來源@朝\\日\\新\\聞

　　——朝\\日新\\聞專\\訪富野由悠季

　　最近比較火的一部高達作品就是UC獨角獸了，作為一部UC時代的正統作，即使在高達之父富野淡出後，還是能強烈的感受到富野由悠季的風格，畢竟為UC時代龐大的世界觀打下基礎的就是富野。富野由悠季的作品很多，但是能一直被各個時代的ACG愛好者所熟知的作品，還是高達。雖然新世紀的高達作品已經和富野沒有半毛錢關系了，但三癩子好歹還是在每部的片頭要寫上“原作富野由悠季”的字樣。富野本人執導的很多作品結局是全員死光，在高達之前製作的傳說巨神伊迪安更是讓全人類團滅。2月份的時候朝日新聞對富野由悠季做了一次專訪，主要談到了富野自己心中的世界觀等問題，其實還談到了中日釣\\魚\\島問題，還有日本國內政\\治，總的來說富野老大爺的思想總給人一種陰暗的感覺。

　　以下全文

　　問:您幾乎一直在創作“巨大機器人的戰爭動畫”，為什麽這麽執著呢?

　　富野:為了讓巨型機器人這種強大的武器多少貼近現實，我只能用戰爭的形式表現，這是我創作的出發點。我的初衷並不是描述戰爭。創作之初我所持的疑問就很簡單——戰場上的命令為何如此荒謬，又為何要服從?為什麽能夠看著丈夫兒子去參加戰爭?為什麽能看著身邊的人為國獻身?當時覺得，只有這個時代的共識能解釋這些問題。

　　在二戰中，日\\軍士兵可以“為了天\\皇陛下”，施展“特攻”、“玉碎”(均為自\\殺\\式攻擊);普通人並不主張某某主義，卻可以喊出“叛\\國\\者”、“賣\\國\\賊”的字眼;可以將過去親近的人指為叛\\徒——這就是當時日本人的共識。

　　既然我們現在能體會到當時共識的錯謬，那麽推而廣之，不僅僅是戰時，各個時代的共識都未必是正確的。

　　問:但在現代社會中，像“叛\\國\\者”這樣不合理的“常識”顯然沒有多少影響力了吧?

　　富野:不是這樣的，金融就是一個直白的例子。匯率和股價以秒為單位上下波動，並且帶來巨大的利益或損失。雖然那是非現實的世界，但是在人們的常識中，這兩個市場都推動著世界運轉。

　　“每年都要漲點工資”，這在當下可以算是真理，但從宏觀的角度來看，事實就是，人們明明知道地球資源有限，卻抱著希望進一步擴大消費規模。

　　形成這種經濟常識不過是近5，60年的事，而且絕非自然現象。我們將這一常識作為自己生活的前提，所以情況無法得到改善。即使大家都覺得“這種認識絕對有問題”，也因為日常生活的重要性而無法挑戰這種“常識”。

　　問:即使意識到不正常，也依舊朝著毀滅前進。在戰爭和經濟方面也都難以改變嗎?

　　富野:比如說尖\\閣\\諸\\島(中國稱釣\\魚\\島)問題，假設人類還要生存一萬年，那麽只能由周邊諸國通過長期共同管理來運用海域資源。雖然能夠理解各國希望獨佔資源，但是一旦演變成為戰爭，那麽資源只會進一步被浪費。

　　人類的歷史可以說是戰爭的歷史，20世紀為止確實如此。但是從現在地球人口的增加以及能源的消費來看，國家間通過戰爭解決問題的時代早已過去了。那麽為什麽還沒有形成新的“共識”呢?

　　問:您的意思是，人類存續的前提是要形成新的共識?

　　富野:看著自己的孫子，想著“如果他的後代也能不斷延續，那麽我就能夠安息。如果孫子那一代時地球能源枯竭、人類滅絕，那麽自己將死不瞑目。”然而如今日本社會上，更普遍的追求是自己老後的幸福。我希望大家能夠明白，這樣的想法已經不能成為推動世界前進的基礎，我們不過是世界70億人口中的一人罷了。

　　我不明白，日本有必要專設少子化對策大臣嗎?如果從地球資源有限的角度考慮，那麽少子化絕對是眾望所歸。如果世界人口減少到現在的10分之1，那麽人類就能夠延續下去，數百年前地球的人口就是這一水平。

　　問:坦率地說，這種想法聽上去有點極端吧?

　　富野:確實如此，重新構築包括資\\本主\\義在內的整個世界體系是當務之急。即使在虛構的世界中能夠做到，在現實主義盛行的世界中也行不通。這不恰恰體現了現實以一種極度非現實的形式的發展嗎?

　　那些看著初代《高達》成長起來的孩子們如今已近年過40，我知道他們一直在思考，如何將“人類應該如何存續”這一《高達》的中心思想反應在自己的工作中。我從中明白了，要讓社會掌權者的意識突然變革很難，但是通過動畫這一媒體，可以對10多歲的孩子灌輸正確的理念。

　　問:那些40歲到50歲前半段的“高達的一代”是否期待社會變革呢?

　　富野:沒有，《高達》提供了理念，但沒有給出實現理念的方法。所以“高達的一代”中沒有出現能夠統和一黨的政\\治\\家，民\\主\\黨、自\\民\\黨都是。

　　問:那麽，要讓虛擬世界的理念應用於顯示，要從哪裡做起呢?

　　富野:要說的話，就在於實踐運營地球這一巨大組織的管理理論。但組織越大，反主流派就越容易起始，也會出現分幫結派。即使只在地球這個微不足道的行星上，不同的氣候和風土也會孕育出不同的人心和宗教。要在理解這些的前提下統治一個星球極為不易。

　　每個人都有私欲，想保護對自己重要的人，讓他們一直健康地生活。為此，無論如何都必須有經濟基礎。當彼此無法給與保障的瞬間，所有的交涉都會破裂。

　　續篇的《高達Z》以及《高達V》描寫了地球聯邦的內亂、宇宙殖民地中的恐\\怖政\\治。作品為了追求現實，我引入了主人公精神發生異常等情節，隨後我一直陷入瓶頸想不出解決辦法。

　　而且，現實世界就像是給我雪上加霜一樣，連續發生了戰爭、恐\\怖襲\\擊等。在虛構世界我已經不知道該如何試好了，為什麽現實世界中也發生了這樣的事情呢?曾有一段時間我心理上陷入困境， 導致無法創作。

　　問:《高達V》結束5年後，您又於1999年創作了活躍在高達時代的遙遠未來的《TurnA高達》。相比過去作品中緊張的人物關系，登場人物的度量寬廣、氣度沉穩。雖然也有戰爭，但是存在談判的可能性，還能在千鈞一發之際避免戰爭。您是否想表達“如果每個人都做出改變，結果也可能隨之改變”呢?

　　富野:沒錯，主人公羅蘭被夾在兩個陣營中間，無法放棄“兩邊的人都熱愛”的想法。當時我希望將自己的想法寄托在他的身上。無論什麽故事，都不能完全虛構。即便人物是虛構的，他的呼吸也要真實，難道這不就是創作嗎?

　　問:您認為羅蘭他們展示的可能性絕非空中樓閣?

　　富野:如果用只求增長的資\\本主\\義的常識浸泡過的頭腦去思考，那麽可能只能看到破滅的結局，但是世界上確實仍然存在不這麽想的人。

　　如果收集江戶時代末期到明治時期探訪日本的外國人見聞錄，其中有一本叫《逝去的世界面容》。讀了就能知道，當時的日本人確實擁有一張明朗的面容，即便是外國人也能大方地接觸交流，給人一種老少同樂的和諧印象。

　　如果像那樣，外國人就不會對日本人持有戒心了。日本的江戶時代是一個幾乎自給自足的社會，民眾開朗熱情而且很幸福，我認為江戶時代非常具有參考價值。”