如果張九言好說話，那自是最好，如果張九言不好說話，那他們也不打算回去了。

反正年紀這麽大了，在家裡半死不活的吊著，現在能為年輕的後生換一條命，也值了。

張九言在千戶所官廳大堂開庭審案，對外可以旁聽。

所以不光是他們六個，還有他們的家屬也在。

另外也有千戶所的軍戶家屬們，他們在家閑著沒事，也來湊熱鬧。

更有甚者，一個貨郎竟然是挑著擔進來，也說要旁聽，其實就是借機會賣東西，順帶歇腳。

因為張九言目的就是要造成影響，所以來旁聽的都不攔著，人越多越好。

於是乎旁聽的人特別多，可說是把千戶所官廳大堂給擠的滿滿當當，少說也有一兩百人。

為了顯得正式，張九言還搞了個驚堂木，這玩意，以前的千戶將軍，一輩子都沒碰過。

雙方各自供述完畢，張九言用力一拍驚堂木，說道:“好了，你們的事情本將知道了，現在我對你們分別問話。

你們有什麽就說什麽，有哪裡不服的，也可以當庭指出來，本將將會視你們的具體情況，給你們一個公正的判決。

不過本將醜化說在前面，本將的判罰不比縣衙。

縣衙那裡的判決你們可以當放屁，但是本將的判決你們要是不從，休怪本將不客氣。”

張九言這樣說，誰敢說半個不字，兩個村的代表自是唯唯諾諾，連連稱是。

這時，張九言對民戶村的三個老漢說道:“這溝渠的水源一直是共用，並非你民戶村的私產。

如今溝渠水位下降，不足堪用，你們不與軍戶村商量，就私自封了軍戶村的進水口，於情於理? 你們說自己有道理嗎?”

張九言說的是事實? 民戶村對這一點那是沒得辯解，但民戶村一老漢還是說道:

“將軍? 這個是我們沒道理? 不合理，也不合法度? 我們認。

但我們也是沒辦法啊，他們軍戶村沒活路? 還能找將軍你幫忙。可是我們民戶村又能去找誰?

縣衙不但不會幫我們? 還加收我們的賦稅，我們民戶，現在是活得連他們軍戶還不如啊。”

張九言壓壓手，說道:“你們的難處本將知道? 一碼歸一碼? 你們就說我剛才說的話，你們認不認吧?”

“認，認。”

老漢垂著個腦袋，知道今天這場官司，那算是輸到姥姥家去了。

而後? 張九言又是對軍戶村的代表說道:

“民戶村不打招呼，封了你們的水源? 這不對，可民戶村說你們上去就打人? 是你們先動了手，這事你們認嗎?”

“回將軍? 認? ? ，認。”

“都是鄉裡鄉親，怎麽可以亂打人?有理就說理，說不通道理就去上報，就去告官，怎麽可以自己胡來?

自己什麽事情都辦了，那要百戶所千戶所幹什麽?”

張九言厲聲斥責，嚴厲無比，嚇得幾個軍戶村的代表都是跪在地上，戰戰兢兢，連頭也不敢抬。

而那民戶村的人，他們則好似看到了一線希望，眼睛裡面重新煥發光澤。

當時軍戶村得知自己的水源被封死了，氣得不行，上去就打。

不過好在民戶那邊知道會有報復，心裡有準備，所以也就沒出什麽大事。

軍戶村的人都是軍人家屬，脾氣大，遇上了這種事情，那動手打人是正常的，誰都不覺得是個事。

但是張九言要做的，是成為一個地方的集權者，做這個地方的頭領。

要做到這一步，那其中極其重要的一件事情，就是要壟斷暴力權。

壟斷暴力權，說的簡單一點，就是武力只能掌握在自己手裡，別人，連私自打架鬥毆的權利都不能有。

這和當年商鞅在秦國實行變法，禁止百姓私鬥是一個道理。

那當權者為什麽要這樣做呢?

難道僅僅只是為了愛惜民力，免得他們出現不必要的死傷嗎?

當然沒有這麽簡單，民力是要愛惜，但是更重要的，是讓他們失去對暴力的使用權。

那為什麽當權者要這樣做呢?

這其實也不能怪集權者，因為集權者不這樣做，治下就得不到治理，百姓就會朝不保夕。

要知道這世界上不管什麽東西，那都是從無到有，從小到大。

打架這事情別看不大，但是如果你不管，老百姓打著打著就打出了小集體。

小集體再打著打著，就打成了一個小勢力。

小勢力再打著打著，就打成了大勢力，到最後， 就有可能失去控制了;

這就像當年劉邦朱元璋他們參加義軍一樣，剛開始他們也沒想到自己會當皇帝嘛，

這不都是他們打著打著，不知不覺，自己就打成了勢力。

成為了勢力，他們就被推著走，再也沒有回頭路，最後他們也就不得不硬著頭皮打下去，這才是開創了一個王朝。

而打架這事情看著不大，但是如果不管，就極有可能出現這樣的情況，那時候就是山頭林立，各自霸佔一方。

而百姓們生活在這樣的環境下，自然也是生命朝不保夕。

所以說禁止私鬥，這在很多情況下是不合理的，因為有些事情，那真是氣的難過，不動手不行。

但是制度卻是要在源頭上遏製暴力的發生，讓你連最小的第一步都邁不出去。

這第一步都邁不出去，自然就不會形成暴力集體和勢力了。

這樣做，憑心而論，對受委屈的個體是不公平的。

但是這卻可以在最大程度上保持一個頭領，對治下的控制力，使其可以維持這個地方的穩定，不會在內部出現動亂。

這不論是對於頭領來說，還是對於治下的百姓來說，都是利大於弊的好事。

雖然這有可能讓一小部分人受到委屈，感到不公平，但是這沒辦法。

任何一件事情，不可能讓所以人都滿意，更不可能使所有人都高興，也不可能有絕對的公平。

你就是給人人發錢，那也有不高興的嘛。

所以小部分人必須要為大部分人讓路，這是古今中外永恆不變的生存法則。