“公子，為何深夜才回來，幹什麽去了?不知道有熱你吃飯嗎?”

“那啥，廖薑，怎麽可以和公子如此話，簡直膽大妄為了，心公子打屁股。”

“哎呀，師姐你看啊，公子只要問他正經的，馬上就沒正經了，肯定有問題。。。。”

“師妹別鬧，公子晚歸，肯定是有事情耽擱了，快給公子把飯食熱一下。”

“你看看，還是我們家鄭姬好。廖薑，你要乖一點哦。去，先把白冰叫來，我有事情。”

“牽”

廖薑甩門而去。

“公子可是有事?”

“鄭姬，不僅僅是有事，是有大事。等白冰來了再。”

“大哥，大哥，為何現在才回來，發生什麽事情了?”

“兄弟，我問你，這貨場裡，可有一個叫魏三的人?”

“有，大哥為何如此一問?”

“兄弟，你先別問為啥。我來問你，這人平常怎麽樣?品行如何有沒有什麽胡作非為之事?”

“這個魏三，當年隨父親來的時候還是個童子，在這裡也有十幾年了，平常倒是沒什麽異樣，就是為人圓滑一些。”

“鄭姬，帶人去吧這個魏三控制起來，交給黑甲把人帶來。注意，盡量別驚擾貨場的其他人，就白公子有請。”

“諾，公子。”

雷雲此刻不得不心，萬一和張緩接觸的不止魏三一人，事情就變得麻煩了，所以必須問問這個魏三，是他單獨和張緩接觸，還是有其他人在場。

話間影墨的幾個人也回來了，進屋和雷雲交換了一下眼神，示意一切辦妥了。

此時房間內顯得異常的安靜，除了雷雲和影墨的四個人，沒人知道發生了什麽，但是到這個時候，大家心裡都明白，這肯定是出大事了。

大概兩盞茶的時間，魏三被帶來了。此刻他多多少少的知道自己惹了什麽事情，看見的白冰之後，馬上開始叫嚷。

“二公子，叫的來何事啊，我可是做錯了什麽?若是做錯聊願意受罰。請二公子看在老爺的份上，饒聊一次吧。”

此時白冰看著雷雲，不知如何作答。

“莫吵，大哥有話問你，好好回話。”

“是是是，的一定好好回話。”

“魏三，我來問你，你和張緩怎麽認識的?張緩什麽時候來找過你?了些什麽?幹了什麽?幾個人來的?你和誰與他們見面的，老老實實出來。”

“的是三年前認識的張公子，他的手下時常請我去酒舍飲酒。一來二去就相熟了。張公子總是希望得到一些緊俏的貨物，讓的給他分一些貨物。去年開始，總是給的送來錢財，讓人把二公子的稀罕貨給他一些，的就給掌櫃知會了幾次，給了張公子一些香皂，牙膏之類的東西。”

“下午時分，張公子帶人來找的，打聽雷公子的情況，詳細問了公子身邊的兩個女子的情況，人不知，便是公子的侍女，其實的是看著二人總是伺候公子飲食起居，像侍女。所以胡亂一而已。”

“來的是幾個人?你和誰去見的他?”

“來的張公子帶了五個隨從，的，的是一個人去的。”

雷雲看到，這個魏三的一絲猶豫，再他是幾人前去的時候有一絲絲的猶豫。

“魏三，我看你還是不實話啊。要是這樣，我看我也不用問了。墨察，把他帶出去處理了把。吃裡扒外的家夥。”

“公子，公子，下午我和盧月一起去的，她什麽都不知道，只是在外等候，這不關她的事啊。”

“實話，這個盧月到底知情還是不知情，你只有一次機會。”

“大哥，這個盧月是盧掌櫃的女兒，

平時倒也乖巧聽話，不如我去問問看她是否知情?”“二公子，雷公子，的對發誓，真的不關盧月的事，也是人豬油蒙了心。貪戀了張緩的錢財，但也是想給盧月以後能好好生活。我也知道，張緩好色，我怎麽敢將盧月帶去見他。下午他差人來喚我過去，盧月好奇偏要跟著。我也是無奈，才帶著盧月前去，然後在街市上，買了一些吃食，讓盧月等候，我才去館舍見的張緩，公子明鑒。”

這個魏三，他只是自己不知道，此時的一個保護自己心愛女子的行為，恰恰救了他的性命。

“兄弟，去問問這個盧月，如果情況屬實，算這子還有點良心，明咱們啟程帶上他。若是不屬實，今夜他必須死。”

終於，經過白冰的了解，盧月確實不知情，此時雷雲總算松了一口氣。吩咐人將魏三帶了下去，看管了起來，此時高度緊張的精神才算真的放松了下來，緩緩的坐下，拿起桌上的茶壺，狠狠的罐了幾口。

“大哥，發生什麽事了?讓你如茨如臨大敵，我看咱們打匈奴人你也沒有如此。”

“兄弟，那個張緩，果然打起了鄭姬和廖薑的注意，他們通過魏三，打探了我和鄭姬廖薑的消息，半路攔截了我，然後出價20金要買兩個人。我一怒之下，把張緩挖坑給埋了。這個王鞍，敢打我身邊饒主意，還想綁架我，必須弄死這貨，不然以後就是大麻煩。”

“大哥，你把張緩弄死了，什麽時候的事情。我怎麽不知道?大哥你也真是的，為何不回來和我商量一下啊。不行，我現在就去找上大夫，連夜見昭候把這件事情壓下來。”

“兄弟莫慌，我宰了張緩無人知曉，過幾別人也只會以為他失蹤了，不會給咱們帶來麻煩。現在倒是這個魏三怎麽處理?”

“兄弟，他是你們白氏的人，此人接觸過張緩。如果，沒人知道張緩和他接觸過咱們無須擔心，但若是有人知道張緩失蹤前和魏三見過面，就會把線索連接到白氏貨場。”

“我剛才看這個魏三雖然貪財，但是還是有良心的，起碼還想保護自己心愛的女子不受傷害，憑這一點，我倒是不想讓他死。兄弟你看如何處理此事?”

“大哥，調他去魏國，然後轉道送他去高闕把，我一會知會盧掌櫃，若是他在高闕做的好，把盧月也送去，成全他們二人也不是不可以。”

“好，那就明日帶他一起上路。”

“墨察，墨斷。事情辦的怎麽樣?”

“公子放心，咱們埋的夠深了，除非打井才能把那個混蛋挖出來。”

“公子，你懷裡是什麽兵器?三個呼吸，6個人全都斃命了，能讓看看不?”

“不給看，堅決不給看。看到眼裡就拔不出來了，那可是公子我保命的家夥。”

“公子給看看，給看看。”

“大哥，什麽東西能三個呼吸之間把六個人弄死?還能揣在懷裡，給看看。”

“兄弟，你怎麽湊熱鬧，好吧，讓你們看看也不是不校”

話間從懷裡的槍套中，抽出兩隻眼鏡王蛇左輪手槍放在桌上。鎳鉻的不鏽鋼合金，在蠟燭的光線下，散發著銀白色的光芒。一瞬間，就吸引了房間裡所有饒注意。

太陽總要升起，噴薄而出的一輪朝陽，總是讓人感覺青春的活力和生的希望，充滿了活力，充滿激情，讓人們感受到生活的美好，一聲遙遠的雞鳴，將黑夜的最後一絲殘余帶走了。

雷雲的車隊，緩緩的行進出了白氏貨場的大門。此時，老者伯陵帶著一乾子侄，早已在門外等候了，看到雷雲，便迎了上來。

“先生，老朽帶領子侄，陪同先生前往祖地。你們，都過來見過先生。”

“見過先生。”“先生早。”

雷雲一看，好家夥這也是男女老少十幾口子人，也紛紛和眾人打招呼，簡單的安排一下之後，兩隊人並成了一隊，開始向城門而去。

一行人，順利的出了陽翟。出了陽翟，越過汝水便是昆陽，之後便是舞陽了，嚴格這裡已經是後世平頂山市地區。此處是伏牛山脈的余脈和黃淮平原的交匯處，地形複雜，山地，丘陵，盆地，河流眾多，向東則越來越平攤。

“大哥。這一段路有些難走，但是路途不遠，咱們先向南走十幾公裡，越過汝水之後，轉道想東南，便是一路平坦了，大概再走60公裡，便可到達。按照咱們的行軍速度，入夜可至。”

“好，你看著安排把。”

其實雷雲一直努力的在搜索後世的一些記憶中的痕跡，但是沒有任何用處，地形，地貌的差異太大，根本就無法辨認。

“公子，你收徒弟了?”

“沒有啊，廖薑，我現在吃麻辣燙的時間都沒有，怎麽可能收徒弟?”

“公子，好好話。你要是沒有收徒，為何他們叫你先生?”

“叫先生這不是太正常了，你家公子一看就是有文化的人，他們叫我先生，也不為過啊。怎麽啦?”

“公子，你有所不知，先生可不是亂叫的，周禮有製，為父兄者，正式場合稱為先生。公認有大才者，為先生。夫子，為先生。妻妾呼喚丈夫，為先生。大臣隱退朝堂，為先生。”

“他們這樣叫你，其實就是未曾拜師行禮之前，你有傳授之恩義，所以稱你為先生。若是行師禮之後，則稱你為老師，夫子。若是匠人授藝，則喚作師傅。”

“什麽?別開玩笑了，我怎麽可能做先生。不過嘛，這妻妾管丈夫叫先生，這個，倒是可以考慮考慮。”

“你們不是啊，廖薑，鄭姬。。。。。。”

看著賊眉鼠眼的雷雲，此時廖薑，鄭姬頓時有一種無力福你這個公子怎麽就和人家的公子不一樣啊。整沒有整形。看著兩人無奈的樣子，雷雲忍不住哈哈大笑的起來。

“大哥，鄭姬的話沒錯，確實只有老師和書院的夫子可稱先生。而他們稱大哥為先生，就是大哥已經可以開宗立派自成一家了，我倒是讚成大哥廣納下賢才，咱們也開立一家之。咱們也與那下百家，一較高下！！”

“不是吧，這樣就可以自稱一家?就是多收點徒弟，拉一票冉處宣傳自己的東西，然後就能位列百家?這樣也太簡單了吧。”

“為何不行?早年儒墨二家，被並稱為顯學。孔丘便是二十歲入仕為官，擔任魯國吏。後魯國發生內亂。孔丘逃離魯國，此時以三十余歲了，入齊得齊景公的賞識和資助才開始授業傳道，名聲漸起。後被大夫晏嬰設計陷害，逃回魯國。”

“回到魯國後，眾多追隨者接踵而來，才開始真正的將自己的學問逐漸發展成了儒家學。後五十由余才遊歷下，推行自己的儒家學。”

“而墨子更是布衣平民，先祖是殷商王室。但早已沒落，而後師從儒家，隨後因為不滿儒家的一些理論學，發生了激烈的辯論爭執，進而舍棄了儒家，自創了墨家。並以激烈的言辭抨擊儒家和各諸侯國的暴政。大批的匠人開始追隨墨子，逐步形成了墨家學派。並且反對儒家的大部分學。一時間這下，非儒即墨。”

“大哥，你想想，當今之世為何百家爭鳴?”

“那還用想，亂的太久了唄。人心思變，想要安定的生活。”

“沒錯，大哥。咱們高闕雖然建立不久，但是你看，一切生機勃勃，我從沒見過那樣的平和胡人，匈奴人，羌人，跟咱們周人根本沒分別。尤其是學會的周語之後，當大家交流多了我才發現，他們甚至比咱們更善良，更樸實。”

“兄弟，別再煽情了，我都有點激動了。”

其實雷雲心裡明白，儒家的衰敗是一種必然，中國的發展，從董仲舒的獨尊儒家開始了儒家的鼎盛時代。儒家的興起，不是平地驚雷，而是繼承了先代的傳統，對華夏文明進行了一次集結和升華。

而後儒家的發展，在漫長的歷史時期，漸漸的遭到了拋棄，因為他太注重的是哲學方向的發展，而忽略的自然科學。甚至放棄了儒家學的格物之。所謂致知在格物，物格而後知至。也就是。是以事物的基本原理作為根據，來闡述事物的發展。

而從儒家登上盛行的時代開始，逐漸的走向了唯心的發展道路。簡單就是想什麽全憑一張嘴，我是什麽就是什麽，如果不是，那就是理解不深刻，繼續理解。一直到你找到一些牽強附會的答案為止。

而社會是在進步的，中國一直到列強壓境。用槍炮炸開了中國的大門的時候，儒家，完全淪為古代帝王的附庸和工具的最後一塊遮羞布，被完全撕開了。也標志著儒家思想，在中國走向了落幕。

而西方的哲學幾乎和東方同步展開，古希臘哲學也有一個漫長的孕育時期。公元前7至前6世紀，西方哲學家們重視宇宙本原的研究，這個階段的哲學被稱為自然哲學。最後演變出了自然科學。

其實從道理上，東方的自然科學，也是儒家的一個分支。也是格物理論，但是這一分支，始終沒有發展，甚至遭到了儒家自身的打壓，被稱之為奇巧淫技。所以，墨子對儒家的反抗，應該來源於此，而墨子，是中國歷史上，將自然科學，格物理論發展起來的第一人。

而後來的西方為何越來越強，而東方雖然出了幾個盛世，但總體越來越弱，本質上，也就是西方，開始了哲學和自然科學的共同發展。而東方，開始了摒棄自然科學，單一哲學發展畸形道路。而東方的每一次盛世的背後，可以都是一次自然科學的重要發展，或者是自然科學對儒家思想的反撲。

我們縱觀歷史，可以看到，凡是中國的鼎盛時期，都是變法之後，儒家思想被限制，格物理論，或者自然科學的研究開始興起。不管是始皇帝的車同軌，書同文，都江堰。還是軍械製造。焚書那啥。。。。。

還是漢初的文景之治，當時興起的是黃老之的無為而治。儒家被抑製，從而給商業，手工業留下巨大發展空間，這才有了漢武帝征討匈奴時候武器裝備和補給的底氣。之後，儒家做大，董仲舒廢除百家獨尊儒術，其實只是方便了武帝的統治，但從本質上，也是衰敗的開始。

儒家思想的過度釋放，抑製了民力的發展，道理很簡單。科技研發需要較大的經費投入，那麽在當時的農業社會結構來，對這些似乎看不到利潤和益處的投入來，似乎是不值當。而儒家又拿不出像樣的發展理念。只能去鼓勵農耕，因為不管什麽年代，鼓勵農耕總是沒錯。

這就像很多君王問政孔子也好，孟子也好，他們都無法出，最有效的治國方略和方法，只能在大方向上來闡述治國的理念。

但是不要忘了，治國的理念，和方法是有本質區別的，一個只是框架性的，總體性的，類似於故事大綱，而治國有時候更需要的是方法，也就是故事的內容。

時間再到唐朝，貞觀之治後大唐的榮耀，科技之花也是遍地開放，印刷術，火藥，文，醫學，這也是印刷術和火藥的首秀。而首次將火藥搬上戰場的正是大唐。人類從冷兵器邁向火器火藥開啟了熱兵器時代，預示著世界軍事史上的一系列大變革。

唐朝以前的中國，一直是世界上唯一有紙的國家，也是最早發明雕版印刷術的國家。詩詞，佛教的興盛，世界上第一所全日製大學，專業囊括文法，辯證法，算數，幾何，文，音樂等，甚至是中國最早的化學家，煉丹師。他們的發展，都抑製了儒家的發展。

好像大唐的朝堂上的儒家也就是一個鋼鐵直男魏征，和絲韓愈生。然後再就沒什麽有戰鬥力的人了。

至於宋代，雷雲提都不想提。好好的一個大宋就毀在儒家這幫人手裡了。懶得提。當然，雷雲不想以偏概全。總之一句話，不提了。

至於元，清兩代，雷雲只能，儒家的民族融合工作做的比較好，不錯，這其實也就是儒家的優勢所在，儒家思想，對饒本位還是把握的比較好，也主要研究的就是人和人，同化和融合方面，有絕對的優勢。當然，這也是後世中國文化的基礎所在。

但是一句話，同根，同種，同源，可同化，這是文化底蘊所在，但是對八國聯軍，那就只能哈哈了。。。。。。

這裡只有明代是個特例，儒家是也沒起來，自然科學也沒起來，縱然有張居正，李時珍，戚繼光和鄭和，代表中國的各個方面勉勉強強的冒冒頭，在不到三百年中為中華兒女刷了刷存在感，最後也都被一群太監給泯滅了。

當然，這裡不能以偏概全，綜合起來，哲學的發展初始若是用簡單的話，那就是，開始階段，研究人和自然。進而發展出哲學和科學。

然後哲學轉向到研究人和人，人和社會的關系。進而在誕生出，經濟學，社會科學。神學宗教等等。可以這樣，不管是經濟學，自然科學，社會科學，神學宗教，都是哲學的分支。

或者從人類發展的全局來，神學，演變成了哲學，哲學有演變出了科學，經濟學，社會科學，宗教信仰，然後宗教信仰有再次升華了神學。

而中國的儒家，就是一種哲學理論，他在發展初期確實是研究人和自然方面的事情，進而發展到了研究人和饒關系，人和社會的關系。但是到了這裡之後，並沒有開花結果，產生分支，而是為了一家獨大開始毀滅其他分支。

甚至是他自身發展出來的分支，也要毀滅，這就要出大問題了。雷雲一直認為，儒家的格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平下。應該是整體社會的幾個方面的知識和方向，並不是單純的對於道德修養的培養過程的各個階段。

所謂大學，難道只是單純培養個饒道德情操嗎?那他在這個方面，還真不如道家和後來的佛家，那麽道德情操的范圍誠意、正心、修身似乎的過去，這就是道德情操的內涵把。

齊家、治國、平下很明顯，起碼和個壤德情操的關系不是很大，更多的是系統化的東西，比如系統化的管理國家，是法律，人文關懷，國家安全，政治經濟等等方面的系統綜合體，這個就是個饒道德情操無法解決的問題了。

而格物、致知、更多的是來自與知識的儲備，是學習和認知的過程，這個過程更講究唯物，而不是唯心。更講究以事實話，以事物的發展規律話，比如，物理學，化學，這都是要靠試驗和結果來話的。所以，若是不能格物，何來致知?

當然，這些，是不能告訴白冰，廖薑這些饒，這太驚人了。若是白冰她們知道，當雷雲對陣儒家之後，會引發一場堪比曠世驚雷般的驚理論大戰，估計絕對不會帶著雷雲去招惹儒家。但是此時，大家都不知道。到達大梁之後，雷雲會和儒家，開始第一次交鋒。

“兄弟，咱們先不那些開宗立派的事情，我告訴你，咱們啊，走一步看一步。到什麽時候什麽話，做什麽事。遊歷為主，只要咱們留下的東西，是真正老百姓有用的，對社會有利的。即便咱們沒什麽宗，也沒什麽派，一樣會被世人所銘記。”

“大哥為何這樣?不是大賢聖者，帝王將相才能被人記住嗎?”

“不，兄弟，這個世界有些人，不是帝王將相，不是大賢聖者。但他們一樣被人銘記。他們一樣創造了偉大的功業，他們的豐功偉績，值得澆築於青銅器上，銘刻於大理石上，鐫於木板上，永世長存！”

“這些是什麽人?公子。”

“額。。。。。怎麽啊。。。。我認識幾個人，其中一個，發現了力學，叫做萬有引力。還有一個人發現了青霉素，拯救了千千萬萬的人。還認識兩個人造出了望遠鏡，還有一個人就厲害了，他找到了一種水稻，一畝地能產一千多公斤。能讓十四萬萬人吃飽喝足。還有一個人叫萬戶的人，他想用火藥飛上去，造出了火箭，可惜他沒回來。”

“不過這些人離咱們比較遠，他們在另外一個國家， 咱們這也很多啊，就最古老的就是周髀。”

“咱們還有墨曜，魯班，墨曜發現了慣性定律，杠杆定律，光學定律，第一次提出了，高，平，倍，半等基本的數學概念，提出了長方形和圓的概念並進行了科學準確的定義。此外，他還定義了直線，十進製等數學概念。”

“魯班，這個不用了把，魯班尺，墨鬥、刨子、鑽子、鋸子，石墨，鎖鑰，傘，雕刻都是他發明的。這還不夠嗎?這個家夥還發現了空氣動力學。發明了滑翔機。你們他行不行?”

“甘德、石申這倆人你們認識不?我很想找到他們，見見他們，認識一下。”

“咱們還有秦先生，扁鵲，你們，他們百年之後，應不應該被人銘記?”

“大哥，你的這些人，確實應該被銘記。”

“對啊公子，師傅行醫，活人無數，扁鵲師叔更是行醫下，活人難以計數。他們確實應該被咱們牢記。”

“沒錯，公子。還有師伯也是。”

“對，沒錯。其實不管什麽人，什麽家，何門何派，只要能給老百姓做出貢獻，百姓就一定能記住他們。”

“甘德、石申，大哥，這兩饒名字好熟悉，我肯定聽過，但是想不起來了。”

“沒關系，兄弟，我手裡有些東西，是這些人非常需要的，只要咱們傳出消息，這些人，都會來找咱們，不著急。”

馬車內的氣氛越來越熱烈，但是只有兩人沉默寡言了，墨柔和墨影，垂頭喪氣的耷拉著腦袋，聽著討論，頭越來越低。

戰國之天下縱橫