宋傑把辛棄疾等人迎到王府自己的書房中，並命人奉上好茶以待，讓幾人都有些意外，看來宋傑對辛棄疾是真的看中，這也讓年輕的辛棄疾有些受寵若驚，畢竟他以往在北地有些名氣，也是因為他的老師和祖父而來，他本人除了拉起一支兩千人的隊伍投奔了耿京，現在還不算什麽大人物。

　　辛棄疾自己也不知道宋傑對他重視的原因。

　　“幼安兄弟，你們今次前來就是為了買火槍的嗎?”宋傑剛才已經問了辛棄疾的年齡，比他小了將近兩歲，便稱他為幼安兄弟。

　　另外兩人，一人是辛棄疾的從弟辛茂嘉，另一人是耿京手下大將賈瑞的胞弟賈祥。

　　“殿下，小弟有一事不明，還請解惑。”辛棄疾坐下沒多久便問道。

　　“幼安兄弟請講。”宋傑說道。

　　“大宋立國超過三個甲子，是為華夏正統，華王殿下擁兵近十萬，治下有民近兩百萬，為何不回歸大宋，得大宋的支持以圖北伐，完成九州一統的偉業，殿下自立有裂土之嫌，殿下立國為華可是有一統華夏之志。”辛棄疾十分直接的問道。

　　宋傑笑了笑說道:“大宋立國二百年，無法收回幽雲十六周不說，靖康之恥更是我漢人的千古奇恥，丟掉了北地大片江山，幼安兄弟，北地漢民有多少是想回歸大宋的，你是否有了解過?”

　　“大宋重文輕武的國策有什麽後果，我想你比我清楚，文官當權並不是不好，但大宋的問題是在根子上，非是文武官員之過，我即便帶著華國兩百萬百姓回歸了大宋，數十年後他們的子孫還是一樣的會成為北方異族的奴隸。”

　　“殿下何出此言，若大宋有殿下的宋家軍相助，直搗黃龍並非不可能，現在新皇繼位有一番宏圖之志，殿下難道是擔心自己會成為第二個嶽飛?”辛棄疾又問道。

　　宋傑搖搖頭道:“幼安兄弟誤會了，宋某並非一定要做這個國王不可，只是大宋，呵呵……宋某並不看好他們，我說了大宋的問題是在根子上，跟誰做官家沒關系。”

　　“願聞其詳。”辛棄疾又道。

　　“幼安兄弟，你覺得大丈夫在世當為何?”宋傑反問道。

　　辛棄疾想了想道:“子曰:修身齊家治國平天下，借用橫渠先生的話應當是，為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平，小弟深以為然。”

　　“好，既然你提到此話，那我問你，天地之心是何?生民之命如何立之，往聖之絕學如何繼，萬世太平?你可見過?”宋傑又問道。

　　“天地之心即為天理，是能使天下悅且通的天理，是道和德，是存乎於天地間的道理。”

　　“生民之命即為百姓之命運和前途，是血脈的延續，也是生命之意義，為政者當親民，以明德，這也是政府的存在的意義。”

　　“往聖之絕學是包括道、儒、佛、墨、法等百家在內的一切學問，我輩之人不光要學習，還要發揚光大，要做六經所未載，前聖所未言之事。”

　　“只有做到了這些，便能大道之行，天下為公，選賢任能，各得其所，各盡其力，如此可有萬世之太平。”辛棄疾略微一想便回答道。

　　宋傑心中不由得點點頭，牛人的見識張口就來，不過卻都是書本上那一套說辭。

　　宋傑來這個世界這麽多年，梁尚君的教導也不少，學到的黃老易之學也不少，關鍵是有實戰經驗，他並不是不同意辛棄疾的說法，只是多是書生意氣。

　　“敢問幼安兄弟，大宋朝廷統治之下可有天理，若有，嶽飛為何會枉死，若有為何要與金人媾和，趙官家的君父和母親可都在女真人的軍寨中關押著，為人子者，當舍命也，臨安城中三十年，倒是熬死了他的父兄，若是如此還有天理，天理何在?”

　　“宋之賦稅十之四五，古今罕見，敢問如此高的賦稅隻為養著那些不敢北伐的兵士，隻知內鬥的文官，生民之命怎麽立?老百姓除了努力的活著，便是供養這這些人。”

　　“大宋尊儒崇道沒問題，但這些絕學若是用來奴役百姓，不要也罷，如此之大宋哪來的萬世太平，依宋某看來，能不被異族奴役已是萬幸了。”

　　“大宋的根基已經爛了，我若歸宋，定然少不了一番爭鬥，內耗我漢人之血，損我宋家軍之威，不如另起爐灶，宋某不敢說治下有萬世之太平，但我能保證盡量不讓一個百姓餓死，不讓一人枉死，若有也當追究父母官之責。”

　　“幼安兄弟，你們來顏神城中多日，也應看到，我華國與大宋不同，與金朝不同。”

　　“我們這次科考的狀元有一篇文章，諸位若有興趣，我倒是可以給諸位看看。”宋傑說罷把劉完素那篇文章從書桌上取過來，遞給辛棄疾等人看。

　　宋傑十分欣賞這篇文章，便命人抄下放在書桌上，他已經讀了許多遍。

　　劉完素的文章在後世看來是極為普通的看法，主要就是兩點，一是主張士農工商權利平等，或者說不把百姓嚴格按照士農工商來劃分，農工商皆有機會成為士，同樣士也可為農工商中的一員，這士農工商將成為職業，而不是階層或是階級的劃分，另一點，他提出無論是治國理政還是為人處世，皆要實事求是，重在求是。

　　正是這個原因宋傑才點了劉完素的狀元，而且宋傑得知這個劉完素家中世代行醫，本人也精通醫術，他之所以有如此看法還是與其行醫有關，所謂對症下藥，定然要求了解病因，實事求是，不然可是要出人命的。

　　看來古人常言，不為良相，便為良醫，這話不無道理。

　　為相者不光要有為國為民之心，更要有為國為民之力，還要有治國的理念和方法，不唯上，不唯下，只求實效，紓民之困，如療疾般，方能成為良相。

　　辛棄疾拿著劉完素的文章看了又看，然後遞給身邊的同伴，除了他的從弟辛茂嘉有興趣多看了兩遍外，其余兩人似乎沒什麽感覺。

　　沉默了半晌後辛棄疾說道:“殿下方才所言，小弟並不全然認可，大宋如家，我等如子，若是家中但凡有不好之事便要把他毀掉，重新立一個，如此下來社會豈非沒有秩序可言， 若人人皆是如此想，那不就是末法之世，綱常紊亂，大道不存，這與那些未開化的野人何異?”

　　“女真人常常做弑君之事，雖學了聖賢之學的皮毛，卻是未理解精華，在小弟看來他們還是蠻夷。”

　　“所謂子不嫌母醜，大宋的不好不是自立為王的理由，小弟覺得，正是他的不完善，我輩才應奮起而為，效法王荊公以圖革新，還天下一個太平。”

　　宋傑搖搖頭，心中想著，看來這位牛人的性子有些軸啊，難怪他最後會鬱鬱而終，而且據宋傑那點有限的歷史常識，辛棄疾似乎並沒有坐上宰相的高位，反倒被大宋朝廷逼成了詞中之龍，可悲可歎呀。

　　如果歷史按以往的軌跡繼續發展下去，南宋定然會被蒙古人滅掉，漢人將迎來一個至暗的時刻，作為一名穿越者，宋傑即便是再無野心，也應該極力避免這樣的事情發生。

　　不過現在看來，連說服辛棄疾宋傑都沒辦到，想到這裡宋傑心中苦笑不已。

　　沉思片刻後，宋傑說道:“幼安兄弟，宋某覺得你把大宋比作父母，比作家，可人家大宋並未把你當成子民，不管你如何想，宋某斷言大宋也無法成事。”

　　“你若不信，我們可打一個賭。”

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