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《原始人之我是神棍》第二百六十七章 難以想象的海部落發展模式
“這是啥意思?”馬躍好奇的看著清風部落來出使的祭祀風嵐。

 “我們清風部落佔據了整個核心區,願意每年給神棍奉獻這些的靈石,保持我們兩個部落之間的友好關系。”風嵐是這麽的。

 “風嵐,是不是友好關系,白了,是你們清風部落自己決定的。或許,下一次你們覺得我們海部落又有機可乘了,還會打來的,不是嗎?呵呵!”馬躍笑著道。

 “我們大祭司已經對神發誓,再也不會攻擊海部落。這是我們大祭司的起誓血書。”祭祀風嵐遞給馬躍一張羊皮卷,羊皮卷上書寫的當然是海部落的文字。

 起文字,海部落真心是給這原始世界做出了巨大的貢獻,除了海部落,其他的部落都沒有系統的書寫文字,既然海部落有,那就直接學唄。

 包括海帆城東的貿易區裡的諸多探子,都會書寫海部落的文字,為毛?你會寫字,情報才更準確和詳細唄。不能像以前,畫幾個棍子,只能表示兵力的大致數字,那樣的表述太簡陋了,也不具體。

 修神者不少都會飛鳥傳書,情報的書寫就超級重要了。

 也就是,大批的探子,包括諸多部落的高層,都會寫海部落的文字,也會海部落的語言。

 就跟馬躍前世的英國差不多,你強大了,文字的傳播才廣不是?人家也願意學習你的語言不是?

 “這玩意靠譜?”馬躍看向三祭祀和鐵林。

 “應該可以吧?”這玩意誰的準呢,修神者是敬畏神,可是,海部落沒修神者啊,只有修仙者。

 “行!這次我是真信了,呵呵!”人家等於是給自己奉獻貢品來了,還是每年都奉獻的。兩百塊火系中品靈石,兩萬塊水系低級靈石,很大的數目的。馬躍一年的修煉暫時也用不了這麽多的。

 尤其是珍貴的火系中品靈石,只有清風部落出品的。

 “偉大的神棍,可否恢復和我們清風部落的正常交易?尤其是鹽!”清風部落想發展,沒鹽是不行的。

 “我沒意見,這種事兒,和我們的商貿部長商尹談就行了。”馬躍一貫是不反對貿易的,互通有無很重要,誰也不可能啥都不缺不是?

 對於馬躍來,清風部落最值得交易的,除了食物,就是火系中品靈石了。至於,水系低級靈石也不缺啊,靈果島和海神城都有出產,暫時不交易。掌握了這大方向,商尹就好談了。

 馬躍是不相信什麽誓言的,無所謂,本來馬躍沒多少入侵核心區的意思,你願意主動來供奉,有啥不好的。

 估計,是清風部落擔心海部落趁著自家實力不濟的時候,趁火打劫唄。海部落出兵塔基部落,不就是這意思嗎。

 清風部落畢竟距離海部落太近了,威脅也太大了,連坐船都不用。

 至於鬼城,馬躍也聯系沒有,出使之類的更沒櫻馬躍根本就沒想過要和鬼城和解,那個紫部落的老神師對了,你惹了我,你居然還有產量超級大的銅山,早晚會去揍你,收歸海部落的版圖才是馬躍最終的想法。

 各大區域的結合體大致都一樣,大部落為主體,諸多部落依附關系。甚至一個大區域有兩三個大部落這樣的同時存在的聯合體,這樣的存在模式大家都是熟悉的,也熟悉這樣的管理模式。

 真要是一個部落就三五萬人,管理起來很麻煩的。

 類似海部落這樣的模式,這麽多的人口,在其他區域的大部落看來,簡直是無法想象的。

 大家都有修神者,不是沒有神跡歸化的模式,可是,那麽老多的人,怎養活?也沒那麽多的人才管理不是?

 海部落大致已經有了成熟的農牧業生產管理模式,也有足夠多的大牲畜耕種,銅犁鏟這種好東西的普及率已經很高了,產量相對也是很高的,這是其他部落比不聊。糧食多了,你才有資格養活更多的人不是?

 第二,海部落的煮鹽規模也相對巨大,海部落有五個臨海城市在大規模的煮鹽,產量是驚饒(驚人也是相對的)。有鹽,你才真的有發展基礎的,鹽你都吃不起,沒多少力氣,還怎發展了?

 第三,海部落自己有銅山和煤礦,能保證基本的生產工具的生產。

 總之,海部落具有很多基本的生存發展前提和基礎。

 至於人才,很難想象海部落的諸多首領不是努力就是俘虜出身的。在其他的大部落是很不可思議的事兒。大部落也是講究出身的,你不是自己部落出身的,很難在大部落成為領導的,這是認同感的問題。

 比如清風部落,如果是周邊一個依附你的部落出身的人,被提拔成三首領之類的,那清風部落自家的諸多老人,就有意見了。憑啥?咱這根正苗紅的老人憑啥不提拔?難道我們的工作能力海不如外人。

 當初的紫部落和牛頭部落曾經使用過外人,比如水垢、青皮,也不過是利用了一陣就一腳踢開了,根本不可能長期讓你做自家部落的首領的。

 統治一個大部落的大祭司、大巫、大首領之類的,管理那麽多的人,需要考慮的因素也很多的。

 即使早起的馬躍,也不敢太隨便的改變原始饒習慣,當初的海銳不就從大首領的位置被拉下來了嗎。

 可是,馬躍統治海部落很多年了,一些陋習,就是在不斷的潛移默化之間一點點改變的。大家一點點有了認同感才行的。

 隊伍裡,尤其講究慣例。要不是水蟲在大戰中,一擊石子乾翻了雷神部落的師雷楓,你一個跛子,哪來的現在的巨大威望?

 至於民部的改革, 相對就順利多了。所謂的民部,是馬躍自創的。大家都覺得民部就是輔助乾活的,自然不需要胳膊大、力氣粗的壯漢領導,似乎神棍的會寫字很牛逼,做民部的首領,大家也大致都服氣了。

 你以為學會寫字、算數的很容易?二十一世界還有不少的文盲呢。

 大家都習慣了之後,忽然發現,在海部落,民部的首領很重要,地位堪比軍部的首領了。變化已經這樣既成事實了,也就成了慣例了。

 比如現在的二祭祀、三祭祀,即使沒有祭祀的名頭,管理民部,一樣很有威望了。

 這在超級大部落是很難想象的,你一個連神跡都不會的乾巴老頭想管理這麽大的部落?憑啥?超級大部落可不是一些部落,假模假式的裝神弄鬼的就行,不是修神者,沒有神跡,你還是屁的祭祀啊?

 以目前的格局,人口沒有上萬,你也沒資格自稱超級大部落了。

 
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