趙用賢的話音剛落，底下一片嘩然，在這個宗法大於國法的時代拆分宗族無異於大逆不道。

　每個家庭的背後都站著一個宗族，宗族的影響力已經滲透進華夏百姓的骨子裡，一村一寨的百姓發生糾紛，第一想到的不是求助官府而是求助於宗族。

　大一點的宗族族長甚至可以一言以決生死，尤其是在宗族內部事物上有著無上的權力。

　普通百姓有時候也痛恨宗族對自身行為的干涉，但是卻不是反對宗族，而是恨自己不能成為大宗！

　這件事一個做不好，希望營將會萬劫不複。這比對付士紳更加艱難，對付士紳還可以團結貧苦百姓孤立士紳，使其成為無源之水，無根之木！

　宗族卻是影響到了每一個人，打擊宗族就是打擊每一個人，法家思想是極其反對宗族的，在法家看來宗族的存在就是為了挑戰王權，是儒以文亂法的根源！

　兩千年的宗族社會豈是輕易能夠撼動的，這必然是一個艱苦卓絕的過程，未來很長時間國家與宗族之間都是互相博弈的過程。

　兩位最高領導結束了講話趙開義重新走上演講台說道:“諸位同僚，現在開始進行討論，如有疑問可以向二位長官提問！”

　放開了禁聲之後，底下之人開始交頭接耳，這批評與自我批評不就是互相揭短嗎?這樣一來人人自危誰還有心思做事，那還不亂套了啊！

　再說如何批評，這是得罪人的事，誰願意把人都得罪光了！自己給自己挑毛病那就更難了，沒人會覺得自己做的不對，如果有那也是被迫的。

　經過一番討論，主要集中了四個問題。第一是如何進行批評與自我批評;第二是如何推進基層官員與百姓之間的關系;第三是土地清丈如何進行?如何解決土地與人的矛盾;第四是拆分宗族是否會引起老百姓的集體反對。

　這是四個很有針對性的問題，第一個問題解決的難點在於如何找到切入口，如何適度的把握批評與自我批評的尺度，不能給有心人進行挾私報復的機會。

　第二個問題解決的辦法很多，關鍵在於執行，張三在講這個問題的時候，直截了當地說:“誰要是當官隻為自己牟利，不為百姓做主，我就讓他回去吃自己去，再找個官員這麽對付他！”考核制度一定要嚴格，不能流於形式。這是制度建設要常抓不懈！

　土地的清丈問題非常麻煩，要通過階梯稅收與政府贖買相結合進行推動，每個自然人的土地不得超過十畝，這十畝土地按照畝收一鬥納稅，超過部分將會按照土地越多稅賦越高的原則進行納稅。如果有土地多的家族富戶不願意多繳納賦稅，可以將土地出賣給政府。

　即使是個人手中的土地今後也不得私下交易，政府對於私下交易的土地不予以承認，也不受法令法規的保護，也就是說以後的個人土地交易風險很大。華夏幾千年都逃不出土地兼並的怪圈，張三有後世成熟的經驗，無非就是兩條第一是移民，將剩余人口移出，人口減少人地矛盾自然就會降低，沒有足夠的人口耕種，士紳就沒有足夠的動力兼並土地。第二是土地公有不允許買賣，這需要配合新的耕種技術，提高單位面積的糧食產量，使得不多的土地能夠承載更多的人口，不然就會如千年以前的王某人，不但沒有解決掉根本問題，最後還因為徹底得罪豪強身死族滅！

　張三的打算是兩種模式同時進行，在這個大航海時代，華夏如果迎頭趕上，憑借超大規模的人口和綜合國力，對上西方列強必然是碾壓局勢。

　土地問題關乎著日後的國策，如何重視都不為過，通過稅收與土地政策調節分流人口與移民相結合，讓多余的人口與其在國內自爆，不如遷移出海外開發蠻荒之地！

　宗族問題更是一顆定時炸彈，宗族是家天下的產物，儒家的核心思想就是家國天下，家永遠在國的前面，家與國有衝突時必然是選擇家，一個‘孝’字貫穿了整個華夏文明，孝於親是二千年來的政治正確，一旦以孝的名義，皇帝都拿你沒辦法，除非皇帝不用儒家思想，而孝也成了宗族的紐帶，宗族族長的權力就來源於孝，各大家族的族長大都是家族中輩分名望最高之人，宗族之法稱之為家法，而宗法必然與國法衝突，不管是什麽法都是權威的化身，宗族佔了權威，政府就喪失了對百姓的權威。

　尤其是山高皇帝遠的地方，無論任何理由，只要族長一聲令下，百姓就敢對抗官府。

　越是偏僻之地，宗族的話語權越高，這就是因為官府的影響力越是偏遠就越低，此消彼長之下， 這些村寨漸漸變成了獨立王國，族長成了村寨的土皇帝，真正的一言以決生死。

　宗族社會裡受益永遠只是那一小部分人，族長掌握著村寨大量的財富和土地，有充足的財力供養子孫脫產讀書，子孫中有一人運氣好能夠中舉，就能保證三代不會喪失權力，而依附族長的普通族人連飯都勉強夠吃哪有余力供養子孫，長此以往就是富者愈富、貧者愈貧！只能更加依賴富裕者，族長之位也必然是富者擔任。

　要想改變宗族社會，首先必須從土地入手，通過稅收杠杆讓土地多者得不到更多利益，無地者可以移民到地多人少之處，沒有了土地對族人的約束力，宗族的影響力就會縮小！

　只是如此還不夠，還要通過繼承法規定只有長子有繼承權，其余兒子要麽選擇移民，要麽放棄土地進入城鎮成為市民階層。

　要全面廢除奴籍，所有大戶人家為奴為婢者都可以選擇到官府尋求保護，官府會重新安排奴籍人員的戶籍，並自由選擇務農還是務工。

　這樣的政策必然會引起士紳大戶的激烈反對，軍隊就是對抗這種反對的最後屏障！