他答道:“爹媽沒給我生這個膽”。

　　常聽四川農民工說:家頭窮，人多地少，不出來不行！

　　有句老話:“川人在家是條蟲，川人出川變成龍”。

　　想當年，那幾百萬出川抗日的“川耗子”，不正是用生命和鮮血印證了這句話嗎?

　　川軍，是中國唯一“內戰外行，外戰內行”的軍隊！

　　打自己人不行，殺外敵卻是英雄。

　　還有一個關於“川耗子”來歷的說法，比較有道理。

　　以前“下江人”在長江沿岸，聽見川東船工們唱的“川江號子”，覺得奇怪。

　　便問:那唱的是什麽?

　　有見多識廣之人答曰:“四川號子！”

　　於是，“四川耗子”或“川耗子”便諧其音而成了川人的綽號，並普及全國，但帶有貶低和汙辱的味道。

　　由於川人不甘受辱，就編了一些關於“川耗子”的龍門陣來反擊，並趁機佔人家的“欺頭”。

　　在很久很久以前，有一對四川夫婦，男盜女娼，名聲甚惡。

　　他倆無顏生存於當地，遂出川而奔人煙稀少之外省。

　　夫婦趁機洗心革面，重新做人，辛勤謀生，產子女若乾。

　　男人因開墾田地而累死於荒丘，女人籍男人所開之田，含辛茹苦將子女養大成人。

　　逢清明全家上墳，一胖大雄鼠從墳中大搖大擺而出，面無懼色，旁若無人，高視闊步，氣宇軒昂。

　　它環視一番眾人，作感慨狀。

　　遂低頭大吃供祭之果蔬，且挑食，甚浪費。

　　眾子女怒，欲以石擊而驅之。

　　母止之曰:“此鼠乃汝父也！打不得。”

　　眾子女甚鬱悶:“吾母何出此言?”

　　母捶胸泣啼曰:“汝父屬鼠，巴蜀人氏也，早年攜吾來此不毛之地，開得田畝，方有汝等兄弟姐妹。死後借鼠身還陽，來享祭品，理所當然。汝等竟欲以石擊之，大不孝也！氣煞老娘！”

　　眾子女聞之，立即匍匐於碩鼠前。

　　額觸塵埃，以淚洗面，懺悔至深，並痛陳孤兒思父之哀情。

　　號啕悲切之聲遠揚，數裡可聞，令頑石動容。

　　號啕畢，齊呼曰:“川耗子，吾父也！”

　　光陰似箭，經朝歷代。

　　鼠父後人遍及該省，令該省人丁興旺起來。

　　子子孫孫皆念念不忘鼠祖之恩。

　　每有忘之者，以為自己非川人後代也，其長輩或博古通今人士便提醒:“川耗子是你祖“。

　　川耗子出處川號子。

　　那時候，陸路進川困難，多走水跑進川。

　　一到四川就聽到纖夫們喊的號子，所以，第一印象就是川號子。

　　當然，趙俊男稱呼跳跳糖川耗子，不是貶義，而是褒義。

　　趙俊男是誇獎跳跳糖聰明，精靈的意思。

　　跳跳糖心細而縝密，不像趙俊男大大咧咧。

　　跳跳糖的眼睛望了一會兒窗外。

　　他感覺不應該浪費寶貴的時間。

　　他要靜下心來，認真地繼續創作他在上，發布的第二本玄幻類網絡小說《我變成了大神》。

　　這兩天來，他碼的字數不算多。