朱明皇室在開會,趙宋皇室一樣在開會,現在不光是大明的世界增加了,大宋的世界也增加了,增加的還是宋仁宗的時代,這讓趙恆和趙禎都有些尷尬。
這可是真的叫爸爸的,怎麽說著這麽近的時代還真是沒有過的,不要收大明的兄弟皇帝了,這個可沒有見面叫爸爸刺激。
不過這個都不重要重要的是卓群在開啟這個世界的時候,打開的時間和地點舊有些太刺激了,1057年禮部春闈現場,這個可能大家不太熟悉,那就換一個時間嘉祐二年春闈大典。
這就有些熟悉了,如果說古代諸夏有兩大偶像的話,秀口一張吐出半個盛唐的李白是一個,那另一個就是參加了嘉祐二年科考卻沒有成為狀元的蘇軾,蘇東坡了。
這兩位一個是唐詩,另一個就是宋詞,都是一個時代的代表人物。
卓群打開這個世界的時候,就是這一屆的禮部春闈的考場。
當時在弄清楚這裡到底是哪裡的時候,整個聯盟都轟動了,千古科舉第一名榜呀,這個時間點實在是太狠了。
科舉製自隋煬帝草創至光緒三十一年廢止,歷時一千三百余年,為封建時代的統治階級選拔了數不盡的人才,無數耳熟能詳的歷史人物都是通過科舉走出來的。江山代有才人出,各領風騷數百年,要論其中最輝煌的一榜,非宋仁宗嘉祐二年的進士及第榜單莫屬。
嘉佑二年進士榜這一年進士榜裡的能人實在是太多,經後人總結《宋史》有傳的共有24人。這一屆中有九人曾擔任宰執分別是王韶、鄭雍、梁燾、呂惠卿、蘇轍、林希、曾布、張璪、章惇等。有三人名列唐宋八大家,分別是“蘇軾、蘇轍、曾鞏”。
而這科的主考官是歐陽修,還有蘇氏兄弟的老爸蘇洵也跟著來了,這一次考試就匯集了唐宋八大家中宋六家裡的五位,除了那個不合群的王安石,大宋朝最會寫文章的都齊了,可以說這是一場神仙打架的名榜。
不過在這場名榜,這些人沒有一個成為狀元呢,不光是狀元,沒有就連榜眼和探花,這些人也都不是,這一屆的狀元是章衡,蘇軾評價他:“子平之才,百年無人望其項背。”宋徽宗趙佶評價他:“內德溫純,外容莊重,翰苑詞宗,國家梁棟。”榜眼竇卞更是為官清廉,剛正不阿。至於探花羅愷也是淡泊名利,不尚奢華,所到之處人們讚譽其清廉。
怎麽說呢,卓群他們出現的時候著實嚇了所有人一跳,嘉祐二年的這些個進士全都懵了,卓群他們也是懵的。這個時間實在是有些狠呀。
不過後來事情處理的還是不錯的,這一榜倒是正常的考完了,趙恆和趙禎也父子相認了,倒是頗為可喜可賀的,就是正當壯年濮王聽到這個消息的時候,一不小心得了馬上風死了。
其他的倒也沒有什麽了,不過讓趙宋感到高興的是仁宗朝有能力的人真是不少呢,不過他們對王安石和司馬光這兩位都有一些不想見了,所以就把司馬光給放歸了,至於王安石,就繼續的負天下之望去吧,這些眼高手低,有沒有絲毫實操能力的“斑斑大才”,趙宋皇室是一個都不想用。
要不是不能隨便殺士大夫的話,趙恆都想直接的做了他們。
可惜他們趙宋和朱明不一樣,他們可不弑殺,也沒有朱明那種至高無上的皇權。
趙恆曾今問過寇準,要是你們這些宰執有了於謙和張居正那種,財權,人事權,兵權都歸於己身的攝政實權的話,你們會怎麽辦。
這個問題讓寇準思慮了良久,最後還還是說了,於他自己來說他是不會對皇位起心思的,但是他的手下那些人都會給他黃袍加身的,因為權臣坐到了那一步,就只能進不能退了,因為退一步就是萬丈懸崖,所以趙宋一朝即便是在皇帝的支持下,全力進行著變法的時候,也是有人會拖後腿的。
這不是因為什麽政見不合,而是不能讓人獨掌朝權,這是一個潛規則,慶歷新政的時候,這個規則大家都是遵守的,可是到了王安石變法的時候,雙方就都不遵守了,準確的說是王安石為了更好的變法把所有的反對者給趕走了。
然後等到他罷相的時候,反噬就來了,而他舉薦起來的那些人都是不懂這個潛規則的,或者說是裝著不懂這個規則,反正為了實際的權利黨爭開始了,然後一直到北宋滅亡,黨爭就再也沒有停過。
不過也就是因為這起黨爭,趙宋才沒有出非相的權臣,要不然五代舊事不遠矣。
這話說的趙恆有些不知道說什麽好了,他知道寇準說得對,但是這話聽的有些刺耳。
不過趙宋之前可就是兵強馬壯者為天子的五代,有壓製自己人的想法倒是可以接受的。
可是趙宋卻又些無法接受朱明的做法,在他們看來不管是於謙還是張居正都是不還死的,但是卻被朱明皇室殺了,更恐怖的是那些大臣對朱明皇室的做法居然都認可了。
謀殺天子的人被乾掉趙宋是理解的,這畢竟是弑君,屬於十惡不赦之罪,這個沒有什麽好說的。
朱元璋殺貪汙腐敗的官員他們也能理解,這種人是為惡一方禍害百姓,死了一點都不無辜。
而於謙和張居正都只能說是擅權,但是卻沒有什麽謀反的想法,也沒有想要當皇帝的心思,為官也算清廉,居然就被朱明皇室給乾掉了, 這就讓趙宋有些無法理解了。
更重要的是,這些人都很有能力呀,死了可惜了。
要是在他們這邊只要不是那種實打實無法反駁的重罪,這種人是絕對不能殺的最多也就是流放地方了,總之皇室是不可以沾染重臣之血的,這一點很重要。
因為大家都講究孟子說的,君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。
所以完全無法理解這一點的,可要是清朝的那些人就會很輕松的理解這個問題,因為西遊記這本小說裡面有一句話說的很對。
那就是,君教臣死,臣不死不忠;父教子亡,子不亡不孝。
說白了在趙宋亡了天下以後呀,這諸夏的傳統觀念可就變了,君臣關系也從一直以來的平等變成了養殖鷹犬了。
趙宋和朱明三觀不合呀。
當然你要說趙恆殺靖康那事的話,這話就沒法說了,靖康之變那裡面的人,被殺的那些人也都是有取死之道的。
只不過當時的趙恆被卓群給刺激了一下,沒有走程序就直接的動手了。
這事後來趙恆也是很後悔的,因為始作俑者其無後乎。
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