處理了一下瑤瑤,保證這段時間不會死。
開始和觀雲飛研究借屍還魂的事情了。
觀雲飛想了想,沒有給師父打電話,自己心裡明鏡的,師父就是個土匪頭子,讓師父辦這場法事,沒點好處是不可能的。
現在法事好辦,屍體難尋啊!八字必須要和王勇一樣,這年頭,人雖然多,但是上哪兒去找一樣的,而且就算找到了,人家家屬能否同意還兩回事。
這時候就看出來吃公家飯的好處了,瑤瑤的父親是重大某局長,瑤瑤母親則是重大某主任。
二人的電話就在不斷的播出,動用生平所有的人脈關系,尋找和王勇契合的屍體。
雖說能量巨大,但是依舊艱難。
沒有辦法,先布置靈堂,準備法事吧。
這種事除了觀雲飛和張昊天,所有人都沒經歷過,完全的小白。
瑤瑤的父母也沒什麽忌諱,直接在瑤瑤家裡布置了起來。
說起來張翔天感覺有點不太舒服,雖然瑤瑤的父母信任自己,但是要說完全沒有忌諱不太現實,畢竟女兒活著呢。
辦理喪事的具體流程如下:
1、訃告:人死後立即派人去親友家送信,謂之“報喪”。同時發布親人去世信息叫“訃告”。
2、入斂:人死後第二天中午或晚上進行大斂入棺,謂之入斂,又叫成斂。成斂前鋪棺,然後,死者由孝子包頭,仰面朝天,放入棺材,周圍塞棉花、草紙、死者衣袖放入2個面餅、1支九連環,謂之“打狗棒”。蓋棺前,死者家屬用棉球蘸香油,擦死者口、鼻、耳、眼,然後,由繼承人“下扎”將棺蓋釘死。全家痛哭,鄰裡、親友持紙帛、果品前往吊唁。
3、燒倒頭車:人死後,全家痛哭,將屍體停放在靈床上,靈床前設香案,擺供品,孝女燒紙七刀半(1刀紙100張),在門外燒紙車、紙馬,謂之“燒倒頭車”。
4、送紙:孝子手捧有香、酒、紙錢的小簸箕至五道廟祭祀神鬼,其他親人隨孝子後面痛哭,謂之“送紙”,亦稱“報廟”。
5、批榜:死者家中掛命紙殃榜於門側,男左女右。父亡,殃榜上書“故先考享年月日,壽終正寢”;母亡殃榜上書“故先妣,享年月日,壽終正寢”。
6、送行:入斂後,孝子拉著掃帚,拿托命紙及死者先前舊衣,端著靈牌,前往五道廟迎接亡魂。吹鼓手奏哀樂,所有吊喪者均繞廟3周,呼死者上車,後將命紙、舊衣放入紙車中焚燒,孝子大哭,親友北面行禮,孝子答禮,謂之“送行”,俗稱“接喪”。
7、出殯:又曰發送,指埋葬死者的禮儀。出殯前,親友在靈前行禮祭奠,棺木抬出堂院,停放門口外。吹鼓手奏著哀樂,長子或其他繼承人在棺前摔碎孝盆,扛起幡杆,長媳抱罐,其它子女及親友緊隨其後,走向墓地。靈柩有8人抬、16人抬、32人抬、64人抬。男人走到前面,婦女坐車在後,死者女婿沿路撒紙錢。有身孕的婦女不能到墓地。用彩紙糊成的飛禽、走獸、搖錢樹、陰陽宅、童男、童女等須成雙成對,由男孩送到墓地,用以陪葬。送葬路上,抬棺者放棺休息時,兒子跪在靈前,哭聲不斷,直到重新抬起為止。到墓地後,先焚燒隨葬品,後落棺入穴,長子埋第一銑土,其它人則埋土成墳,招魂幡插上墳頭,入土為安。下葬時,兒媳們均搶墓前一把土,俗稱“搶財土”,相傳誰先到家誰先發財。
就因為這些流程,張翔天不得不好好學習了一翻,不過不能光辦喪事,辦完喪事,還要辦理和借屍還魂。
喪事辦理完成,的說道是最多的,包括三種類型,即“神人”、“人鬼”和“鬼鬼。
而感覺現在的狀況來看,就是人鬼。
現在手頭沒有屍體,所以只能辦完喪事,辦理,借屍還魂,只能夠等找到屍體再說。
的具體流程:
通常情況下,男方給女方送去的“鵝籠”、“酒海”、龍鳳喜餅以及肘子、喜果都是真的,惟有衣服、首飾是紙糊的冥器。女方陪送的嫁妝一般都是紙活,送至男方後,只在“新郎”照片或牌位前陳列半天,有的只是抬著環繞男方院內一周,即由鼓樂前導,送至附近空地焚化。
並不一定都舉行上列儀式,但迎娶儀式是不可少的。是日高搭大棚,宴請親友,門前亮轎。喜房裡供奉“百份”全神。對面炕上設矮桌,供“新郎”照片或牌位,前設蘋果、龍鳳喜餅若乾盤。並有大紅花一朵,下綴緞帶上書:“新郎”字樣。女方“閨房”中供“新娘”照片或牌位,亦如前所供,並有大紅花一朵,下綴緞帶,上書:“新娘”字樣。
花轎到達女方後,由送親太太將“新娘”照片或牌位取下,由娶親太太接過來,放人寶轎。這時,“新娘”的父、母不免要大聲嚎哭,而且要追出屋外。完全不是辦喜事的氣氛。
喜轎回到男方後,仍由娶親太太將“新婦”照片或牌位取出來,放於喜房炕上的供桌,與“新郎”並列。並用紅頭繩將兩幅照片拴起來,(取月老牽紅線之意),並複上紅、黃兩色的彩綢。“合杯酒”、“子孫餃子”、“長壽面”也要供於“新婚夫婦”的牌位或照片前。以後再選個宜破土安葬的好日子,女方起靈安指定的時辰葬入男方墳的旁邊,並且兩個棺柩要挨上槽幫, 才算並骨合葬。
如“新婚夫婦”有弟弟妹妹或弟妹、妹夫等,即喚出來,給照片或牌位磕頭行禮。兩家親家則互相道喜。
舉行了以上儀式之後,擇個“黃道吉日”宜破土安葬的好日子,女方就可以起靈了。按陰陽先生指定的時辰,將棺樞起出後,馬上潑在坑內一桶清水,扔下去兩個蘋果。與此同時,高高揚起花紅紙錢。男方則在墳側挖一穴,露出“新郎”棺柩的槽幫,將“新娘”埋入以達到“夫妻”並骨合葬的目的。
葬罷,即在墳墓前陳設酒果,焚化花紅紙錢,舉行合婚祭。男女雙方的父、母等家屬(即兩家親家)邊哭邊道“大喜”。此後,男女兩方便當做親家來往。
一般說來,也要通過媒人介紹,雙方過門戶帖,到命館合婚,取得龍鳳帖。
因為的放定多是一次性的,所以沒有大、小定之說。男方給女方送去的定禮,一半是真綢緞尺頭、金銀財寶;一半卻是紙糊的皮、棉、夾、單衣服各一件,錦匣兩對,內裝耳環、鐲子、戒指及簪子之類的首飾。放定的當天晚上,在女方家門口或墳上焚化。