王公公此時也反應過來了，方才自己鬼迷心竅，一不留神，竟然將心中的所思所想全都吐露了出來。此時此刻，他真想抽自己兩個嘴巴子。
　　王公公恨自己，薛藝恨他更是恨得牙根癢癢，薛藝覺得自己真是冤死了！
　　此事，明明張易之與張昌宗才是主謀，王公公那個老殺才卻硬要說是他薛藝，這不是冤死人不償命嗎?
　　二人心中各懷鬼胎，跪地求饒、磕頭請罪的同時，不約而同的偏頭全都看向了張易之。
　　他們這一小小的動作，自然難逃武則天的法眼。
　　武則天心中頓時明了，明白了，今日的一切全都是張易之所為。
　　但是，張易之畢竟是武則天這麽多年來最寵愛的面首之一。
　　“絕對不能讓這兩個人將髒水潑到易之身上！”
　　一瞬間，武則天心中便有了決斷。
　　在她看來，此事，張易之是辦得欠妥，所使的手段也著實太過於卑劣了一些。
　　可是，有這麽多年的情分在，實在是不宜張揚，大可以事後再行敲打。
　　於是，武則天不動聲色，上轎輦之前，袍袖一揮，漫不經心道:“拉下去，打殺了吧?”
　　隨著一聲，拖長聲調的“陛下起駕回宮”，王公公與薛藝二人，便如同兩條死狗一般，被廊衛拖下去開始杖責。
　　隨著那“啪啪啪”的皮開肉綻聲，二人口中迭聲喊出的:“冤枉啊！”，“公爺救我！”之聲，一浪低過一浪，繼而，終不可聞。
　　直到此時，丁昊才沒事人一般從地上爬起來。
　　輕飄飄拍掉膝蓋之上的灰塵之後，就在眾目睽睽之下，雲淡風輕的喊了一聲:“小翔子，回白馬軒！”
　　看的張易之與張宗昌牙根癢癢，卻又無之奈何。
　　二張身旁眾人，此時，也已經是各懷鬼胎。
　　王公公的死，他們或許可以不屑一顧。
　　可是薛藝的死，不得不令他們正視。
　　王公公，說白了，也就只是一名奴仆。可是薛藝呢?那可是控鶴監主簿！官職從五品！
　　更別說，之前，還曾經是武則天寵幸過的供奉！
　　可以說，與他們是同類，同類才會有切膚之痛。
　　同類就在他們面前身首異處，最終落得個慘死當場、身死道消的淒慘結局。
　　此時他們的心情，用兔死狐悲來形容，極為貼切。
　　兔死狐悲之下的他們，此時再看始作俑者丁昊與張易之、張昌宗兩兄弟，眾人心中皆是百味雜陳。
　　“正主沒事，不相關之人倒是落得了這樣一個下場，日後摻和這種事，還真得長點心眼！”
　　“什麽摻合?還摻合?能不摻合絕對不摻合！神仙打架，小鬼遭殃！傻子才摻合呢！”
　　這兩個無名供奉之間的低聲交談，丁昊當然是聽不見了，回到白馬軒之後的丁昊，不得不開始直面春闈。
　　今日，武則天既然已經當著眾人的面這樣說了，那斷然就已經沒有了退路。
　　即便是想退，張易之與張昌宗兩兄弟，也不可能讓他退！
　　此時此刻，那兩兄弟，肯定是在籌謀著如何坑害於他。
　　這宮裡的坑人手段層出不窮，方才堪堪隻躲過了一劫，俗話說的九九八十一難，還早的很呢！
　　丁昊有自知之明，故而，不得不早作謀算。
　　既然是要參加科考，就必須得詳細的了解程序。
　　以前，畢竟也只是從書本上知道了一鱗半爪，有的環節更是以訛傳訛，不盡不實之處頗多。
　　突然，他想起來了，小翔子既然知道那麽多的典故，想來定然也是個愛讀書的，索性叫來問問，也算是考較了，順便看看其肚子裡到底有多少墨水。
　　念及於此，丁昊便不再耽擱，喚過小翔子，開始閑聊般的拉家常。
　　主子相詢，小翔子不敢隱瞞，竹筒倒豆子一般就將這幾年以來，他在宮裡的諸多遭遇和盤托出。
　　原來，小翔子名叫高力翔，三原人士，父母早亡，狠心的叔父嫌棄他是個累贅，便將他們淨身之後賣到宮裡。
　　從一個雜役乾起，小翔子數年如一日，勤勤懇懇，任勞任怨，終於有人賞識他了，眼看著即將脫離苦海。
　　誰曾想?賞識他的那位主子，李供奉，正是被張易之，張昌宗兩兄弟杖責而死。
　　因此，再遇到丁昊之後，見其為人不錯，他才會如此的多話。
　　待問到春闈之事，小翔子還真知道。
　　一通解說下來，丁昊總算是門清了。
　　唐朝科舉的科目有秀才、明經、進士、俊士、明法、明字、明算等，林林總總合在一起攏共竟然有五十多種。
　　其中明法、明算、明字等科，不為人重視。
　　俊士等科更是不經常舉行。
　　秀才一科，在唐初要求很高，一貫都是由地方官舉薦賢才，若是朝廷發現名不符實，地方官便會跟著吃瓜落，後來地方官也覺得風險太大，漸漸的已經沒有人願意推薦這種名額，這一科無人應考，漸漸的也就名存實亡了。
　　所以，明經、進士兩科便成為當下常備科考的主要科目。
　　明經、進士兩科，最初都只是試策，考試的內容為經義或時務。
　　武則天當政以來，做了一些改變，基本上是是進士重詩賦，明經重帖經、墨義。
　　除此之外，還有一種製科。
　　每年分期舉行的叫常科，由皇帝臨時下詔，為了征辟急需人才而舉行的考試稱製科。
　　至於考試的方式嘛！
　　有:口試， 貼經(填空)，墨義(相當於口試的筆試化)，策問(論文)，雜文(詩賦)。
　　明經科的內容有:《禮記》、《左傳》為大經。
　　《詩經》、《周禮》、《儀禮》為中經。
　　《周易》、《尚書》、《公羊傳》、《谷梁傳》為小經。
　　不僅僅是這九部經書，另外還有，《孝經》、《論語》也是必考。
　　明經科的考試方式一般只是口試，貼經(填空)，墨義。
　　一般只要對經文以及注釋，記憶背誦熟練，就可中試。
　　進士科，考策問，貼經(填空)，雜文(詩賦)。
　　貼經隻貼《老子》與大經。十個問題中，能答上四個即可合格。
　　雜文要求詩賦各一。
　　策問要寫五篇，主要對時下的政治、經濟、法律、軍事、政務、漕運、鹽政等方面所提出的問題作答。
　　當下的進士科要想取中，很難，錄取率很低，百名士子之中，隻取其一。
　　因此，有“三十老明經，五十少進士”之稱。
　　意思也就是，明經科好考，而進士科，則是非常的難考。
　　當下的進士科，每科面對全天下的讀書人，隻取十幾人。
　　聽到這裡，丁昊那原本還有點熱熱的心，頓時變得拔涼拔涼！
　　這！
　　作死一般的考試，他能夠通過嗎?