《天魔策?花間卷》源自魔門。魔門初始於漢朝。
自西漢“罷黜百家,獨尊儒術”之後,被儒家正統打壓的諸子百家開始進行有機結合。
以道家思想為主乾,雜和墨、醫、巫術、方術等各家之長的原始道教開始形成。
魔門的形成過程與道教類似,因而初創之時兩者有許多雜匯、交叉的地方。
道分陰陽,人有生死。道、魔兩家皆本於道,只是側重點不同。
魔門既有吸收道家仁與不仁、有情與無情之分。
也兼並楊朱“拔一毛而利天下不為也,悉天下奉一身不取也”獨善其身之思想。
魔門兩道六派,花間派不算太出名。
書畫詞賦本屬高門大閥的專利,然則魏晉之際,篡位權臣四起,道德淪喪,一幫出身高門大閥的公子出於對黑暗時局的憂仇憤慨,選擇了與主流社會相對抗的人生態度。
花間道的萌芽,亦在此時。
是以傳人皆為翩翩公子,信奉萬花叢中過,片葉不沾身的信條,以書畫詩文出入王侯府邸。
與魔門其他流派相比,花間道份屬主流社會的邊緣團體,這一屬性決定了它在魔門兩派六道中的尷尬地位。
而花間傳人傳承自世家大族的自命風雅,同樣也使得他們與其他魔門中人格格不入。
正因為如此,花間一脈幾乎注定得不到《天魔策》最核心部分的傳承。
不過《天魔策?花間卷》也一樣是天魔策的一卷,內容精微奧妙,既有道家玄門正宗,也有不少旁門左道。
旁人隻當《花間卷》晦澀難懂,皆是些隻可意會不可言傳的東西,又有些古古怪怪的理論,不是總綱,卻雲裡霧裡說得極廣,難練難練!
其實《花間卷》依然有包含先秦諸子的學說,暗指天地至理。
花間派歷代傳人,能窺得其中至理的,不過二三人而已。
一個石之軒化身裴矩(1)分裂突厥,一個夏竦(2)參知政事貴為副相。
若非韓侂胄力請避世已久的夏竦傳人為蘇子期開蒙,他未必能悟得《花間卷》的雜家真意。
花間派傳人的信條,表面上是說男女之事。
實際上閱進“萬花”,有兼收並蓄,博采眾長之意,“片葉不沾身”則是人要取其精華,去其糟粕,莫要為一家所累。
雜家以“兼儒墨,合名法”為特點,“於百家之道無不貫通”。《漢書·藝文志》將其列為“九流”(3)之一。
所謂“雜之廣義,無所不包。”便是如此了。
有宋一朝,花間派的傳人夏竦以文學起家,為文章典雅藻麗,自經史、百家、陰陽、律歷、至佛老之書,無不通曉。
夏英公的學識手段都算得了雜家的真意。
若非韓侂胄當年一番故事,夏竦傳人也不會出山教授蘇子期,當他六年的先生。
蘇公子一向推崇夏英公的作風處事,手段也學自韓侂胄與夏竦傳人。
重義並非就輕利,義為原則,利益為核心,博采眾家之長,以補自身。
他能奔襲千裡去救忠臣孝子,能與丁寧共患難,刀斬慕容秋水。
也能拋卻感情因素,權衡利弊之後,做出最適合自己的選擇。
蘇子期想明白了,他的心便靜了,輕歎一聲,轉身離去,要回玉峰塔上。
曲流觴拿了香爐,與雲華緊隨其後。
蘇子期徑直去了書房,處理些事務,曲流觴幫他磨墨,
雲華去換虞弦回來向自家公子複命。 房中有收藏了幾架古籍,還有些時新的詩文策論,遊記書畫等物。
擺著張花梨大理石案,案上磊著幾本書籍帳冊,壓了個紫光檀木鎮紙。
案邊的博古架上有各種名人法帖,並數十方寶硯,古玩金石,筆筒內插著些上好的湖毫筆。
另一邊設著一個頗為精巧汝窯花瓷瓶,插著一大叢薰衣草,散發著略帶木頭甜味的清淡香氣,那是用他母親留下的花籽種的。
瓷瓶的另一邊,還掛了一副蘇軾的《江上帖》。
東牆上,當中掛著東晉顧愷之的《鳧雁水鳥圖》。
下首又有一副《無名美人圖》正對著石案,卻是仿三絕顧大家(4)的高古遊絲描,融了宋朝時興的《仕女簪花圖》畫的。
突地,一道影子從美人圖上閃過,無聲無息。
石案前卻多了一個人,恭敬拜下拜,道:“屬下虞弦拜見公子!”
蘇公子隻道了聲“起吧”,並未訝異,也沒有抬頭,筆下不停。
“是。”那人起身,抬頭露出了全貌。
身形纖細,自然是個女子。
她的半張臉上,卻是畫的活靈活現的狐面!
那是半張蒼白如紙,朱砂勾畫的狐狸面具。
虞弦是“詩酒茶花,琴棋書畫”八位下屬裡,四個女子中武功最高,機變最強,實戰最好的一個。
她在江湖上有個名號叫做“千人千面不能防”。
易容模仿是一絕,潛行斂息也是一絕,還使得一手好掌法,搏擊之術頗為了得。
就算是蘇公子,也不能常見她的真容。
但在所有下屬裡,蘇公子最欣賞的女子,也是虞弦。
“琴兒”,公子寫好後,才放下手中狼毫,語意輕淡而散漫,隱約還藏著淡淡的笑意,望著她說道:“你和上官中神一前一後回來,是不是有什麽發現?以你的能力絕不至於無功而返。”
“何況你這小妮子,可是向來不會做白工的。”
虞弦抱拳一禮,冷然道:“公子繆讚了。屬下幸不辱命,潛入五毒教半載。”
“終是打探到鳳凰蠱的奧秘,一年之前平南軍受屍人襲擊一案,屬下也有了些許眉目。”
蘇子期眸中微微有些波動,“屍人一事,你且細細說來,。”
“是,”虞弦從懷中掏出一張方子,“屬下在五毒教藍鳳凰處,發現了這張殘方,方中所言的效果,與屍人有些相似。”
蘇子期微微點頭,“我曾懷疑是湘西趕屍一脈的手筆,但細細想來又全無關聯。”
“五毒教近在咫尺,又與我蘇家恩怨頗深,若說屍人一案是他們所為,倒也說得過去。”
二十多年前,黃瑤期仗著師門情分與自身武力,強奪了五毒教最後一枚鳳凰蠱給蘇夢枕續命。
最終導致五毒教聖女身死,這仇怨可謂是不可不深了。
虞弦搖搖頭,沉吟道:“但是五毒教對這張方子,也是諱莫如深,一片恐慌。我曾聽他們提起方子的同時,偶然也提到過一個詞。”
“什麽詞?”
“天一教(5)!”
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