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《漢末竊國傳》第142章 聞世月旦
  房間並不大,所以田疇和田豫的對話雖然刻意壓低了聲音,但是公孫續還是聽到了,不過公孫續並沒有在意,田豫說的沒錯,他的確有辦法將報刊和畫冊推廣出去,不然他也不會乾這種費力不討好的事情。

  畫冊和報刊的出現是公孫續打擊世家影響力的一種方法,所以如果把畫冊和報刊創造出來之後卻只能在幽州推廣,那就沒什麽意思了。

  幽州的世家本就影響力有限,現在更是已經名存實亡,對幽州造成不了任何威脅。而公孫續之所以沒有對這些世家下手,將其盡數鏟除。

  一是這些世家已經不斷退步和服軟,讓出了大量土地和徒附,而且也沒有觸及公孫家的利益和自己的底線。

  二是公孫續現在還不能做的太絕,否則就真的成了天下世家的眼中釘了,被群起而攻都是有可能的,幽州現在可沒有與整個天下為敵的實力。

  另外,公孫續其實並不排斥世家的存在,畢竟自古以來人就是分三六九等,不可能所有的人都一樣,所謂的公平,只是一個童話而已,任何時代都一樣。不然,也就沒有所謂的社會和江湖了,那這個世界也將失去存在的意義。

  另外,嚴格來說,對於現在的幽州而言,並非世家的影響力就真的不存在了,陳家、荀家和公孫家都屬於世家,盧家、劉家和田家也屬於世家,只不過區別在於現在盧家、劉家和田家的影響力已經微乎其微,沒有了內地那些世家強大的文化和經濟統治力,陳家和荀家也是依附公孫家而存在,公孫家就是幽州最大的世家。

  這也是明明現在公孫續就在千方百計的暗中對付那些中原的世家,可荀彧、陳群等人卻全力支持,內地那些世家也沒有反過來針對公孫家的原因。

  因為公孫續一直在向外界透露一個信號,他允許世家的存在,只不過因為不是身處幽州,不了解幽州世家的具體情況,他們不知道公孫續能容忍世家存在的前提是什麽。

  作為後世來人的公孫續很清楚,不僅僅是人,凡是有生命存在的地方就存在等級,這已經不是人力所能改變的了。進化論還強調物競天擇,適者生存呢,難道公孫續就因為是來自共產主義新社會,就要強行逆天而行,抹平這種等級上的區分嗎,那才是真正的找死,神仙難救那種。

  任何時代都是!

  有人可能說這不公平,可這世界真的有公平可言嗎?

  誰知道呢!

  有的人能夠享受特權,而你卻享受不了,不是不公平,是你沒有人家有能力,是你沒有人家付出的多,所以人家能夠爭取到的,你卻爭取不到。

  有的人是含著金鑰匙出生,有的人卻出生就開始食不果腹,不是不公平,是人家的祖輩爭取過了,奮鬥過了,為此付出過無數的心血,甚至是生命,但你的祖輩卻沒有爭取過,或者是沒有爭取到,所以你們不過是都在享受祖輩給你們結出的果實而已。

  當然,有的人一生風調雨順,一馬平川,做什麽都事半功倍,而有的人卻磨難重重,諸事不順,無論做什麽事倍功半都算是好的了,這可能算是一種不公平吧。

  有的人天賦異稟,從小就注定會成為人上人,而有的人卻天資愚笨,甚至有先天缺陷,注定了這輩子要付出比別人多的多努力和汗水,卻已經擺脫不了困苦和悲慘的生活,這可能就是最大的不公平!

  可這能怪誰?

  怪不了任何人,也怪不了這個社會,

也許這個世界上真的有前世今生,因果輪回?  可又有誰知道呢?

  所以,公孫續完全能夠容忍世家的存在,真正讓公孫續不能容忍的,是世家對中央集權的顛覆,是世家對百姓的壓迫和剝削。

  你可以享受你的特權和你的等級優越感,但你卻不能破壞這個社會的秩序,不能將你的特權和優越感建立在大多數人的痛苦之上。

  天給的不公平沒辦法解決,可人造的不公平卻是必須要扳回來。

  說得冠冕堂皇一些,這是為了幫助身陷水深火熱之中的天下蒼生。

  說得實在一些,就是為了幽州,為了公孫家,為了公孫續自己,這些世家擋住了公孫續向上的路,那公孫續自然就要踏著這些世家繼續攀登。

  所以,公孫續一直在等,等各地的軍閥力量逐漸強大,能夠和世家相抗衡,不必再完全受世家擺布;等公孫家的勢力進一步擴張,強大到足以橫掃諸侯和天下世家;等自己將天下世家的影響力再往下打壓打壓,溫水煮死世家這隻青蛙。

  等到最後時機成熟的時候,公孫續一定會毫不猶豫拔掉這個破壞秩序和給百姓製造痛苦的大毒瘤。

  而這個時代的世家為什麽會如此肆無忌憚,原因無外乎有三點:

  第一,世家組成了勢力團體,他們的政治影響力足夠強大,家傳經學的掌握強大到可以左右朝野政事,察舉製又讓他們可以主宰地方官員的任用;

  第二,世家擁有強大的經濟影響力,他們通過田地和人口的把控影響了地方的經濟,同時也擁有了一定的武裝力量,可以自保;

  第三,世家擁有足夠大的文化和輿論影響力,可以左右這個社會風氣和民眾向心力。

  只要解決了這三個問題,就能夠逐步瓦解世家的力量,並最終將這個毒瘤徹底鏟除。

  感謝董卓,現在第一個問題已經不算是問題了,世家在朝野的力量已經被打壓到了低谷,尤其是袁氏一門被滅族之後,更是對天下世家的政治影響力造成了毀滅性打擊,但地方的官員任用上世家們卻還存在一定的影響力,像袁紹等人上表朝廷表某個人擔任某個官職之後,不等朝廷回復這個人便直接上位了,有人認,有人不認,不過無所謂了,現在朝廷任命的地方官員還有很多人不認呢。

  第二個問題並不好處理,這也是當前困擾著各軍閥的主要問題之一,世家有地有人,幾乎掌控了地方上的經濟命脈,不支持你你就沒有錢糧打仗,而如果你想要用強,不好意思,這些世家和豪族聯合起來的軍事力量可能超乎你的想象。

  天下十三州,現在也就幽州和交州基本上不受這個問題的困擾,而其他各州,越是富庶這個問題就越嚴重,就比如現在的冀州,就算是公孫續強行攻取了冀州,但想要抹平世家的影響也需要利用雷霆手段,可能會將整個冀州攪得天翻地覆,千瘡百孔。

  第三個問題就更加麻煩了,世家掌握了東漢的知識命脈,左右了東漢的文學風氣,外加上百姓都目不識丁,很容易被這股風氣所影響,所以東漢的文化和輿論力量幾乎全部掌握在諸多世家的手中。

  公孫續可以通過開設學堂普及教育解決幽州內部的問題,可這還是得益與幽州世家影響力薄弱,對其他各州沒有任何的用處。所以公孫續就冥思苦想想出了連環畫冊和報刊,然後配合著《三字經》《弟子規》和《千字文》來逐漸改變天下的文化風氣和左右天下輿論。

  這就是溫水煮青蛙的一個過程,不用你家經學,不扭轉社會價值觀,不改變儒家地位,不干涉官員察舉,所有東西都是我自己創的,就算你心中不滿,那也得捏著鼻子認。

  而且不論是三字經還是連環畫冊,都是誇你們和誇你們祖宗的,你還有什麽不滿意的。

  而等到天下世家真正反應過來公孫續想要幹什麽的時候,公孫續相信一切都已經成了定局,改變不了了,就像青蛙再也跳不出去了。

  連環畫冊公孫續準備命名為《聞世》,每個月出一期,這個時間正好夠將畫冊送到每一個州郡的時間。

  每期講述十個故事,每個故事用五張篇幅,十個故事分為兩部分,第一部分為啟世,意為啟發世人,講述的都是當前各世家的正能量事情,教會人們最基本的道理;第二部分為警世,意為警醒世人,講述的都是歷史上那些負能量的事情,與當前的世家沒有任何關系。

  報刊公孫續準備命名為《月旦報》,這時代汝南許劭、許靖兄弟所組織的月旦評天下聞名,主要就是品評一些人物和字畫等物件,凡是經由月旦評點評過的,過後都會身價百倍。

  曹操就屢次請許劭月旦評對自己進行點評,可許劭一直沒有同意,後來曹操買通也不知道威脅了許劭,公孫續覺得應該是威脅,因為許劭給了曹操一個“治世之能臣,亂世之奸雄”的評價,雖然很準,但那時間說曹操亂世之奸雄,就有點毀了曹操的名譽了,不過曹操在士人之中本來就什麽地位和名譽所言,所以曹操也不在乎。

  公孫續準備直接盜用月旦這個名號,反正這個時代又沒有專利權這種東西,公孫續想用就用,還能蹭一波熱度,免費的前期宣傳,不用白不用。

  月旦報盜用了月旦評的名字,自然也要盜用它的作用,公孫續準備將月旦報分成四個版面,第一個版面就是月旦評,每個月公孫續都會讓幽州的大佛針對一個人或者是一件事情進行點評,許劭和許靖是有點能力,可能與這幾位大佛比嗎,道行淺著呢!

  而且這幾個人的點評那個世家敢不認?四海之內的學子怕是噴不死你!

  第二個版面是對當前天下各州所發生的主要事情進行介紹,讓天下人能夠更好的了解天下大事和具體動向。

  第三個版面是書寫好事情,宣揚一下當前的正能量,前期就以誇讚天下世家為主。

  第四個版面為書寫壞事情,批評一下當前的負能量,前期就以抨擊董卓為主,反正他已經天人共憤了。

  首期的內容公孫續都已經定好。

  《聞世》中啟世五個故事分別是陳寔的梁上君子,劉寬的寬宏不校、楊賜的青蛇諫言、黃琬的智辯司空以及李膺的李郭同船。警世中的五個故事分別是拔苗助長、守株待兔、掩耳盜鈴、農夫與蛇以及東郭先生與狼。

  《月旦報》中月旦評部分寫的就是幽州幾位大佛對《三字經》《弟子規》以及《千字文》的評價。

  第二個版面主要介紹了一些天下間的戰事,不針對誰也不忽略誰,就以的第三者的角度說一下戰事情況,介紹了下天下局勢。

  第三個版面寫的是之前袁家袁隗被滿門抄斬的事情,明面上是在闡述袁家的悲慘遭遇,宣揚一下袁家的忠義,實際上文章裡面明明白白的說了袁隗滿門抄斬是因為袁紹做了聯軍盟主,董卓報復袁紹才殺了袁家滿門,主要是告訴天下人袁家已經日落西山了,只剩下袁紹和袁術這兩個還算是拿得出手的後人了,沒必要再給袁家面子了。

  第四個版面那就簡單了,可勁的罵董卓,反正早都已經和董卓結仇了,也沒必要在乎得不得罪董卓了,還能趁機再撈一波名聲,一舉兩得。

  現在,就等最後定稿,等連環畫和報刊都製作出來,公孫續就準備安排人推廣出去,開始自己溫水煮青蛙之旅。
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