“世人常言，子不語:怪、力、亂、神！但是關於妖族之事還是要有充分了解，畢竟春秋妖禍之劫，夫子便是對抗妖禍的人族主力。”

　　范進舉從書架上拿出了一本《百妖圖鑒》說道:“世人常說的妖怪，其實是和人族均等的種族，妖族！妖族主要分為兩種，一種為妖精，一種為妖魔，南域妖界便是妖魔樂土。”

　　“那妖魔和妖精的區別是什麽呢?”

　　“這個嘛……”

　　范進舉說道:“世人所說的妖，一般是指草木動物由於天地靈氣誕生靈智，產生的非人族生靈，妖族本身是無害的，甚至對人族有益。”

　　“有益?”

　　“當然。”

　　范進舉點了點頭。

　　“只要天地靈氣存在，妖的誕生就是不可避免的，人族再厲害，總不能把世間所有的野生動物的消滅光吧?就算動物可以，植物總是不行吧?人與妖皆為天地生靈，本就是互利互生，可以良性發展的。”

　　“可是先生。”

　　喬天欽反駁道:“妖族風評似乎並非如此，南域妖界暫且不說，便是神州之內，也盡是妖怪害人之說，世人遠途不敢走深山老林，不然恐為妖怪血食，也只有擁有文氣守護的城鄉，才會不見妖怪蹤跡。”

　　“妖自然也有善妖惡妖，至於妖吃人，和人吃獸一樣道理，你進入深山老林，不遇妖怪，也可能被猛虎所吃，說不得什麽。”

　　喬天欽仔細想想，也的確是這個理，不說人與妖本就是不同種族，生態位不同，單說在文明開化，法律形成以前，人吃人都是有的事，還真不能從法理上去辯駁妖族。

　　“但是先生，我看妖族也不是那麽單純，根據《史記》上的記載，無論是禹王平天劫、牧野之戰、春秋妖禍、始皇開疆，還是武帝定神州之戰，妖族都妄圖滅我人族，絕不可能是和平共處吧！”

　　”這些與人族絕對敵對的妖族，便是妖魔！”

　　范進舉眉毛一抖。

　　“縱觀神州歷史，妖魔不論是大規模討伐，還是蠱惑人族高層、侵吞國運的舉動都數不勝數，也難怪《左傳》中有:“非我族人，其心必異”，武帝亦有“雖遠必誅”之言。”

　　“當年殷商人庭的國運，便是被妖魔侵吞，一代人皇帝辛，化為暴君商紂，險些讓人族徹底淪為妖魔血食，幸有武王伐紂，建立大周，才消除此劫。”

　　喬天欽也點了點頭，這段歷史在《史記》中是有記載的，不單是《史記》，在《武王伐紂平話》中也有相關描述。

　　“文素曰:‘臣啟我王，此劍能斷天下人間一切妖情鬼怪。鬼怪若見此劍，鹹皆驚怖，無所逃遁。’王曰:‘寡人宮中有何妖怪?’”

　　妖魔進入商朝上層，簡直駭人聽聞。

　　“妖魔是怎麽形成的，各家學派都有爭議，如今的妖魔大多都被當年的武帝驅逐，盤踞在南域妖界，所以那裡自然是人族禁地。”

　　聽完范進舉的科普，喬天欽則又有了新的疑問。

　　“先生，妖精和妖魔的區別不可能只有企圖吧?不然妖隨時都能成魔，還談什麽和平共處，二者在形體上的區別又是什麽?”

　　“這方面我不是專家，不太了解，不過……”

　　范進舉看了看手中的《百妖圖鑒》，說道:“從習慣上說，凡是兔子精，狐狸精，貓妖，蛇妖這類動物名稱後面加一個妖、精的種族都是屬於妖精，是天地生靈。”

　　“凡是燭螂，霧蝠，血龍這種命名方法，以及天魁族，魔羽族這類不知所謂的名字，都是屬於妖魔，妖魔的力量普遍強於妖精，現在基本住在妖界，和大晉互不干涉。”

　　“武帝至今已有八千多年了！妖魔竟然還與神州互不干涉，處於和平狀態?”

　　“是啊，很少見，武帝之後妖魔仍有幾次入侵，縱使未大規模入侵時也時常發生邊境衝突，如今的互不侵犯局勢還要歸功於伏龍先生啊！”

　　喬天欽一愣，伏龍先生正是如今天府書院的院長，如今大晉文道第一人，亞聖之尊，可沒想到對方竟然還做出來這番豐功偉績。

　　“《伏龍先生傳》雖不是六經等考綱，但也是名氣很大文道書籍……時風，你沒有瀏覽過?”

　　范進舉奇怪的問著。

　　喬天欽無奈地搖了搖頭，也許以前的他讀過，但現在卻並沒有相關記憶。

　　范進舉一聽，立刻抽出了一本《伏龍先生傳》交到了喬天欽手中，說道:“伏龍先生的偉業，我大晉臣民還是要牢記的，時風，你現在已經是舉人，便盡快讀完吧！”

　　喬天欽點點頭，發動文氣吸納著書本中的信息。

　　一個波瀾壯闊的史詩呈現在了眼前。

　　伏龍先生乃南鄉人，姓杜，名國阜，出生之時天上北鬥七星皆明，雄雞是夜鳴叫，誤以為晝，其鄉人均謂大善也。

　　先生五歲學文，七歲學武，十歲學易，一十七歲完婚，一十八歲遠行，遊歷四海九州，從師先達博士，亦不乏市井隱者，平四鄉不平之事，懲官宦難懲之徒，二十三歲已小有名氣。

　　二十四歲之時，伏龍先生闖南海，尋得罕世瑰寶，拜得驚世大儒，折服南海龍族。

　　回歸神州之時，丹心文膽皆萃得大成，於瓊州題詩一首，竟引得天地異象，浩然正氣破空百丈，已入絕世高手之列。

　　世人美譽之為南海伏龍生。

　　先生二十五歲之時前往北地嵩州，一觀佛學經典，因為一句偈語，與當時嵩陽佛宮護法空印結為知己。

　　空印護法長先生三歲，乃是百年難遇的佛法奇才，佛門至高功法阿羅漢神功習至第七重，可謂前無古人。

　　先生與空印在藏經閣暢談一晝夜，大有所得，當日回歸南鄉整理百家經典，欲重整天下不興之事。

　　奈何天不逢人事，先生二十六歲之時，南域妖界一統，萬妖至尊血刹龍皇率百萬妖師席卷天下，妖兵刀鋒所過，樓宇坍塌，人畜不存。

　　聖朝派遣八十萬雄師平叛，卻是連戰連敗，不足數月半壁江山皆喪，人族面臨滅頂之災。

　　面臨兵禍連連，生靈塗炭的人間，伏龍先生挺身而出，召集天下義士合力，一擋妖皇兵鋒，空印神僧亦號集三教合流，正可謂是珠聯璧合。

　　在此兩人帶領之下，三教百派均同心協力，三大劍宗，逍遙道宮，太學，各大佛宮等齊齊出力，與妖界三軍戰至一團，終是減緩妖師步伐，一挫妖皇野心。

　　妖界入侵第三年，妖師兵分兩路，魔羽族、天魁族等妖界精銳直走魯川，妄圖一戰滅京師。

　　此路由空印神僧率佛門弟子阻擋，戰至最後，嵩陽佛宮高手十不存一，緊要關頭，空印神僧阿羅漢神功大成，一尊百丈羅漢金身獨擋魯川七日七夜。

　　儒道兩教高手會同聖朝大軍坐鎮杭州，與百萬妖界主力對峙，連續三戰，雙方互有損益。

　　第四戰血刹龍皇親臨，魔威一出，遮雲蔽日，天地失色，妖皇之勢破碎數十萬鐵甲，偏在此時，伏龍先生乘萬丈霞光而落，浩然正氣伏魔威，使妖軍兵勢稍緩。

　　伏龍先生約戰妖皇於西湖湖心島，血刹龍皇思量片刻欣然答應。

　　二者進入湖心島後，濃烈霧氣遮天蔽日，無人可知裡面情形，隻得心中著急，三日後，龍皇無損而出，聖朝將士心中冰涼，可當日，妖皇宣布撤兵，百年內不犯人界。

　　眾人進入，只見伏龍先生暈倒在地，但氣息猶存，便知是先生救的人間大劫。

　　據坊間流言，先生第一日以萬全之態與妖皇酣戰一晝夜，直至力盡仍是難以獲勝，第二日便與妖皇打賭，賭局內容不知，但賭注是人間百年太平，妖皇答應，先生運使望氣佔卜之術，於第三日贏得賭局，但是陽壽損也。