光陰流轉。

　　赤紅秘境，十年後。

　　花原與竹山。

　　十年前張青松與趙靈兒兩人選在這裡作為“種田”的地方，而十年後，這裡在整個秘境已經有了名字，可謂聲名在外。

　　附近最高的一座山，已經從原本褐色與赤紅色相雜的模樣，披上了一層翠綠色。

　　那是“翠玉竹”的顏色。

　　“翠玉竹”是一種新生的靈物，是張青松四季四象輪回術奧義影響下，由一顆普普通通的凡竹，一步步成長為如今足以位列人階上品的靈竹。

　　靈物的劃分很是複雜。

　　即便是普通靈物之中，因為年份、稀有度、環境苛求度等方方面面的原因，也劃分出普通、稀少、珍貴、珍寶等區別。

　　可實際上，在這劃分之外，還有一套神似天地人劃分術法、神通品階之法，靈物也分為入階與不入階，在入階靈物中，又有人階、靈根級、天地靈根級這樣的層次。

　　一如昔年張青松因為“春回大地”的緣故，在洛天依的帶領下有幸見到的那一株大樹，便是一株天地靈根！

　　四季四象輪回術，作為一道罕見的位列地階上品的靈植術法，雖然在戰鬥方面也有著不俗的表現。

　　可是，它的根由早已決定了“四季四象輪回術”乃是造化之道，而非毀滅之道。它在“種田”方面的表現，可是會遠遠超過它在“鬥戰”方面。

　　高山流水峰！

　　附近最高的“翠竹山”山上最高的那一個峰頭名叫“高山流水峰”，取自高山流水琴簫和鳴之意。

　　為了這一個名字，張青松特異洞穿地脈七光年，匯聚方圓數十光年的地脈之力，化作“地乳靈液”形成一道噴泉，如同火山一般衝向天空，而後彌散整個“翠竹山”。

　　這也是“翠竹山”上為何能長出位列人階上品的靈物——“翠玉竹”的原因。

　　有道是“巧婦難為無米之炊”，同樣的道理，縱使這些年來，張青松一手“四季四象輪回術”業已大成接近圓滿。

　　可是，任憑他手段何等高絕，出手如羚羊掛角，所造之物堪稱鬼斧天工。

　　但……

　　只要他還不能憑空捏造靈氣、元氣、精氣這樣溫順的有益於生命的超凡之力，那麽頂天了，他也就最多逆轉赤紅秘境這荒蕪一片充滿肅殺的環境中的一部分。

　　或許給到張青松足夠多的時間，他能夠一點點憑借自身之能，將整個赤紅秘境的環境改造，進而扭轉赤紅秘境內的天地法則。

　　但……

　　那所謂足夠的時間，必然是以會元為單位來計數的。

　　地乳靈液！

　　這東西的存在，完全補足了植株不斷成長的所需。

　　是故，距離“地乳靈液”最近的“翠竹山”山上，能夠長成位列人階上品的“翠玉竹”。

　　嘩嘩！

　　有那麽一部分沒化作霧氣彌散整個“翠竹山”的“地乳靈液”在“高山流水峰”上匯聚成池子，池子滿溢後，形成一條遠看透明近看乳白的溪流，溪流如同尋常水流一般自高而低的流淌，在經過一處斷崖的時候順帶形成了一道瀑布。

　　瀑布墜落，發出嘩嘩的聲響，濺起的水霧在陽光風照射下，形成奇美的七彩光暈籠罩瀑布落下之處的小水潭。

　　在小水潭二百米遠，有一棟恢宏而秀氣的竹木院落。

　　恢宏在於院落的佔地，而秀氣在於其細節，兩者看起來，竟是意外的融洽。

　　這種融洽所造成的結果就是，當人不經意掃過一眼院落的時候，立時就會被它抓住目光，直到欣賞到院落前以龍紋龜字書寫在靈槐木立柱上的“鴛鴦居”時，方才能夠回過神來。

　　至少，這麽多年以來，凡事到達此地的參與者，無一不是如此。

　　也因此讓張青松與趙靈兒兩人少了許多的麻煩。

　　是的。

　　這“鴛鴦居”便是兩人這十年來的居所了。

　　“鴛鴦居”院落的一木一竹，均是經由張青松與趙靈兒二人傾注自身感情所搭建起來的。

　　這就很了不得了！

　　張青松上一輩子的時候，便聽聞過不少類似“婦人情急之下抬起車輛”、“母親危機之時接住墜樓兒子”這樣的事情。

　　那是因為什麽?

　　因為潛能的爆發。

　　可潛能為何會爆發呢?

　　這、就是情緒的力量，這就是感情的力量！

　　在一個超凡絕跡的世界，情緒、感情尚且有著如斯偉力。

　　那麽在這個修仙者隱在野，武者與文士坐高堂的世界呢?

　　感情、情緒，這都是實實在在的力量！

　　相傳有六欲天魔，便是以情緒為食糧，便是在天魔一族，那也是僅次於皇族的頂級大天魔！

　　而感情……

　　很多天魔不就是借此侵奪修行者的功果的嗎?

　　傾注了一位自開兩道之大宗師、築基巔峰修為與一位煉化五行異寶的天罡神通境武者的感情，並且這情感還如同水與酒精一般完美的融合了，這“鴛鴦居”自身，早已因此有了不輸於築基巔峰的威勢。

　　如此威勢下，又豈是一般參加此次“升仙大會”進入赤紅秘境之人所能夠比擬的?

　　是故，無人能夠第一時間掙脫這“鴛鴦居”的“魔性”，不就是一張擺放在明面上的“名片”嘛。

　　見著如此彰顯實力的“名片”後，但凡來過此地的參與者，無一人不是心中自有逼數的悄悄溜走了。

　　叮叮叮……

　　嗚嗚…

　　琴聲、蕭聲自“鴛鴦居”內纏綿著飄出來，在“高山流水峰”上，在“翠竹山”山上，乃至飄到了更遠的“九色花原”上。

　　“九色花原”便是當年趙靈兒指著說要種滿鮮花的那一片平原。

　　原本赤紅、淺紅、深紅、黑紅色雜亂交錯的平原，如今早已化作了一片了“九色花海”。

　　“九色花海”，顧名思義，乃是一片長滿了“九色花”如同大海一般的花海。

　　“九色花”倒不是張青松培育的靈株，而是趙靈兒培育的。

　　畢竟，趙靈兒也是收服了異木“血色戀蘭”異水“古靈水”異土“殞身葬神土”的存在，在培育靈植方面，僅憑這三者便足以令她超越許多的靈植師、靈植大師。

　　“九色花”並不是說花呈九色，而是能夠呈現九色。它最為神奇的就在於，能夠隨著種植者的心情，顯現出各異的顏色。

　　而“九色”也是一個虛數，代指無窮多的顏色。

　　畢竟，除非是成為了仙聖，已經開始把握自我，否則，人的心情在每時每刻都會發生各種各樣的變化。

　　實際上，即便是仙聖之心，也不是一成不變的，只是說仙聖或多或少能夠把握這種心的變化罷了。

　　“九色花原”上的“九色花海”，自成型這些年以來，常年呈現出開心粉、嬌羞粉紅、高興紅、好奇幻紫等色調。

　　【風鈴在你的窗口輕輕唱著歌

　　我牽著白雲渡過一條河

　　你的憂傷在雨中慢慢被淹沒

　　愛如蝴蝶羽翼輕輕觸摸

　　你在一首歌的音符裡尋找我

　　我初心不改等待那承諾

　　從美麗的清晨

　　到黃昏和日落

　　有你的陪伴就不會寂寞

　　我們走著走著花就開了

　　在幸福裡感受

　　什麽都別說

　　所有美好的時光

　　漸漸地飄落

　　一起看四季變換愛你如昨

　　我們走著走著花就開了

　　在清風秋月裡

　　望眼著生活

　　愛你就像一杯茶

　　情似一團火

　　平平淡淡和你守著那執著……】

　　琴簫聲相和，奏出一曲平淡、甜蜜的愛戀之歌。

　　琴簫聲飄到“九色花原”的時候，“九色花海”頓時變成了開心粉、嬌羞粉紅與高興紅三色交織。

　　終於，一曲做擺，“九色花海”變成了白色之中略帶粉色。

　　白色，是寧靜、是心安。

　　“青松哥，我們去玩泥巴吧。”

　　“嗯，好啊。”

　　趙靈兒所說的“玩泥巴”自然不是小孩子一般的“玩泥巴”，而是造物。

　　或者說，造化生命。

　　這一點，還是一次趙靈兒在吐槽“五行滅度神光”難練，張青松具體問過之後，想到“女媧摶土造人”的故事，經由他一番思索之後給出的建議。

　　於是，近幾年來，張青松和趙靈兒每天少不了的一件事情便是去到“鴛鴦居”不遠的小水潭“玩泥巴”了。

　　張青松兩世為人，也是領悟了死生奧義的存在，又於水之一道上造詣高絕，還習得了“四季四象輪回術”這樣位列地階上品的靈植術法，借此接觸到輪回等奧義，對於孕靈等方面，也是頗有心得。

　　是以，這“玩泥巴”的事情，不僅是張青松給予趙靈兒的修行建議，也不是張青松單純就是在陪趙靈兒玩，而是切切實實的對於他的修行，也有著極大的好處！

　　咯咯咯……

　　呱呱。

　　一隻公雞一隻蛤蟆在水潭便相繼蘇醒過來，發出各自對這片世界的好奇聲。

　　“哎呀，青松哥你怎麽又造這種難看的動物啊?”

　　“難看是難看了點，可是有用啊。”

　　趙靈兒瞄了一眼“九色花原”的方向，頓時不說話了。

　　確實，張青松造出來的蛤蟆，用處是真的不小。

　　因為“九色花原”上“九色花”屬於特殊靈株，對於凶獸、蠻獸、野獸有著啟靈壯魂的作用。

　　是以，“九色花海”可謂是常年受到各類小害蟲的光顧。

　　關鍵在於，“九色花”雖然是靈株，可依然沒有改變它是花的本質，壽命也沒有因為化作靈植而變長。

　　所以壽命並不長的“九色花”便離不開攜帶花粉的蟲子的光顧。同樣，這也就導致張青松無法通過一些手段，向隔開大型凶獸蠻獸一般隔開害蟲。

　　實際上，同樣是蜂，有的張青松養殖授粉產蜜的靈蜂，有的卻是會直接啃食“九色花”花株的凶蜂……

　　因為赤紅秘境的法則的緣故，即便是靈蜂也隨時有可能失了智變成蠻蜂乃至嗜殺的凶蜂的。

　　這般，要讓張青松怎麽做嘛?

　　於是便有了張青松手中的蛤蟆……

　　別說，雖然長的不好看，可用處卻委實不小。特別是張青松造出來的蛤蟆，還是特異調製過的，很是能夠直接分辨、針對害蟲的蛤蟆！

　　於是，一想到“九色花”經由靈蜂釀出的花蜜……

　　這不，連趙靈兒都不再多說什麽了，不是嗎?

　　“快中午了，青松哥，我們中午坐‘肯泰羅炒藕帶’、‘大蔥鴨燉土豆’、‘火焰馬燒茄子’吃怎麽樣?”

　　趙靈兒看了看天色，在“地乳靈液”的水潭裡洗了洗手，滿眼期待的看著張青松問到。

　　張青松點了點頭。

　　趙靈兒幾乎要流口水般和張青松所說的菜肴中的“肯泰羅”、“大蔥鴨”還有“火焰馬”，那都是張青松這些年創造出來。

　　“我還要喝‘九色花蜜紅柚茶’，要吃‘炸肉丸子’。”

　　“好好，都依你。”

　　雖然張青松早已經可以不吃飯，可每次趙靈兒說起的時候，他還是會毫不猶豫的答應。

　　實際上，這段時間以來，自從趙靈兒從他這裡學會了之後，上面許多菜都是趙靈兒做的。而他，多數時候是跟著一起吃的那一個了。

　　趙靈兒在張青松的袍子上擦了擦白淨的纖手， 而後摟著張青松隔壁，走路都一條一條的。

　　“九色花原”上，“九色花海”呈現一片粉色、一片紅色。

　　行走在前往肯泰羅山丘的路上，不時可以看見幾株被“翠玉竹”所掩映的“文斑青松”。

　　當年張青松說要種竹子與青松，自然是兩者都中了的。

　　奈何竹子先成長為靈植，而青松緊隨其後成長為靈木。當時兩者的差距其實並不明顯。

　　直到靈竹率先成長為入階靈株——“翠玉竹”之後，這才一舉壓倒已經化作靈木的青松。

　　直到如今，“翠玉竹”都已經位列人階上品了，而“文斑青松”還只是堪堪入階。

　　實際上，張青松他與趙靈兒合奏的蕭便是以“翠玉竹”所製成，而趙靈兒的古箏卻不是以“文斑青松”為材來製作的。

　　哪怕“文斑青松”的方向乃是朝著文士文氣方向成長的，價值天然比一般的靈植搞出一籌，更是入了品階，當可稱之為珍貴一級的靈材了。

　　張青松與趙靈兒翻過幾座山，來到了放養“肯泰羅”的“肯泰羅山丘”。

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