卻說那老皇帝顧欽雖然昏庸，但也未必無能。地方各級官員眼看賊軍勢頭越來越大，就算想瞞也瞞不住了，急忙四百裡加急，往朝廷告急求援。怎麽大的事滿朝文武哪裡敢瞞，奏折直接進了未央殿。

　　顧欽看到奏折氣急攻心，差點氣暈過去，將滿桌的筆墨紙硯給摔碎大半，暴跳如雷，“飯桶，都是一群飯桶，我養你們有什麽用，就一群賤民就能攻城略地，你們是廢物嗎?”

　　旁邊的掌印司太監盧高趕緊跪地上道:“皇上息怒，千萬別氣壞了身子，不過是幾個不自量力的賤民，秋後的螞蚱———崩騰不了幾天，命一上將軍統領一軍即可剿滅，豈敢勞煩陛下分心傷神。”

　　顧欽的臉色才稍稍變得好些，突然咽喉一緊，咳嗽了兩聲，嚇得盧高趕緊起身上去輕輕拍打顧欽的的後背，力道不清不重、恰到好處，不愧是當了幾十年奴才的人。

　　楚初，內廷宦官機構開始設立。楚太祖統治期間，宦官機構及有關職官設置變動頻繁，宦官數量不斷增加，相關機構逐步膨脹。楚代宦官機構及職官設置已基本形成定製。

　　楚代的宦官機構，以“二十四衙門”為基本主體。二十四衙門包括有十二監、四司、八局。大楚內廷十二監為司禮監、內官監、禦用監、禦馬監、司設監、尚寶監、神宮監、尚膳監、尚衣監、印綬監、直殿監、都知監。

　　十二監下設有四司八局，四司惜薪司、寶鈔司、鍾鼓司、混堂司。八局為兵仗局、巾帽局、針工局、內織染局、酒醋面局、司苑局、銀作局、浣衣局。合稱“二十四衙門”。

　　宦官除在內廷任職之外，還能出任各種外差使職。按照原來的規定，這二十四衙門主要只是在皇帝周圍服役、為其生活服務的部門。

　　但事實上，大楚的宦官已經發展成為極其重要的政治勢力，不但掌管了宮廷內有關飲食起居的一般事務，還控制了全國的軍政要務、司禮監是大楚宦官二十四衙門中的首席，也是整個宦官系統中權勢地位最高者，司禮監“無宰相之名、有宰相之實”。

　　司禮監的職權主要有三項，一是批答奏章，傳宣諭旨，這是司禮監最重要的職權;二是總管有關宦官事務，司禮監不僅在各宦官機構中處於“第一署”的地位，而且實際上也居於總管、統領其他宦官機構的地位;三是兼顧其他重要官職，

　　宦官中的其他一些重要官職，或專由司禮兼領，或為司禮外差，這也是司禮監職權的一個重要方面。也是楚代司禮監權勢顯赫的根本原因。而盧高就是這司禮監秉筆太監，

　　顧欽終究是老了，就算權力是最好的春藥，在位十余年，每日批閱奏折，治理江山社稷，大殿上各黨爭鬥不斷，后宮嬪妃佳麗三千，享受著這世間最至高無上的權利，卻沒有一人懂他。

　　都恐懼他，敬畏他，也依賴他，他是這個世俗世界的主宰，也是這個世界最孤獨的人。

　　顧欽育有七子三女，大皇子顧綺、二公主顧舞、三皇子顧危、四皇子顧單、五皇子顧柯、六公主顧喬、七皇子顧季、八皇子顧督、九公主顧鳳，十皇子顧旭。

　　其中顧欽最疼愛九公主顧鳳。齊妃懷顧鳳之前，夢見一隻小鳥嘰嘰喳喳地繞著自己轉，就當齊妃伸手去撫摸它時，它好像被什麽東西威脅，直往齊妃肚子裡鑽，醒來一看，原來是南柯一夢，與守夜的奴婢說了夢中一事，奴婢也道奇怪，卻也說不出個所以然來。

　　兩三個月後，

齊妃突感身體不適，傳禦醫前來，一番查驗後，竟是喜脈。可老皇帝已有半年未來桃花軒過夜，何來的喜脈一說。　　老皇帝一聽說齊妃有喜，臉先是一喜，後轉念一想，臉色陰沉下來，命禦前侍衛統領鄧龍拿下齊妃，打入大明宮，那大明宮可是冷宮，進去的妃子沒有一個能夠重新得到皇上的親昧。

　　那奴婢本是去太和殿報喜，卻沒想到皇上性情難測，都說伴君入伴虎，今日一見果然如此，奴婢心中懊惱萬分，致主子遭受這滅頂之災，趕緊跪在地求皇上法外開恩。但皇上豈能因為小小奴婢而收回皇命。

　　奴婢眼看侍衛們前去桃花軒。情急之下，說出齊妃那夜所夢之事。老皇帝半信半疑，先摁下鄧龍，傳正一道大天師趙處心前來，讓奴婢將齊妃所夢重新複述一番，趙處心聽後跪地喊道:“恭喜陛下，此乃吉兆。”老皇帝不解，趙處心答到:“鳥乃鳳也，入腹則孕也，恭喜陛下喜得鳳女。”

　　老皇帝龍心大悅，“此乃天意。”遂命禦醫開些溫養的藥劑，對齊妃賞賜綢緞二十匹，金五十兩，銀六百兩，后宮、內廷、禁軍各處各有封賞，自然也忘不了大天師趙處心的那份，竟直接賜下一件黃紫道袍。

　　這黃紫道袍可不一般，大楚尊道教為國教，道教分為正一道、全真道、上清宗三派、還有其他道統。正一道地處天下名山——龍虎山，傳教一千四百余年，歷代大天師都姓趙，是那一家一姓，一脈單傳，每隔百年便有道士羽化飛升，距今記錄已有四十七位天師飛升。但山上也有很多外姓道人，有入天師府修行，有在龍虎山憑本事開峰立脈，更有散修混雜其中。

　　龍虎山近百年來人才濟濟，天師府掌教趙處盡，處字輩，兄弟五人，分別是趙處盡、趙處毅、趙處心、趙處茂、趙處合， 五人皆道法了得，由於正一道甚得帝心，京城宮內必有一人在京城道觀傳教，名為傳教，實為保護老皇帝。

　　老皇帝每逢大事必問正一道天師，龍虎山大天師也確實靈驗，甚受數代皇帝喜愛，受了不少賞賜，天師府也投懷報李，年年往宮中送些延年益壽的丹藥，不像那在武當山的全正道和在三清山的上清宗，一個誰也不巴結，一個與文人墨客交往甚密。

　　七百年前的前朝，是武當強而龍虎弱，七百年後的大楚卻是反過來了，龍虎強而武當弱，素有南龍虎北武當之稱。

　　上清宗是四百年前創立的，一直傳承至今，本來創立之初名聲不顯，卻未曾想與文人墨客之流來往甚多，文人墨客寫詩吟對多次提及上清宗，這本是實屬正常。沒想到在數位詩詞大家的傳世之作中皆提及上清宗，這下子上清宗名聲大燥。

　　更多文人墨客登三清山吟詩作對，上清宗的地位猝然上升，隻用了四百余年就與龍虎山，武當山平起平做。

　　這黃紫道袍甚是稀少，連那龍虎山天師府的掌教都未必能夠賜下一件，可想而知，老皇帝是多麽欣喜若狂。

　　而那素來遠離宮中的武當，大楚開朝以來就得過一件，還是武當得道道士譚處機所得，那譚處機畢竟是被譽為“天下道法十鬥，其獨佔八鬥。”三百年前無人敢逆其鋒芒。可想而知，黃紫道袍的重要性。那三清山開宗以來，就沒得過黃紫道袍。

　　可以毫不誇張得說，黃紫道袍就是天下修道之人夢寐以求的榮耀。