為了減輕南北兩行司密諜的負擔，十一嫂們將各自想說的話寫在了一封信裡，這導致那封信捏起來厚厚的。
方百花到是單獨寫了封信，信中將舟山諸般事宜簡要敘說了一遍。信中最後提到，近來出現在舟山的倭國人突然多了起來，其中緣由還不清楚。天賜盟海軍已經擴大了巡邏范圍，提防可能有也可能沒有的一些危險。
牛皋的來信有些囉嗦，說了些他黃毛小孫子讀書和練武上的一些事情，還說那孩子特別會說話，總能哄得人們喜笑顏開，想必長大了情商低不了。
田十一無奈苦笑，大舅子的兒子想娶自己的女兒，雖然沒啥血緣關系，但卻感覺很是別扭。何況自家閨女還不會走路呢，現在就琢磨這事兒，是不是早了點。
張團結如今留守在登州港，寫給十一哥的信中匯報了兩件事，第一件讓人很生氣，第二件讓人更生氣。
天賜軍如今聲名赫赫，就算是一個小兵，也有人肯花費重金收買和招攬，此時的登州便出現了這種情況。
大宋朝的世家林林總總有很多，大多都有著自己的護衛力量。大宋朝廷希望官軍能夠擁有天賜軍一樣的戰力，那些個世家大族，同樣期盼著家族的護衛們個個勇猛堪比天賜軍。
天賜盟的刀向來很鋒利，誰敢向天賜盟伸手就剁誰的手。而且天賜盟向來遠居舟山，中間隔著大海，那些個世家大族想要招攬天賜軍士卒十分的困難。自從登州有天賜軍長駐以後，世家大族們就像發現了新大陸一樣，悄悄把手伸了過來，並且開出了天價。
就在天賜城降下第一場大雪的時候，駐扎在登州的天賜軍，第一次出現了逃兵。
逃跑的一共有五人，逃了兩個捉回來三個。那五人都是當初完顏宗翰將金軍化整為零時，天賜軍小部隊自行招募的士卒，家住河北東路，全都是沒有家眷拖累之人。
天賜軍戰士其實是可以申請退伍的。只要按照程序遞交申請書，批準以後還給發錢。只不過偷偷逃走就不行了，那是逃兵，要重罰。
捉回來的三人已經送回舟山，將由天賜軍軍法處審理定罪。逃掉的兩人一個叫吳二，一個叫李大柱，據說是投靠了京東西路的齊家。
齊家這一代沒什麽突出的人物，朝堂上也沒有他家的位置。但在太祖時期，齊家卻出過一個熾手可熱的大人物。
自家的天賜軍終於出現了逃兵，雖然是倉促間在河北當地招募的士卒，但依舊讓田十一的心情鬱悶起來。
此時的登州天賜軍正在開展整風運動，但有了這五人的先例，相必其余的世家大族定會覺得有希望，挖起天賜軍的牆角來，只會更加的不遺余力。
這第一件事就讓田十一很鬱悶了，第二件事，卻讓他更加深刻的認識到，什麽才是人性。
因大海結冰，登州救助的大宋北地流民便無法送到遼東來，只能在登州一代養著。便是被天賜盟白白養著的那些人，卻越來越不滿足起來。
流民很多，每日都要消耗大量的糧食，對於天賜盟來說，這本就是很大的一個負擔。
天賜軍戰士的夥食向來很好，每天吃飽了沒事乾的流民們，心裡面漸漸不平衡起來。因為他們的飯食很少能看到肉，而天賜軍卻幾乎每餐都有肉食。
流民們選出代表向張團結請願，到是沒想要和天賜軍吃上一樣的夥食，但卻要求每天至少有一頓飯要有肉。
先不說幾十萬流民每天一頓肉要多少錢，單說這個時代的肉食產量，根本就沒辦法滿足他們的要求。
被張團結無情拒絕後，流民們再度提出，既然天賜盟不能保證他們每天都吃上肉，那就發給他們足夠的糧食和路費，人家要回家去種地，然後自己買肉吃。
張團結心中鬱結，但為了不影響天賜盟的好名聲，便答應給要走的流民發放一部分銅錢和糧食，但是不可能太多。
吵著要回家的那部分流民，對於天賜盟隻給發放這麽一丁點錢糧表達了不滿，但見張團結態度強硬，這才打消了討要更多錢糧的想法。
隨即，那些流民卻又想出新的么蛾子來。他們說，如今大宋的地界上不太平，回家的路上不僅有山賊和強匪，甚至還有殺良冒功的大宋官軍。為了能平平安安回到家，竟是要求天賜軍派出軍隊一路護送他們。 而且那些吵著要回家的流民還說，這點事對於天賜軍來說非常容易，因為這天下就沒有敢搶劫天賜軍的山賊和官兵。
自趙榛登基稱帝後，田十一便許諾天賜軍再不入宋土，這理由足夠充分，但張團結卻覺得根本不必對那些流民講了。有道是升米恩鬥米仇，張團結終於認識到人性的卑劣。
接下來的日子裡，張團結將天賜盟的規矩在登州推行，將流民居住地劃分為難民營、培訓基地和天賜盟百姓營地。之前答應的贈送錢糧讓流民回家之事也不再算數，任那些吵著要回家的流民說破天去，張團結也不為所動，甘願背負一個言而無信的惡名。
難民營地一日兩餐，喝粥。培訓基地是為了遴選加入天賜盟的百姓，只有申請天賜盟民籍之人才能加入。天賜盟百姓營地則寬松得多，這裡住著的是已經通過考核，可以加入天賜盟之人，是自家人，當然要多多善待。
一石激起千層浪，很快便有人帶頭鬧起事來。張團結動用鐵血手腕，將帶頭鬧事之人揪了出來，懲戒後驅逐出登州，任其自生自滅。
仁慈有的時候會成為無賴的依仗，心惡者，只能以惡製惡。
田十一對於人性從來沒有報過太大的指望，張團結的應對方法雖然殘酷了些，但為了天賜盟不被那些個潑皮無賴和好吃懶做之人當爹娘一樣啃著，這種做法卻是勢在必行的。只是如此一來，天賜之地獲得遷徙流民的速度就會降下來。