當彩妞聽說他爹由於受到了驚嚇，而且又難以承受他沒有了自己錢財的日子鬱悶而終，她立馬讓尚樹榮帶傷一同返回了欺天城，也算是路上的一個保障。

　　彩妞的悲痛是發自內心之中的，不管怎樣來說都是給了她養育之恩，生命保障和家的情感依靠！

　　守欞是怕人在棺材裡活過來。

　　停屍守欞到了第七天頭上，準備要出欞了，這時才發現有一重要的問題沒有解決:老高爺子沒有兒子扛幡，誰替他魂靈引路?

　　扛幡一事傳統的講究是:在出欞時逝者長子在送行的隊伍最前面，扛著一個用白紙剪成的，長長的，類似鏤空的長燈籠，下面飄蕩著流蘇的引路靈幡。這時據說逝者的靈魂跟著棺材一路啟程，慢慢的來到墳地，由陰陽先生念悼詞和通關文書，最後連同所有的紙扎用火一燒，逝者靈魂開始升天歸西，但是靈魂還要最後在雲端看一看人間，如果看到送行隊伍中的兒子身影，靈魂就會痛痛快快，無怨無悔的一路西行，此時對逝者平生的好、壞，善、惡都隨之而去了。但此過程中最能體現逝者兒子們平生最風光的孝道、愛心——扛幡者有擔當:為逝者靈魂西天開路，又要再人間繼續支撐門戶，續承香火;此過程中對逝者女兒的最大的說法是:不許送行到墓地，更不許沾扛幡之事的邊！而且後來發展成所有女人都不許在出欞之時去墓地，當然這裡說的是農村土葬。

　　看到吧:雖然女人們為人類的傳宗接代立下了汗馬功勞，可在自家本姓裡她們永遠被定為外人！

　　幾千年裡留下扛幡的慣例:如果沒有兒子就得本家侄子代為其勞。可這老高爺子祖上在皇城，身邊最親的只有女兒女婿，所以扛幡之事就沒有合適的人選。後來仁先生他們一商量:要再欞前為老高爺子認個乾兒子，好來擔當扛幡重任。本來可以讓尚樹榮為此事出力，但是由於他身上剛帶有槍傷，恐不吉利，怕衝了風水。最後把小樹林找來一說:要在欞前認老高爺子為乾爹！小樹林本不想同意，可他完全明白自己只不過是個下人，也算是抬舉他了，仁先生還說:他是老地主得祭之人，過後應該承受點家業！而且小樹林原先就特別擔心別人——

　　會汙陷說他:謀害了老高爺子！所以小樹林對著欞前的遺像行了三叩九拜之大禮，成了老地主出欞時扛幡的“長子”～來向人們風光地主的人間香火，告慰老地主的在天之靈。

　　小樹林順順當當的把老地主送上了西天，過後又盡了人子之份——連續三天去墳地為他乾爹燒“炕”，其實名義是燒“炕”盡孝，更主要的是:早先時候有狼，恐怕它們扒墳啕屍。

　　小樹林不管當時心裡上，身體上有多麽的難受，但過後必定順章順理的住進了地主家大院。

　　逝者已去，親人不管怎樣悲傷，可正常的日子需要每個人自己面對，生活還得繼續，只是在一定的時候還有些真誠的緬懷，其實中國的傳統的孝道無非是:生前多盡力，死後也表示尊重;如果生前不孝、大逆，死後在怎樣的“嗞，哇”亂叫的，也只能是更大的諷刺！

　　彩妞的哭聲是真的。