靈威仰對著白清炎肯定地說道:“是的，你已經是一名天命者了。”

　　被突兀地告知自己已經成為了天命者，白清炎自然有一肚子的問題要問。可是靈威仰卻好整以暇的讓他先解決現世的問題，有什麽想問的可以之後慢慢解答。

　　靈威仰既然不肯說，白清炎也沒什麽好辦法。倒是走之前靈威仰換了一身男士西服，頭上戴著小號禮帽，手裡居然還拿了條文明棍，姣好的身體曲線一覽無遺。

　　姐姐你什麽時候換的衣服啊?上一秒鍾不還是長袍嗎?

　　看見白清炎的目光有異，靈威仰抬起雙手審視了一下自己換的衣服，問道:“要到外面去，我換一身衣服，有什麽問題嗎?”

　　換衣服沒問題，就是樣式……白清炎也沒好意思說哪裡不對，畢竟審美是很私人的事情。不過他低頭看了看身上的衣物，多少還是覺得不太習慣，便趁勢鼓起勇氣問道:“沒有問題，但是我的衣服……就不能也換個樣式嗎?”

　　靈威仰連看都沒有看他一眼，頭也不回的說道:“我不喜歡白色。”

　　不喜歡白色，所以就要人穿黑色嗎?白清炎愣了一下才理清楚這個邏輯，可自己說的是樣式……然而桃花長廊已經重新連結，他不得不快步跟了上去，放棄了解決這個問題。

　　這一次兩個人出現在坊旁邊的空地上，此時這裡已經擠滿了居民和他們搶救出來的財物。有不少臨時帳篷已經搭建了起來，先讓疲勞不堪的人休息，還專門安排了一排巡捕回答大家各種各樣的問題。

　　白清炎排了一會兒隊才輪到自己，他原以為要費好一番口舌才能說明自己和葉家的關系，還做好了找鄰居們作證的打算——畢竟大家都知道有個漂亮的過分的孩子住在葉家。誰知道巡捕在登記了住址和戶主名字後告訴他，葉家人已經回來過了，相關的字都已經簽過了，讓他完全不用擔心。

　　“真要是從裡面扒拉出來什麽東西，我們都會打包封存好，等戶主來認領，絕不會拿群眾一針一線的。但是你現在絕對絕對不能進去，煙還那麽大，等徹底散完了再說。”

　　末了，巡捕還熱心的問白清炎，需不需要聯系學校緊急安排宿舍。畢竟就算臨時安置的房屋批下來了，想要搬家入住也得費好一番工夫。很多家長都選擇了讓孩子直接住學校宿舍裡，條件就不說了，環境也穩定得多。

　　“我就不用了，我自己家距離這兒坐車其實也就一個小時，無非是每天上下學多兩個小時路程罷了。”說完後白清炎才想起來哪裡不對，自己的衣服書包全都莫名其妙的沒了，那不就是說自己連坐電車的零錢都沒有了嗎?

　　最終還是巡捕看出了白清炎的窘迫，問明情況後幫他出錢，一路送上電車，末了還指著胸口的牌子讓他看:“記清楚了啊，這是我的編號。有什麽事就打電話，直接報編號和我的名字，我叫張濟安，濟世安民的張，濟世安民的濟……”

　　張濟安說的倒是利落，可白清炎卻心急如焚。他倒是上車了，可靈威仰怎麽辦?白清炎可不覺得這麽一個住在桃花源裡的人能有什麽現在流通的貨幣，她要是拿出點什麽銀元銅錢之流可就有好戲看了。

　　可誰知道所有人都直接無視了靈威仰，就連她身上的西服眼睜睜的變成了一套和廣告牌上的模特一樣的黑色打底衫配蘇格蘭裙都視若無睹，就好像她整個人隱身了似的。但她大搖大擺坐在白清炎旁邊的位子上後，卻又沒人再坐過來，

分明沒有隱身啊?　　這也是天命的能力嗎?

　　白清炎怕別人把自己當成跟空氣說話的精神病人，就稍微低著頭，用極小的聲音來發問。靈威仰卻毫不在意，隨口答道。

　　“【藏形匿影】而已，不是什麽了不起的能力。他們眼中雖然能看到我，心中卻無法意識到我的存在，所以才會這樣。”

　　“可是我覺得這個能力很了不起啊……”白清炎小聲嘀咕道。他要是有這個能力，肯定就先跟上父親進到他的實驗室裡去，看看他一天到晚都是怎樣工作的。

　　再不濟也可以拿來逃票嘛！總比好端端的坐著都要被人偷拍的好。

　　“比這了不起的能力多了，就像你看見的【天命玄鳥】。”靈威仰想了想，感覺沒什麽說服力，就又補充道，“再比如你剛才得到的【刀槍不入】。”

　　“啊?”驚喜來的太過突然，白清炎喜的是一下子就知道了自己獲得的能力，驚的是……

　　怎麽就只是個【刀槍不入】啊?聽上去好普通，這種事情鼇拜也做得到啊！而且天命的命名不該是人名嗎?只是【刀槍不入】又算什麽啊?

　　“怎麽?看不上【刀槍不入】?”靈威仰一眼就看出了他的小情緒，“這種能力雖然樸實，但是勝在剛健。除了一些明說能夠破除【刀槍不入】效果的能力，不然沒有任何辦法進行有效克制。”

　　“可是有些【刀槍不入】就都能掐死，比如赫拉克勒斯……”白清炎才說了一半就卡殼了，自己舉得這個例子好像有些不太合適。靈威仰知道赫拉克勒斯嗎?就算知道，以前的譯法可能也不一樣吧?

　　誰知道靈威仰再一次給了他驚喜:“我知道你說的赫拉克勒斯是誰，還去過被毀前的帕特農神廟。”

　　呃，帕特農神廟是四百年前被毀的，也就是說……

　　靈威仰沒有理會白清炎的胡思亂想，而是繼續解釋道:“被泛地中海系最強的英雄神才能掐死，這本身就已經能夠說明【刀槍不入】的份量了。況且‘掐死’這件事除了合理找出【刀槍不入】的漏洞以外，還需要絕對的力量壓製。這就像是我哪怕不用任何能力，隨便打打你也就死了，【刀槍不入】也並不會起到什麽作用。”

　　為什麽要拿打死我來舉例子……白清炎在心中默默地消化了內容，問道:“換句話說，天命者其實是有等級的嘍?”

　　“有，大概是分兩級。”靈威仰在說完後忽的猶豫了起來，用手指點著下嘴唇說道，“不對，應該是四級。

　　“五級?

　　“可能是六級?”

　　為什麽會這麽不確定啊！

　　靈威仰大概也看到了白清炎眼中的疑惑，面容迅速恢復平靜，答道:“我曾經有和幾位朋友探討過天命者的分級，當時我們一致認定應該分四個等級。可是後來我回頭再去想，覺得似乎還是有些粗略。不過那時我已經回到桃花源，準備進入沉睡，也就喪失了搜集資料的途徑。

　　“這幾十年來，科學進步必定翻天覆地，天命者的數量甚至都增加了。我們當年做的等級劃分說不定也過時了，早就有了更細致的等級劃分。”

　　的確，不能因為過去的經驗就妄下定論。

　　白清炎迅速接受了這個解釋，並且暫時放棄了這個問題的深究。總之天命者肯定有高低之分，自己一個剛成為的菜鳥肯定是最低級沒跑了。哪怕天命有一百級，眼下自己也不用去研究。

　　“那麽，為什麽我會得到【刀槍不入】呢?”白清炎問道，“我記得姐姐你說過，天命就是傳說。為什麽我被火燒醒來後泡在水裡就會得到【刀槍不入】的能力?它又是什麽天命的能力?”說完後他才不禁感覺有點耳熟，自己是不是在什麽地方聽過這樣的故事?

　　“我說過，人可以通過對於傳說的模仿讓天命的力量寄宿到身上。用火煆燒，用水淬煉，鋼鐵的英雄就此誕生——這是人們將鍛造的過程移植到人身上後形成的英雄神話。

　　“在那群道士的口中，這種方法叫做《水火蕩煉屍形法》，屬於下屍解部的法門。所謂屍解法就是通過特殊方法鍛煉精神、破壞肉身，以此來解除肉體對於精神的桎梏，飛升成仙。通過這種方法成就的仙人，就被稱為‘屍解仙’。”

　　白清炎思考了一會兒，問道:“所以用火燒、用水泡是為了破壞肉體……再讓肉體達到新的高度，讓我一直想著四維居然是鍛煉精神嗎?”

　　對於這樣近乎玩笑的問題，靈威仰居然點頭認可:“如果你讀過的典籍夠多就會知道，震旦三教儒釋道的修行法門無非就是兩個字:守一。人定勝天，因信念而非凡。只要專心致志，將精神集中在一處，肉體無論受到多大的破壞，理論上精神只要不潰散都不會真正死去。

　　“當然，這樣的事情隻存在於理論當中。失去了肉身作為載體，精神除非強大到極致，不然一定會潰散死亡。哪怕精神足夠強大，也有可能會像鐵拐李那樣徹底失去自己的肉體，畢竟鬼怪僵屍一類的東西也都存在於傳說當中。

　　“所以屍解法在流行了一段時間後就被淘汰了，歸根結底死亡率過高，誰也說不準到底自己拿到的道法有沒有用，畢竟人的生命只有一次。”

　　白清炎頓時回想起了烈焰焚身的痛苦，不由得咽了口唾沫:“那我剛才……豈不是很危險?”

　　靈威仰微揚起下頜，傲然說道:“那裡是我的【桃花源】，生死我說了算。”

　　雖然不明白【桃花源】具體有哪些規則，但是白清炎還是明白了靈威仰的意思:只要靈威仰不讓他死，他就不會死去。

　　“那剛才說的……一想別的就死，是嚇唬我的啊?”

　　靈威仰將頭扭向了另一邊，似乎不願意回答這個問題。過了好一會兒，她才有些不情不願地說道:“雖然不至於死，但是也會吃些苦頭。而且我要是不嚇你一嚇，突然給你說凝神守一，你一時間也很難做到的吧?”

　　“呃……”白清炎一時間有些猶豫，他感覺如果只是這樣的話，其實倒也不算很難。對於學生來說，坐到課桌前立刻就全神貫注開始學習不是理所應當的麽?

　　不過自己身為一個外行人，或許想象中的專心致志和靈威仰所說的也是有一定區別的，並不能混為一談。

　　“最關鍵的地方在於，你回憶的是你最記掛的東西，這代表對生的眷戀。越是渴望生的美好，才越有可能獲得‘不死’的能力。”靈威仰做完最後的解釋後，才帶著幾分埋怨的語氣說道，“要不是你打岔，我早就告訴你這一點了。”

　　終於弄明白了前因後果，還學到了很多新知識，白清炎誠心誠意地道歉道:“對不起。”

　　不過隨即白清炎又不由得想到了一個很嚴重的問題:靈威仰給自己用的方法居然是以三教修行方法作為理論依據，那豈不是說現實中那些和尚道士什麽的也都是天命者了?他甚至還想起了靈威仰提過的修習魔法的問題，也就是說魔法都是存在的。

　　那麽，魔法和天命是同一世界觀下的不同力量體系，還是相同力量體系中的上下層級關系?

　　不，應該不是不同的力量體系。既然自己可以通過《水火蕩煉屍形法》獲得【刀槍不入】，那麽其他人當然也可以通過這些典籍獲得諸如瞬間移動、釋放雷電之類的能力，這些東西沒理由不算在魔法裡面。

　　也就是說，至少天命是可以兼容魔法的。

　　姐姐剛才還說過什麽來著……對了，她分析了《水火蕩煉屍形法》的傳說本質。不光是故事，那種分析方法自己似乎在哪裡看到過。

　　對了，米爾恰·伊利亞德的《神聖的存在》！這是神話學的結構主義派的觀點！刨除掉那些不重要的派系分歧，神話學的觀點可以很好地對應到天命上面。

　　簡單來說，一切的傳說都是神話，而神話誕生於民族的集體共同意識——這點和靈威仰之前講述的天命的被發現不謀而合。

　　有很多人將神學和神話學混為一談，但實際上這完全是兩門學科、兩種路數。

　　前者的前提是承認神的存在，然後針對神這個主題展開研究。如果是真真正正的上等人的話，那麽神學的教育中還會加入統治學、政治學、組織學等內容。

　　而後者的前提是神不存在，神話只不過是文化、宗教浮現的結晶。這門學科的祖師爺可就是大名鼎鼎的格林兄弟，他們當時只不過是想要來一場德意志自己的“文藝複興”。

　　——奈何容克土包子攀不上希臘羅馬那樣的好祖宗。沒有了赫拉克勒斯、帕爾修斯和阿喀琉斯，那就只能委屈白雪公主、睡美人、灰姑娘來當一當了。

　　而在著名的神話學著作《金枝》當中，作者弗雷澤大大就列舉了大大小小上百種文化當中的儀式、禁忌。這些亂七八糟的東西雖然各有各的來路，可無疑都是貨真價實的“魔法”，和天命的原理也似乎等同。

　　那豈不是說，那些教團都厲害的一塌糊塗?至少也能拉出來一大堆天命者吧?

　　白清炎被自己的推論嚇了一大跳，他將自己的推論和疑問說了出來。靈威仰罕有的用讚賞的語氣說道:“你能想到這些已經不錯了，畢竟你對天命的了解才剛開始。不過那些教團要是真那麽厲害，世界就不會是現在這個樣子了。”

　　“那為什麽……”

　　“這就是盲人摸象。”靈威仰如是說，“我在一個沙龍上聽過類似的觀點，講述者說一個農場裡有一群火雞，每天早晨十一點農場主都會來投放食物，於是火雞中的科學家就總結出了一個偉大的定律:每天早晨十一點都會有食物降臨。

　　“人和人都是不一樣的，所能吸引的天命的力量也不盡相同。原本天命者的出現就很隨機，就算這個人把自己的心得毫無保留的教下去，他的傳人也可能表面上看起來相似、實際上卻是完全不同的類型。再加上工業革命以前人口的密度、知識的普及，傳承的效率就更低了。

　　“當然，人是會將知識記錄下來的。所以他們這麽多年也總結出了一些東西，就像守一，最初歸納出天命規律的人也是從佛教典籍中得到的啟發……跑題了。總之世界上低級的天命者其實不少，但是這些人都未必意識到自己是天命者，只是無意識的在運用著能力。這些能力會讓他們在相關方面變得出類拔萃，但是終其一生也就只是這樣了。”

　　也就是和自己現在的狀態差不多，白清炎正想接著詢問有關於自己身上天命的問題，靈威仰的瞳孔又仿佛金光一閃，忽的扭頭看了眼車窗對面，問道:“對了，你要是在路上遇到壞人，會選擇怎麽做?”

　　這是對自己善惡觀的測試嗎?雖然問題來得有些突兀，但是白清炎還是老老實實地回答道:“嗯……一般程度的話，可以當眾揭發他。雖然我的口才比較一般，但是說的話大家還是會聽的……”

　　“換句話說，就是會與之作對?”靈威仰看白清炎點頭肯定，於是便說道，“下車。”

　　雖然不明緣由，白清炎還是遵照約定，迅速走到了電車後門準備下車。但是眼下根本沒到站，電車根本不會停。等到停車開門，已經是半站之後的事情了。

　　剛一下車，靈威仰就沿著軌道朝來的方向走去。她邁步的速度看似不快，一步卻能走出去三五米的距離。白清炎也隻好快跑跟上，就這麽半走半跑了五百多米，靈威仰卻忽的停了下來。

　　“算了，我們還是繼續說剛才的問題吧。”

　　白清炎被她前後矛盾的做法弄得一頭霧水，剛想開口發問，遠處前方的一輛電車忽然發出震耳欲聾的響聲。車身的鐵皮就好像撕紙一樣炸裂，朝著四面八方飛去，當中一陣黑色的旋風騰空而起，凶神惡煞至極。