道教的興盛,在唐朝時達到了鼎峰,唐太宗明確表示,道教位於儒佛兩教之上,隨後雖然武則天遵從佛教,但道教卻又在唐睿宗及唐玄宗時,再次複興。
固然有道教推崇長生不老,修仙逍遙的因素,滿足了統治階級的欲望需求,但,道教對於唐王朝而言,是一個必不可少的法理所在。
愚昧的百姓,可能不知道皇帝姓什麽,年歲多大,但肯定知道道教,知道老子,太上老君,這樣就足以增強唐朝統治的基礎。
所以,李嘉適當的推崇道教,也是因該的,間接的鼓吹李氏當權論,強調一下自身的法理。
岱宗派,不過是他扶持起來的一個隨軍教派罷了,以便更好的控制軍隊,激勵軍士作戰。
為了感謝岱宗派的支持,也是為了體現對道教的支持,李嘉親自督促下,在任囂城,建立起一座規模宏大的道觀,作為岱宗派的道場。
來到番禺城近兩個月,道觀的建設速度也越來越快,尤其是李嘉還動用了被淘汰下的五千人的廂軍幫忙,輪廓立馬就形成了。
從遠處望,這座道觀佔地近五十畝,能容納道士近千人,被稱作南國第一道觀也不在話下。
雖然消耗了李嘉近三萬貫銅錢,但這一切還是值得的。
五千廂軍的勞作,帶動了周邊一片市場的繁榮,據射聲司統計,光是賣早點的攤子,就多了數十個,創造的就業崗位,成百上千。
廂軍與禁軍不同,沒活時,每個月不過三百錢,剛夠吃喝;有活時,按照勞動級別,至少翻倍,而且還包吃喝,闊綽不少。
每鬥米,也不過是三十錢,最低六百錢算,著實不少了,還沒危險,就是有點耗錢
如此大規模的建築群,自然讓整個番禺城矚目,平頭百姓只是看熱鬧,但宗教界確實一片嘩然。
什麽時候,小小的岱宗派巴結到了當權人物了這是道教諸派羨慕嫉妒的聲音。
佛祖保佑,中原已然有了一個佛敵,難道嶺南也要出一個嗎興王府的佛寺中,眾僧人齊齊哀歎著。
亂世道教昌,太平佛教盛,果然不是虛言。
如前蜀王建、王衍父子崇信道教,推崇杜光庭,稱為“天師”;後蜀孟昶好金丹;南唐李昪為茅山第十九代宗師王棲霞建玄真觀,並賜印、綬,稱為“玄博大師”。
中原後周郭榮,親自見了陳摶,這位活神仙,嶺南自不必說,劉晟自詡為佔卜大師,劉鋹則是玉皇大太子。
可以說,大江南北,道家的昌盛,在這亂世中,顯得格外的耀眼。
李嘉這副推崇道教的意向一出來,立馬讓整個番禺城的道士們興奮起來。
“我教大昌,就在此時”
“無量天尊,師兄著象了,興與衰,自在天命,我等不過是隨天意而動,強求不得”
“話雖如此,但天意弄人,焉知其真其假,不如乘勢而上”
面對當權者都親睞,各道觀都坐不住了,雖然嘴上說著順天而為,強求不得,但一個個卻行動起來。
於是,李大都督府上,請帖成堆,理由一大堆,不是這個仙家生辰慶典,就是哪個觀落成,理由要多少有多少。
李嘉就跟挑花眼似的,不知該去不去,犯了愁。
“主公,別的不提,正一派的道觀,樓觀派,以及上清派,則是必去無疑的”一旁的王寧王判官,則用確鑿無疑的語氣,說道,目光炯炯有神。
“正一派,是不是龍虎山的張真人”李嘉問道。
其余的兩個道派倒是不熟悉,但正一派張天師,倒是經常聽見,極其耳熟,甚至熟的不能再熟了。
最後一任天師在台灣逝世,龍虎山一脈斷絕。
上清派與樓觀派,倒是不經常聽聞。
“正一派乃道教嫡系,目前雖然式微,但教徒心中,正統地位獨一無二,信徒遍布天下。”
“樓觀道,以結草為樓,觀星望氣,因以名樓觀。形成於魏晉南北朝時期,流傳鼎盛至隋唐間,為唐代皇家李氏宗觀,中宗也是樓觀之徒,觀星象,弄佔卜”
“上清派,則隋唐以來,乃士大夫之教,重在調意和精神修養,通過煉神達到煉形,不重符策、齋醮和外丹,貶斥房中術,因在茅山,也被稱作茅山派”
對於這些教派,王寧王判官很是熟悉,屬於信手拈來的那種,尤其是上清派,顯然推崇備至,了解的很深。
別的不提,李嘉對於茅山派倒是很有興趣,也不知道與後世降妖除魔的茅山派有何不同
見到主公有了興趣,王判官臉色一正,彎腰肅聲道
“主公,無論佛道,自古以來,望不可親信,前唐,數位帝王因藥石之力而猝亡,朝廷因佛家而勞命傷財,府庫一空,民間因此家破人亡者不可勝數”
聽到這,李嘉瞬間懵了,怎麽又開始玩勸諫模式了,這些古人總是自我感覺良好,皇帝都是傻吊,要是垂拱而治就更好了。
魏征這樣的人,幾百年才出一個,死後還被太宗掘了墓碑,諍臣不是那麽好當,沒人哪個人天天想聽壞話。
“夠了,我知道了”李嘉揮了揮手,不耐煩地說道“也不要只見這三家了,其余的一律都召集過來,大家都是一個教派,分這派那派太生疏了,乘此機會聚一聚”
“遵命”王判官瞧著自家主公確實一副不感興趣的模樣,這才放下心來,道家長生不老之術,讓歷代權貴著迷,但主公才二十來歲,確實難有興趣。
看來是自己緊張了,搖了搖頭,王判官心裡不由一笑。
而李都督,卻想著,借此見面會,拉攏一下諸派道觀,從而成立一個協會啥的,領導一下,在宗教上佔據主導優勢。
等等,不只是道教,佛教也是,那麽多派系,統合一下,在都督府的組織下,積極進步,為建設繁榮昌盛的嶺南王國,加磚添瓦。
不只是佛道,連景教,綠教,拜火教等,都需要組織一下,順便打擊一下地方淫祠,加強集權。