“他娘的，邪了門了，這玩意兒是個活物?還會裝死?”張著口袋的那個人說。

　蕭世榮說:“物件兒都能成精了，那說明前面應該就要到地方了。都做好準備。”

　隨著他一聲令下，蕭家的手下一個個把家夥都拿了出來，如臨大敵。問題現在他們都是站在我們後面的，所以有不少火器口是直對著我們的，讓我頗為膈應。可能是心理上想要取得平衡的作用，我也把火器給掏了出來。

　蕭世榮繼續帶隊向前走，沒想到，沒走幾步，前方豁然開朗，在一個至少有五米高的人工洞穴裡，有一扇快頂到洞頂的巨大的青銅拱門出現在我們面前。拱門上還陽刻著很多古老的夔龍紋，看著這扇巨大的青銅拱門，我心裡陡然生出一種敬畏，也許是它太過於莊重。而且，出土的這個年頭的銅器大多表面會有一層銅鏽。但是，這扇門並沒有任何生鏽的樣子。

　拱門裡面正向外透著淡淡的，但是肉眼可見的珠光寶氣。這個珠光寶氣要怎麽解釋呢?就是那種讓人一看就知道裡面是各種寶石、貴重金屬散發出來的光芒。但是問題在於，這些東西自己是不會發光的，那麽光是從哪兒來的?莫非這旦公墓裡還有了光源?還是說…裡面還有很多像剛才那種已經成了精會發光的東西?

　這時，一個蕭家的手下走上前，摸了摸銅拱門說道:“他娘的，這玩意兒就值幾個億了吧，那這裡的東西看起來我們幾個人拿不完啊。”說著就要往裡進。

　我明顯看到蕭世榮眉頭一皺，但是很快就恢復原狀，並沒有攔著他。

　除了那人，還有幾個要錢不要命的從隊伍後面衝到前面，跟著他就往裡闖。

　蕭世榮就這麽靜靜地看著，嘴角甚至露出了一絲笑意。

　我已經猜到了他的心思。高祖墓裡危險那麽多，到了這裡他正好不想冒險，讓這幾個冒失怪衝上前去未必不是好事。

　剛才跟蕭世榮起矛盾的那個家夥看來是心眼活泛的，很快也反應了過來，連忙對著前面幾個人大喊道:“小心有機關！”那幾個人聞聲不敢立馬停住腳步，不敢再往前去，刹車的樣子十分滑稽。

　蕭世榮回頭看了那人一眼，說道:“看來你挺有本事，能看出來機關，那你走最前面吧?”

　那人又回到了那種非常欠的腔調上:“嘿，您是支鍋，有什麽事情您都應該走第一個。”

　這時候，蕭世榮也懶得多費口舌，直接掏火器對準了那人的腦袋:“既然你知道老子是支鍋，我說話你就要聽。”

　可能這就是蕭家的規矩吧，在一片默然之中，那人面帶羞惱之色，十分不情願地走到了隊伍前面。

　蕭世榮順利得寸進尺地把火器頂在了他的腦門兒上:“走啊，去幫我們看看有什麽機關。”那人沒有反抗的辦法，隻好慢慢地朝著銅拱門裡面走去。

　剛才頭幾個往裡跑的人也折回過來，老老實實地跟到了隊伍後面。

　不過我覺得，蕭世榮也就是逞逞威風，這裡應該不會有什麽機關。要有的話早有了。

　當走進青銅拱門之後，我們很快就發現了珠光寶氣的來源。原來這裡面還真不缺成了精的東西。像剛才那塊寶石一樣，自己在那兒發光的玉石、瑪瑙、黃金等數不勝數，大多吸附在我們頭頂和周圍的洞壁上。數量奇多，有大有小，密如繁星，燦若流螢。

　發現他們靜靜地趴在那兒不動，我也就不以為奇了，把更多的精力用在觀察這個巨大的空間上。

　這裡十分的開闊，至少能有一個一萬平的校軍場那麽大，高度也有十幾米，我們站的地面看起來雖是一個方形，但是頭頂似乎是一個圓形，可能正是暗合天圓地方的思想。我沒法計算這座大墓的土方量，開鑿這樣一個巨大的地下墓穴一定用了巨大的勞動力，這裡應該是深入山體內部，剛剛我們走過的地方，可能就是挖山的時候運土出去的通道。

　但是，一眼下去，這裡並沒有一個十分像棺槨的地方，除了那些發光發亮的東西，還有數十根高矮不同的青銅方柱十分扎眼，但是最矮的也有一個人高，最高的已幾根應該有十米。每一根的粗度都差不多有我的臂展那麽寬，上面鑄造出了各種圖案，看起來像是山川河流樹木花草，有的寫意，有的寫實，古人的藝術風格還真是讓人捉摸不透。另外，這些青銅方柱雖然看起來排列雜亂，但是多看兩眼，就可以明顯地分為三個曲折的聯排。

　當然，除了這些，在四周的牆角裡放著大大小小各種隨葬的青銅器、陶器，種類繁多，我看見能認出來的就有編鍾，鼎、甗、簋、彝、尊、觥、壺、瓿、卣、罍、缶、斝、盉、觶、觚、爵、鬥、盂、罐這些。

　旦公他是西周禮製的創建者。要是按著西周的禮製天子九鼎八簋、諸侯七鼎六簋，旦公死後周王用的是天子之禮將其下葬，那應該是九鼎八簋。但是這裡的空間確實太大，東西都散落在各個方位，無法盡數。

　這些東西的出現，是讓這些盜墓賊興奮不已。一邊想著摘那些發光的寶石，一邊又想著搬動青銅器，一個帶動兩個，兩個帶動三個，沒多久他們就全都開始“忙活”起來。而且剛才的事情也給了他們經驗，但凡摘到發光寶石的，就扔進袋子，然後扎緊口袋，不給這些東西逃離的機會。

　而搬動青銅器的沒一會兒都放棄了，一方面是因為這些青銅器個頂個的體積龐大難以搬動，另一方面他們也眼饞摸寶石的收獲速度，所以也都開始摘棉花一樣把這些發光發亮的玉石金銀放入囊中，

　蕭世榮並沒有理會這幫人，等那些人都走得比較遠的時候，他小聲說了一句:“你們能看出其中的門道嗎?”

　我自然是看不出的，葉林安可能也夠嗆，並沒有說話。

　佛慧接他的話說道:“這難道是聚氣陣嗎?”

　蕭世榮點點頭:“山河聚氣大陣。”

　山河，聚氣?這不應該是馬道人他們的業務范圍嗎?這居士怎麽知道的。

　我小聲跟佛慧說:“你倒是說清楚點什麽是山河聚氣大陣啊。”

　佛慧說:“這一塊就是華夏大地的版圖，這些方銅柱就是一座座高山，拚湊成了三條龍脈。這底下的兩條主金脈和分脈，一定就是長江黃河和其他主要水脈。這個山河布局可能通過某種手段，能夠代表周朝的國運。”

　聽到他這麽說，我才放低了目光，果然，我剛剛只顧著看銅柱，沒看見在一座座銅方柱之間有兩條黃金澆築成的溝，還有不少支流，蔓延在青銅柱之間。這麽一看，還真像中華土地上的山河。

　佛慧接著給我們解釋聚氣的問題:“因此，在這裡造風水，就成了保護周王室和天下的山河風水大陣。只要順利地把生氣聚到這個大陣，自然就會讓周朝國運昌盛。旦公死後享天子禮儀，屍體可能就在這大陣底下，所以生氣能夠福蔭後人。生氣循環不息，周朝八百年天下或於此有關。”

　我聽完，點點頭:“難怪這裡的器物多多少少都有了生命，並不是成了精，是生氣過於充盈，就讓這些本是死物的東西開始有了生命?不過話說回來，你一個居士為什麽會知道這些理論?”

　佛慧笑了笑:“昆侖一行，耳濡目染，足以知之。”

　蕭世榮說:“如果我沒猜錯，能把生氣引到這個大陣上的東西，就是我們想要的東西。天底下沒有多少物件兒能有這個功能，當初商滅時周王室偶然得到了它，估計就是用在了這個地方。”

　這時候葉林安似乎剛剛反應過來，問道:“話是這麽說沒錯，但是古人對地理就有了這麽深刻的認識了嗎?”

　佛慧說:“古有大禹治水，作有禹貢九州圖，那時候對中原及周圍就有很深刻的認識，經過夏商兩代，認知當然很充足，只是可惜沒有機會能留存下來罷了。”

　我說:“那要真是這樣，我們就不必再浪費時間了，趁他們還在忙活，抓緊時間找到我們的東西吧。”

　看來，大家都很認同我的看法，互相交流了一個眼神，就走進了山河風水大陣。

　我們想到的地方幾乎是一致的——昆侖。

　經過了在昆侖墟的那一番折騰，我們更加相信它是天下龍脈之祖，生氣之源。那麽，這個幾乎複製中華大地龍脈的陣法，生氣必然也是應該從昆侖的位置向其他地方走的。

　昆侖祖山其實很好找——這些青銅方柱就是高山，那麽我們的山巒地勢是西高東低的。只要在整個銅柱陣的最高處，那就是我們要找的地方附近了。

　然而，正正當我們走到最好的幾根銅柱附近，開始尋找蛛絲馬跡的時候，身後不遠處忽然想起一個陌生的聲音:“過了幾千年，你們終於是來了。”